ديوان أبي‌طالب بن عبدالمطلب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'دیوان اشعار (ابهام‌ زدایی)' به 'دیوان اشعار (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - ' {{' به '{{')
جز (جایگزینی متن - 'دیوان اشعار (ابهام‌ زدایی)' به 'دیوان اشعار (ابهام‌زدایی)')
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۲: خط ۲۲:
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10164AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10164AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =6271
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10164
| کتابخوان همراه نور =10164
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''ديوان أبي‌طالب بن عبدالمطلب'''، حاوى مجموعه اشعار جناب ابوطالب، به زبان عربى، به روايت دو نفر از ادباء قرن سوم و چهارم هجرى؛ يعنى ابى هفان المهزمى البصرى و على بن حمزة البصرى التميمى، مى‌باشد.
{{کاربردهای دیگر|دیوان اشعار (ابهام‌زدایی)}}
'''ديوان أبي‌طالب بن عبدالمطلب'''، حاوى مجموعه اشعار جناب [[ابوطالب بن عبدالمطلب|ابوطالب]]، به زبان عربى، به روايت دو نفر از ادباء قرن سوم و چهارم هجرى؛ يعنى [[ابوهفان مهزمی، عبدالله بن احمد|ابى‌هفان المهزمى البصرى]] و [[علی بن حمزه|على بن حمزة البصرى التميمى]]، مى‌باشد.


== ساختار ==
== ساختار ==
 
كتاب، متشكل از چهار بخش مى‌باشد كه بعد از مقدمه نخست، روايت ابى هفان از اشعار [[ابوطالب بن عبدالمطلب|ابوطالب]] آمده، بعد روايت [[على بن حمزه]] و سپس به تخريج كلى پرداخته شده و در قسمت آخر، مستدركاتى بر هر دو روايت اضافه گرديده است.
 
كتاب، متشكل از چهار بخش مى‌باشد كه بعد از مقدمه نخست، روايت ابى هفان از اشعار ابوطالب آمده، بعد روايت على بن حمزه و سپس به تخريج كلى پرداخته شده و در قسمت آخر، مستدركاتى بر هر دو روايت اضافه گرديده است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
 
وجود مسائلى پيرامون حق و باطل، عداوت و تقبيح آن، تمجيد از دوستى و مهربانى و... در اشعار جناب [[ابوطالب بن عبدالمطلب|ابوطالب]]، در زمانى كه مضامين اكثر اشعار عرب مبتذل و فاقد اصول انسانى و اخلاقى بود، نشان از عظمت روحى آن جناب دارد.
 
وجود مسائلى پيرامون حق و باطل، عداوت و تقبيح آن، تمجيد از دوستى و مهربانى و... در اشعار جناب ابوطالب، در زمانى كه مضامين اكثر اشعار عرب مبتذل و فاقد اصول انسانى و اخلاقى بود، نشان از عظمت روحى آن جناب دارد.


برخى از اشعار آن جناب(علاوه بر ادله متقن ديگر)، دلالت بر ايمان استوار وى مى‌كند. پاره‌اى از اشعار وى در ترسيم خطوط كلى حج، تمجيد از بيت‌الله الحرام و مدح نبى مكرم اسلام(ص) سروده شده‌اند و برخى درباره بغض و كينه بنى اميه نسبت به بنى هاشم.
برخى از اشعار آن جناب(علاوه بر ادله متقن ديگر)، دلالت بر ايمان استوار وى مى‌كند. پاره‌اى از اشعار وى در ترسيم خطوط كلى حج، تمجيد از بيت‌الله الحرام و مدح نبى مكرم اسلام(ص) سروده شده‌اند و برخى درباره بغض و كينه بنى اميه نسبت به بنى هاشم.
خط ۴۶: خط ۴۴:
يادى از افتخار سقايت عبدالمطلب در مكه، ابياتى در مورد انذار نزدیک ان توسط رسول‌الله(ص) به دستور خداوند متعال، در سوگ پدرش جناب عبدالمطلب، در سوگ برادرانش عبدالله و زبير و...
يادى از افتخار سقايت عبدالمطلب در مكه، ابياتى در مورد انذار نزدیک ان توسط رسول‌الله(ص) به دستور خداوند متعال، در سوگ پدرش جناب عبدالمطلب، در سوگ برادرانش عبدالله و زبير و...


