روش تندرستی در اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

روش تندرستی در اسلام (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۸

۴۹۱ بایت اضافه‌شده ، ۲ سپتامبر

جز

جایگزینی متن - 'روش (ابهام زدایی)' به 'روش (ابهام‌زدایی)'

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۰۶٬۳۳۳

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class='wikiInfo'>
+{{جعبه اطلاعات کتاب
-[[پرونده:NUR02324J1.jpg|بندانگشتی|روش تندرستی در اسلام‏]]
+| تصویر =NUR02324J1.jpg
-{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
+| عنوان =روش تندرستی در اسلام‏
-|+ |
+| عنوان‌های دیگر =طب الصادق
-|-
-! نام کتاب!! data-type='bookName'|روش تندرستی در اسلام‏
-|-
-|نام های دیگر کتاب
-|data-type='otherBookNames'|طب الصادق
 طب الصادق. فارسی
@@ خط ۱۴: / خط ۹: @@
 طب النبی. فارسی
-|-
+| پدیدآوران =
-|پدیدآورندگان
+[[مراغی، یعقوب]] (مترجم)
-|data-type='authors'|[[مراغی، یعقوب]] (مترجم)
-[[مستغفری، جعفر بن محمد]] (نويسنده)
+[[مستغفری، جعفر بن محمد]] (نویسنده)
-[[خلیلی، محمد]] (نويسنده)
+[[خلیلی، محمد]] (نویسنده)
-|-
+| زبان =فارسی
-|زبان
+| کد کنگره =‏R‎‏ ‎‏128‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏5‎‏ر‎‏9
-|data-type='language'|فارسی
+| موضوع =
-|-
+بهداشت همگانی - متون قدیمی تا قرن 14
-|کد کنگره
-|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏R‎‏ ‎‏128‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏5‎‏ر‎‏9
-|-
-|موضوع
-|data-type='subject'|بهداشت همگانی - متون قدیمی تا قرن 14
 پزشکی اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14
-|-
+| ناشر =
-|ناشر
+مؤمنین
-|data-type='publisher'|مؤمنین
+| مکان نشر =قم - ایران
-|-
+| سال نشر = 1381 ش
-|مکان نشر
-|data-type='publishPlace'|قم - ایران
-|-
-|سال نشر
-|data-type='publishYear'| 1381 هـ.ش
-|-class='articleCode'
-|کد اتوماسیون
-|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE2324AUTOMATIONCODE
-|}
-</div>
+| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02324AUTOMATIONCODE
-== معرفى اجمالى ==
+| چاپ =3
+| تعداد جلد =1
+| کتابخانۀ دیجیتال نور =02324
-«روش تندستى در اسلام»، نوشته ابو العباس، جعفر بن محمد بن معتز بن محمد بن مستغفر نسفى سمرقندى نخشبى حنفى، معروف به ابو العباس مستغفرى، متوفاى 432ق، است. موضوع كتاب، هم‌چنان‌كه از نامش پيداست، طب است و قواعد طب را از طريق سنت نبوى بيان مى‌كند.
+| کتابخوان همراه نور =02324
+| کد پدیدآور =
+| پس از =
+| پیش از =
+}}
+{{کاربردهای دیگر|روش (ابهام‌زدایی)}}
+'''روش تندستى در اسلام'''، نوشته [[مستغفری، جعفر بن محمد|ابوالعباس، جعفر بن محمد بن معتز بن محمد بن مستغفر نسفى سمرقندى نخشبى حنفى]]، معروف به ابوالعباس مستغفرى، متوفاى 432ق، است. موضوع كتاب، هم‌چنان‌كه از نامش پيداست، طب است و قواعد طب را از طريق سنت نبوى بيان مى‌كند.
 == ساختار ==
+مؤلف، به‌جهت اختصارِ كتاب و وحدت موضوع، آن را فصل‌بندى نكرده و از ابتداى كتاب، با عبارت «قال رسول‌اللّه(ص)» شروع نموده و با همان سياق نيز كتاب را به اتمام رسانده است.
+تنها نكته در سياق كتاب، اين است كه اولين روايات كتاب، رواياتى جامع و قواعدى كلى است و از اواسط كتاب، روايات موردى، كه درباره غذاى خاص و يا اثرى خاص است شروع شده است.
-مؤلف، به‌جهت اختصارِ كتاب و وحدت موضوع، آن را فصل‌بندى نكرده و از ابتداى كتاب، با عبارت«قال رسول اللّه(ص)» شروع نموده و با همان سياق نيز كتاب را به اتمام رسانده است.
-تنها نكته در سياق كتاب، اين است كه اولين روايات كتاب، رواياتى جامع و قواعدى كلى است و از اواسط كتاب، روايات موردى، كه در باره غذاى خاص و يا اثرى خاص است شروع شده است.
 == گزارش محتوا ==
+كسى كه مختصر آشنايى با متون اسلامى و روايات داشته باشد، اهميت مسائل بهداشتى و طب را در نظر اسلام به‌خوبى درك مى‌كند و به خاطر شدت اهتمام ائمه اطهار(ع) و پيامبر اكرم(ص) به اين موضوع است كه تعداد زيادى از علماى شيعه در صدد جمع‌آورى روايات و نكات ذكر شده در آنها در موضوع طب برآمده‌اند. حاصل تلاش آنان نيز نگاشته شدن چندين كتاب در موضوع طب، با عنوان «طب النبى(ص)» يا «طب الأئمة(ع) و... است.
+برخى از كسانى كه به اين مهم پرداخته‌اند:
