۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'زبان قرآن (ابهام زدایی)' به 'زبان قرآن (ابهامزدایی)'
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'زبان قرآن (ابهام زدایی)' به 'زبان قرآن (ابهامزدایی)') |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[دامن پاک مقدم، ناهید]] ( | [[دامن پاک مقدم، ناهید]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 91/2 /د2ب4 | | کد کنگره =BP 91/2 /د2ب4 | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| سال نشر = 1380 ش | | سال نشر = 1380 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02952AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-7135-37-8 | | شابک =964-7135-37-8 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02952 | |||
| کتابخوان همراه نور =02952 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| زبان قرآن (ابهامزدایی)}} | |||
'''بررسى نظريه عرفى بودن زبان قرآن''' در اين نوشتار كه نوشتارى است از خانم ناهيد | '''بررسى نظريه عرفى بودن زبان قرآن''' در اين نوشتار كه نوشتارى است از خانم ناهيد دامنپاک مقدم كه به بحث و بررسى دربارۀ نظريۀ «عرفى بودن زبان قرآن» از منظر زبانشناختى پرداخته شده است.در بخش اول كتاب كلياتى نظير تعريف اصطلاحات، پيشينۀ بحث در ميان مسلمانان و غربىها و پيشينۀ آثار موجود در اين زمينه بيان شده است.در اين بخش نویسنده ضمن بيان اهميت و اهداف و روش تحقيق و تعريف چند اصطلاح كليدى منظور خود از «عرفى بودن زبان قرآن» را بيان مىدارد.در بخش دوم ضمن نقد و بررسى نظريه عرفى بودن زبان قرآن به ارائۀ تعريفى كاملا روشن و بدون هرگونه ابهام از آن پرداخته و معتقد است قرآن از زبان قوم، كه ارزش ابزارى دارد، با توجه به معلومات، باورها و عواطف مخاطبان خود بهره گرفته و در عين حال تمام محورهاى زيبايى ظاهر سخن را هماهنگ ساخته و محتواى وحى را در زيباترين قالب الفاظ بيان داشته است. | ||
در آخرين بخش از كتاب فصول متعددى به تقويت و تكميل فهم نظريه مذكور و آگاهى نسبت به وسعت دايرۀ معنا و مدلولات آن اختصاص يافته و شبهاتى كه بر نظريه فوق وارد شده، پاسخ داده شده است.به اعتقاد نگارنده پذيرفتن نظريه عرفى بودن | در آخرين بخش از كتاب فصول متعددى به تقويت و تكميل فهم نظريه مذكور و آگاهى نسبت به وسعت دايرۀ معنا و مدلولات آن اختصاص يافته و شبهاتى كه بر نظريه فوق وارد شده، پاسخ داده شده است.به اعتقاد نگارنده پذيرفتن نظريه عرفى بودن | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۸: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
كتاب مشتمل بر يك يادداشت از دبيرخانه نمايشگاه قرآن كريم، يك تقديم و يك سپاسگزارى است.سپس چكيدهاى از مطالب كتاب در ابتداى آن در اختيار خواننده قرار گرفته و پس از آن مقدمهاى كوتاه از مؤلف آمده است.محتواى كتاب در سه بخش | كتاب مشتمل بر يك يادداشت از دبيرخانه نمايشگاه قرآن كريم، يك تقديم و يك سپاسگزارى است.سپس چكيدهاى از مطالب كتاب در ابتداى آن در اختيار خواننده قرار گرفته و پس از آن مقدمهاى كوتاه از مؤلف آمده است.محتواى كتاب در سه بخش | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۷: | ||
اين كتاب به قلم خانم ناهيد | اين كتاب به قلم خانم ناهيد دامنپاک مقدم در قالب يك پاياننامه نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد شوميز در 304 صفحه چاپ اول آن در سال 1380 توسط نشر تاريخ و فرهنگ صورت گرفته است. | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۳: | ||
متن كتاب | متن كتاب | ||
{{الگو:علوم قرآنی}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||