دیوان حکیم قاآنی شیرازی: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR.....J1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'دیوان اشعار (ابهام زدایی)' به 'دیوان اشعار (ابهامزدایی)') |
||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر =NUR12154J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = دیوان حکیم قاآنی شیرازی | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[]] (نویسنده) | [[قاآنی، حبیبالله بن محمدعلی]] (نویسنده) | ||
[[]] (محقق) | [[خوانساری، محمود]] (محقق) | ||
[[]] ( | [[صانعی خوانساری، امیرحسین]] (مصحح) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = /د9 / 7284 PIR | ||
| موضوع = | | موضوع = شعر فارسی - قرن 8ق. | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = مؤسسه انتشارات نگاه | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر = تهران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = 1380ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12154AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = یکم | ||
| شابک = | | شابک = 964-351-048-4 | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = 1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = 12154 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = 12154 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
'''دیوان حکیم قاآنی شیرازی''' مجموعه اشعار حبیبالله شیرازی (1223- 1270ق)، متخلص به قاآنی، از شعرا و قصیدهسرایان قاجار است که بر اساس نسخه میرزا محمود خوانساری و با تصحیح امیر صانعی (خوانساری)، به چاپ رسیده است. | {{کاربردهای دیگر|دیوان اشعار (ابهامزدایی)}} | ||
'''دیوان حکیم قاآنی شیرازی''' مجموعه اشعار [[قاآنی، حبیبالله بن محمدعلی|حبیبالله شیرازی]] (1223- 1270ق)، متخلص به [[قاآنی، حبیبالله بن محمدعلی|قاآنی]]، از شعرا و قصیدهسرایان قاجار است که بر اساس نسخه [[خوانساری، محمود|میرزا محمود خوانساری]] و با تصحیح [[صانعی خوانساری، امیرحسین|امیر صانعی (خوانساری)]]، به چاپ رسیده است. | |||
قاآنی برخلاف اسلاف خود، در اشعارش از معانی و مضامین عمیق فلسفی و عرفانی، کمتر سود جسته و بیشتر با | [[قاآنی، حبیبالله بن محمدعلی|قاآنی]] برخلاف اسلاف خود، در اشعارش از معانی و مضامین عمیق فلسفی و عرفانی، کمتر سود جسته و بیشتر با طبیعت وزندگی، سروکار دارد. وصف بهار و جلوههای گوناگون طبیعت، مضامینی است که صدها شاعر فارسیزبان پیش و پس از او، در صدر قصاید و مدایح خود آورده و در هر باب، داد سخن دادهاند. این توصیفها در شعر [[قاآنی، حبیبالله بن محمدعلی|قاآنی]]، غالباً بهقدری بدیع و نغز و ابتکاری و بهویژه ترکیب کلام او چنان گیرا و گیجکننده است که گویی [[قاآنی، حبیبالله بن محمدعلی|قاآنی]] نخستین کسی است که این شیوه زیبا و رنگین و این تعبیرات تند و جسورانه را بهکارگرفته است. بهعنوانمثال، در قطعه کوتاه هزلآمیزی، گفتوگوی پیرمردی را با طفلی بیان میکند و نمک این قطعه، آن است که هردوی آنان الکن هستند. نمونه این شیرینکاریها در شعرای قدیم ایران زیاد نیست و باید [[قاآنی، حبیبالله بن محمدعلی|قاآنی]] را در این سبک تا حدی متجدد دانست؛ اما اینگونه اشعار او بسیار نادر است<ref>ر.ک: مقدمه، ص8- 9</ref>. | ||
بامطالعه کتاب، میتوان دریافت که زبان شاعر آن، غنی و شیواست. [[قاآنی، حبیبالله بن محمدعلی|قاآنی]] تسلط بینظیری بر الفاظ دارد. او کلمات را فخیم و فاخر انتخاب میکند و در نشاندن هر کلمه بهجای خود، توانایی و چیرهدستی عجیبی از خود نشان میدهد و در این کار، یعنی ربودن و بهکارگرفتن کلمات، هیچ شاعر فارسیزبانی بهپای او نمیرسد. ولی بااینهمه قدرت بیان و مهارت در وصف و تشبیه و صحنهسازی، قصاید او از حیث مضمون، فقیر و ناچیز است و میتوان گفت رویهمرفته در شعر او، لفظ بر معنی و خیالات سطحی بر تخیلات عالیه و تصورات بلند، غلبه دارد و او یکهتاز میدان الفاظ است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>. | |||