-كسى كه مختصر آشنايى با متون اسلامى و روايات داشته باشد، اهميت مسائل بهداشتى و طب را در نظر اسلام به‌خوبى درك مى‌كند و به خاطر شدت اهتمام ائمه اطهار(ع) و پيامبر اكرم(ص) به اين موضوع است كه تعداد زيادى از علماى شيعه در صدد جمع‌آورى روايات و نكات ذكر شده در آنها در موضوع طب برآمده‌اند. حاصل تلاش آنان نيز نگاشته شدن چندين كتاب در موضوع طب، با عنوان«طب النبى(ص)» يا«طب الأئمة(ع) و... است.
+# ابن السنى دينورى،‌م 363؛
+# ابونعيم اصفهانى،‌م 432؛
+# ابوالحسن حموى،‌م 720؛
+# [[ذهبی، محمد بن احمد|شمس‌الدين ذهبى]]، ‌م 748.
-برخى از كسانى كه به اين مهم پرداخته‌اند:
+اين كتاب، يكى از مآخذ«[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحار الانوار]]» است و [[علامه مجلسى]]، آن را به‌صورت كامل در جلد 62«[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحار الانوار]]»، از ص 290 تا صفحه 303 نقل كرده است.
-. ابن السنى دينورى، م 363؛
+هم‌چنين محقق طوسى(ره)، در كتاب «آداب المتعلمين» از آن نام برده و مى‌گويد: «از جمله علومى كه لازم است انسان ياد بگيرد، طب است و در اين زمينه استفاده از كتاب امام، ابوالعباس مستغفرى به نام «طب النبى(ص)» بسيار نيكوست.»
-. ابو نعيم اصفهانى، م 432؛
+در اين كتاب، حدود 155 روايت نبوى، گردآورى شده كه موضوع همه آنها طب و سلامة الأبدان است و اكثر آنها روايات كوتاهى است كه از يكى دو سطر، تجاوز نمى‌كند.
-. ابو الحسن حموى، م 720؛
+مؤلف محترم كتاب، كه قصدش تهيه كتابى طبى بوده، تنها متن روايات را نقل نموده و اَسناد همه آنها را حذف كرده و به ذكر «قال(ص)» و «قال رسول‌اللّه(ص)»، اكتفا نموده است.
-. شمس الدين ذهبى، م 748.
+به همين دليل(حذف اسناد)، در عنوان كتاب گفته شده: «المنسوب الى رسول‌اللّه(ص)» كه يك كتاب روايى معتبر محسوب نشود.
-اين كتاب، يكى از مآخذ«بحار الانوار» است و [[علامه مجلسى]]، آن را به‌صورت كامل در جلد 62«بحار الانوار»، از ص 290 تا صفحه 303 نقل كرده است.
+نكته ديگر اينكه به نظر [[علامه مجلسى]]، اكثر روايات اين كتاب، از طريق عامه نقل شده است.
-هم‌چنين محقق طوسى(ره)، در كتاب«آداب المتعلمين» از آن نام برده و مى‌گويد: «از جمله علومى كه لازم است انسان ياد بگيرد، طب است و در اين زمينه استفاده از كتاب امام، ابو العباس مستغفرى به نام«طب النبى(ص)» بسيار نيكوست.»
+مذهب مؤلف كتاب، دقيقا مشخص نيست. [[علامه مجلسى]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، او را شيعه مى‌دانند، اما صاحب «رياض» احتمال حنفى بودن او را تقويت كرده است.
-در اين كتاب، حدود 155 روايت نبوى، گردآورى شده كه موضوع همه آنها طب و سلامة الأبدان است و اكثر آنها روايات كوتاهى است كه از يكى دو سطر، تجاوز نمى‌كند.
+== وضعيت كتاب ==
-مؤلف محترم كتاب، كه قصدش تهيه كتابى طبى بوده، تنها متن روايات را نقل نموده و اَسناد همه آنها را حذف كرده و به ذكر«قال(ص)» و«قال رسول اللّه(ص)»، اكتفا نموده است.
-به همين دليل(حذف اسناد)، در عنوان كتاب گفته شده: «المنسوب الى رسول اللّه(ص)» كه يك كتاب روايى معتبر محسوب نشود.
+تنها شرحى كه بر اين كتاب يافت شده، از مرحوم خاتون‌آبادى است؛ چنان‌كه [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شيخ آقا بزرگ]] نيز در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» اشاره كرده است.
-نكته ديگر اينكه به نظر [[علامه مجلسى]]، اكثر روايات اين كتاب، از طريق عامه نقل شده است.
+== منابع مقاله ==
+مقدمه و متن كتاب.
-مذهب مؤلف كتاب، دقيقا مشخص نيست. [[علامه مجلسى]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، او را شيعه مى‌دانند، اما صاحب«رياض» احتمال حنفى بودن او را تقويت كرده است.
+{{آثار پزشکی}}
+==وابسته‌ها==
+{{وابسته‌ها}}
-== وضعيت كتاب ==
+[[حفظ البدن (رساله‌ای فارسی در بهداشت و تندرستی)]]
+[[من الآداب الطبية]]
-تنها شرحى كه بر اين كتاب يافت شده، از مرحوم خاتون‌آبادى است؛ چنان‌كه شيخ آقا بزرگ نيز در«[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] » اشاره كرده است.
+[[الأدوية المفردة في كتاب «القانون في الطب» لابن سينا]]
-== منابع ==
+[[جالينوس إلی غلوقن في التأتي لشفاء الأمراض]]
+[[مطلب السؤال]]
-مقدمه و متن كتاب.
+[[شش رساله کهن پزشکی]]
+[[المسائل في الطب للمتعلمين]]
-== پیوندها ==
-[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/3120 مطالعه کتاب روش تندرستی در اسلام‏ در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
+[[رده:علوم پزشکی]]