دفاعيات جانانه ابوطالب از پيغمبر اكرم(ص) در اوايل بعثت، از ابيات مختلف وى هويدا مى‌باشد، مانند ابيات زير:
دفاعيات جانانه [[ابوطالب بن عبدالمطلب|ابوطالب]] از پيغمبر اكرم(ص) در اوايل بعثت، از ابيات مختلف وى هويدا مى‌باشد، مانند ابيات زير:
{{شعر}}{{ب|''الا ان خير الناس نفسا و والداً''|2=''اذا عد سادات البرية أحمد ''}}{{ب|''نبى الإله و الكريم بأصله''|2=''واخلاقه و هو الرشيد المؤيد ''}}{{ب|''حزيمٌ على جلّ الأمور كأنّه''|2=''شهاب بكفّى قابس يتوقد''}}{{پایان شعر}}
{{شعر}}{{ب|''الا ان خير الناس نفسا و والداً''|2=''اذا عد سادات البرية أحمد ''}}{{ب|''نبى الإله و الكريم بأصله''|2=''واخلاقه و هو الرشيد المؤيد ''}}{{ب|''حزيمٌ على جلّ الأمور كأنّه''|2=''شهاب بكفّى قابس يتوقد''}}{{پایان شعر}}




روزى، وى، از كنار پيامبر(ص) مى‌گذشت در حالى كه نماز مى‌خواند و على به وى اقتدا كرده بود؛ او، به بازوى جعفر(كه در كنار وى بود و اسلام خود را از او كتمان مى‌كرد) كوبيد و گفت: برو كنار پسر عمويت نماز بخوان و چنين سرود:
روزى، وى، از كنار پيامبر(ص) مى‌گذشت در حالى كه نماز مى‌خواند و على به وى اقتدا كرده بود؛ او، به بازوى جعفر(كه در كنار وى بود و اسلام خود را از او كتمان مى‌كرد) كوبيد و گفت: برو كنار پسر عمويت نماز بخوان و چنين سرود:
{{شعر}}{{ب|''ان علياً و جعفراً ثقتى''|2=''عند احتدام الامور و الكرب ''}}{{پایان شعر}}
{{شعر}}{{ب|''ان علياً و جعفراً ثقتى''|2=''عند احتدام الامور و الكرب ''}}{{پایان شعر}}در بخش نخست؛ يعنى همان روايت ابى هفان، اول، به نسب [[ابوطالب بن عبدالمطلب|ابوطالب]] پرداخته شده است با اين شرح: [[ابوطالب بن عبدالمطلب|ابوطالب]]، اسمش، عبدمناف بوده و پسر عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصى بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لوى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدرک ة بن الياس بن مضر مى‌باشد.
 
 
در بخش نخست؛ يعنى همان روايت ابى هفان، اول، به نسب ابوطالب پرداخته شده است با اين شرح: ابوطالب، اسمش، عبدمناف بوده و پسر عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصى بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لوى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر مى‌باشد.


روايت مزبور، با اين بيت آغاز مى‌شود:
روايت مزبور، با اين بيت آغاز مى‌شود:
خط ۶۲: خط ۵۷:
{{شعر}}{{ب|''و نطعم حتى ينزل الناس سورنا''|2=''اذا جعلت ايدى المفيضين ترعد''}}{{پایان شعر}}
{{شعر}}{{ب|''و نطعم حتى ينزل الناس سورنا''|2=''اذا جعلت ايدى المفيضين ترعد''}}{{پایان شعر}}


 
در بخش دوم؛ يعنى روايت على بن حمزه بصرى تميمى، علاوه بر اشعار جناب [[ابوطالب بن عبدالمطلب|ابوطالب]]، مطالب متنوعى ذكر شده است؛ مطالبى از قبيل: بحثى راجع به اسم واقعى وى، مرثيه [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در سوگ آن جناب، مرثيه صفيه (دختر عبدالمطلب) در سوگ او، ذكر اسلام آن جناب و آوردن اشعارى از وى در اين باره؛ اشعارى مانند:
در بخش دوم؛ يعنى روايت على بن حمزه بصرى تميمى، علاوه بر اشعار جناب ابوطالب، مطالب متنوعى ذكر شده است؛ مطالبى از قبيل: بحثى راجع به اسم واقعى وى، مرثيه [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در سوگ آن جناب، مرثيه صفيه (دختر عبدالمطلب) در سوگ او، ذكر اسلام آن جناب و آوردن اشعارى از وى در اين باره؛ اشعارى مانند:
{{شعر}}{{ب|''مليك الناس ليس له شريك''|2=''هو الوهاب و المبدى المعيد''}}{{ب|''و من فوق السماء له لحقّ''|2=''و من تحت السماء له عبيد ''}}{{پایان شعر}}
{{شعر}}{{ب|''مليك الناس ليس له شريك''|2=''هو الوهاب و المبدى المعيد''}}{{ب|''و من فوق السماء له لحقّ''|2=''و من تحت السماء له عبيد ''}}{{پایان شعر}}


خط ۷۹: خط ۷۳:




{{شعر و شاعری}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[شعر أبي‌طالب و أخباره و المستدرك عليه]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
[[رده:زبان و ادبیات عربی]]