ولى متأسفانه [[قاآنی، حبیبالله بن محمدعلی|قاآنى]] اين قريحه و استعداد توانا و بارور خود را به خاطراخذ صله و سيم و زر در ستايش اين و آن مىگمارد. او هركس و ناكسى را بهاميد گرفتن احسان مدح مىكند و در ممدوحان خود فضيلت و مناعت نمىجويد. او حتی براى زكام حاج ميرزا آقاسى نيز شعر گفته است. براى اومردم ايران و دردهاى آنان ارزش و اهميتى ندارد <ref>ر.ک: همان</ref>. | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
خط ۵۰: | خط ۵۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبانشناسی، علم زبان]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | |||
[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]] | |||
[[رده:مقالات آبان 01 مکرمی]] | [[رده:مقالات آبان 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۵۸
دیوان حکیم قاآنی شیرازی | |
---|---|
پدیدآوران | قاآنی، حبیبالله بن محمدعلی (نویسنده)
خوانساری، محمود (محقق) صانعی خوانساری، امیرحسین (مصحح) |
ناشر | مؤسسه انتشارات نگاه |
مکان نشر | تهران |
سال نشر | 1380ش |
چاپ | یکم |
شابک | 964-351-048-4 |
موضوع | شعر فارسی - قرن 8ق. |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /د9 / 7284 PIR |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
دیوان حکیم قاآنی شیرازی مجموعه اشعار حبیبالله شیرازی (1223- 1270ق)، متخلص به قاآنی، از شعرا و قصیدهسرایان قاجار است که بر اساس نسخه میرزا محمود خوانساری و با تصحیح امیر صانعی (خوانساری)، به چاپ رسیده است.
قاآنی برخلاف اسلاف خود، در اشعارش از معانی و مضامین عمیق فلسفی و عرفانی، کمتر سود جسته و بیشتر با طبیعت وزندگی، سروکار دارد. وصف بهار و جلوههای گوناگون طبیعت، مضامینی است که صدها شاعر فارسیزبان پیش و پس از او، در صدر قصاید و مدایح خود آورده و در هر باب، داد سخن دادهاند. این توصیفها در شعر قاآنی، غالباً بهقدری بدیع و نغز و ابتکاری و بهویژه ترکیب کلام او چنان گیرا و گیجکننده است که گویی قاآنی نخستین کسی است که این شیوه زیبا و رنگین و این تعبیرات تند و جسورانه را بهکارگرفته است. بهعنوانمثال، در قطعه کوتاه هزلآمیزی، گفتوگوی پیرمردی را با طفلی بیان میکند و نمک این قطعه، آن است که هردوی آنان الکن هستند. نمونه این شیرینکاریها در شعرای قدیم ایران زیاد نیست و باید قاآنی را در این سبک تا حدی متجدد دانست؛ اما اینگونه اشعار او بسیار نادر است[۱].
بامطالعه کتاب، میتوان دریافت که زبان شاعر آن، غنی و شیواست. قاآنی تسلط بینظیری بر الفاظ دارد. او کلمات را فخیم و فاخر انتخاب میکند و در نشاندن هر کلمه بهجای خود، توانایی و چیرهدستی عجیبی از خود نشان میدهد و در این کار، یعنی ربودن و بهکارگرفتن کلمات، هیچ شاعر فارسیزبانی بهپای او نمیرسد. ولی بااینهمه قدرت بیان و مهارت در وصف و تشبیه و صحنهسازی، قصاید او از حیث مضمون، فقیر و ناچیز است و میتوان گفت رویهمرفته در شعر او، لفظ بر معنی و خیالات سطحی بر تخیلات عالیه و تصورات بلند، غلبه دارد و او یکهتاز میدان الفاظ است[۲].
ولى متأسفانه قاآنى اين قريحه و استعداد توانا و بارور خود را به خاطراخذ صله و سيم و زر در ستايش اين و آن مىگمارد. او هركس و ناكسى را بهاميد گرفتن احسان مدح مىكند و در ممدوحان خود فضيلت و مناعت نمىجويد. او حتی براى زكام حاج ميرزا آقاسى نيز شعر گفته است. براى اومردم ايران و دردهاى آنان ارزش و اهميتى ندارد [۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.