۱۴۷٬۷۸۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==وضعيت كتاب== ' به '==وضعيت كتاب== ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'دقائق (ابهام زدایی)' به 'دقائق (ابهامزدایی)') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
[[ضیاء ابراهیمی، عیسی]] (مترجم) | [[ضیاء ابراهیمی، عیسی]] (مترجم) | ||
[[کرمانی، محمدکریم بن ابراهیم]] ( | [[کرمانی، محمدکریم بن ابراهیم]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =R 128/3 /ک4د7* | | کد کنگره =R 128/3 /ک4د7* | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12630 | |||
| کتابخوان همراه نور =12630 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| دقائق (ابهامزدایی)}} | |||
'''دقايق العلاج''' ترجمه فارسى اين كتاب به قلم [[ضیاء ابراهیمی، عیسی|عيسى ضياء ابراهيمى]] است. دقايق العلاج از نگاشتههاى طبى [[کرمانی، محمدکریم بن ابراهیم|حاج محمد كريم خان کرمانى]] (از مشايخ و بزرگان فرقه شيخيه) است، كه به زبان عربى به نگارش درآمده است. مؤلف انگيزهاش را از نگارش اين اثر چنين بيان نموده است: «پس از آن كه كتاب حقائق الطب را نوشتم دوست داشتم در تكميل آن كتابى بنويسم كه به جاى جلد دوم و در عمل موافق قوانين مذكور در آن باشد، چه آن كتاب را به صورتى نوشتهام كه قبل از من كسى بدانگونه ننوشته است و در آن كليات علم طب و اصول آن را به صورتى كه مطابق عالم كبير و وسيط و از هر جهت موافق اخبار آل محمد(ص) باشد نوشتهام و بر هر عاقل بصيرى خطاى هر كس كه از آن تخلف كند و به راه ديگرى برود آشكار است.» | '''دقايق العلاج''' ترجمه فارسى اين كتاب به قلم [[ضیاء ابراهیمی، عیسی|عيسى ضياء ابراهيمى]] است. دقايق العلاج از نگاشتههاى طبى [[کرمانی، محمدکریم بن ابراهیم|حاج محمد كريم خان کرمانى]] (از مشايخ و بزرگان فرقه شيخيه) است، كه به زبان عربى به نگارش درآمده است. مؤلف انگيزهاش را از نگارش اين اثر چنين بيان نموده است: «پس از آن كه كتاب حقائق الطب را نوشتم دوست داشتم در تكميل آن كتابى بنويسم كه به جاى جلد دوم و در عمل موافق قوانين مذكور در آن باشد، چه آن كتاب را به صورتى نوشتهام كه قبل از من كسى بدانگونه ننوشته است و در آن كليات علم طب و اصول آن را به صورتى كه مطابق عالم كبير و وسيط و از هر جهت موافق اخبار آل محمد(ص) باشد نوشتهام و بر هر عاقل بصيرى خطاى هر كس كه از آن تخلف كند و به راه ديگرى برود آشكار است.» | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۵: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
كتاب در يك مقدمه و پنح مقاله به رشته تحرير درآمده است. مقدمه در ذكر بعض كليات علمى و عملى، مقاله نخست در درمانهاى عام، مقاله دوم در درمانهاى خاص، مقاله سوم درباره ساختن داروها، مقاله چهارم در ساختن مركبات و مقاله پنجم در پارهاى از نوادر است. با اين توضيح كه مؤلف در اين مقاله به مسائل مختلفى از قبيل درمانهاى روايت شده از اهلبيت(ع) و دستور به كار بردن بعضى داروها و نيز مفردات پزشکى و غيره پرداخته است. | كتاب در يك مقدمه و پنح مقاله به رشته تحرير درآمده است. مقدمه در ذكر بعض كليات علمى و عملى، مقاله نخست در درمانهاى عام، مقاله دوم در درمانهاى خاص، مقاله سوم درباره ساختن داروها، مقاله چهارم در ساختن مركبات و مقاله پنجم در پارهاى از نوادر است. با اين توضيح كه مؤلف در اين مقاله به مسائل مختلفى از قبيل درمانهاى روايت شده از اهلبيت(ع) و دستور به كار بردن بعضى داروها و نيز مفردات پزشکى و غيره پرداخته است. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۲: | ||
كتاب حاضر شامل مسائل كلى عملى يعنى تشخيص و درمان بيمارىها و داروهاى مختلف و طرز تهيه آنها است، به اين معنى كه مؤلف مسائل پزشکى عملى و نيز داروسازى را گردآورى نموده است. | كتاب حاضر شامل مسائل كلى عملى يعنى تشخيص و درمان بيمارىها و داروهاى مختلف و طرز تهيه آنها است، به اين معنى كه مؤلف مسائل پزشکى عملى و نيز داروسازى را گردآورى نموده است. | ||
نكته قابل ذكر اين است كه مؤلف در موارد بسيارى به اين مسأله اشاره كرده كه يك درمان يا يك دارو بهوسيله خود وى شخصاً و يا درباره يكى از نزدیک انشان به آزمايش رسيده است. بهخصوص بايد توجه داشت كه او در همه مسائل علمى و عملى اعم از پزشکى، | نكته قابل ذكر اين است كه مؤلف در موارد بسيارى به اين مسأله اشاره كرده كه يك درمان يا يك دارو بهوسيله خود وى شخصاً و يا درباره يكى از نزدیک انشان به آزمايش رسيده است. بهخصوص بايد توجه داشت كه او در همه مسائل علمى و عملى اعم از پزشکى، فیزیکى، كيميا (شيمى) و مانند آن براى تجربه ارزش بسيار زيادى قائل بوده و چه در اين كتاب و چه در ساير كتب خود به اين مسأله اشاره نموده است؛ مثلاً در خاتمه كتاب مرآت الحكمة به عنوان نصيحت پس از سفارش درباره رجوع به قرآن و سنت و اخبار اهلبيت(ع) و نيز فراگيرى علم از استاد راهنمايى كه دلش به نور علم آل محمد(ص) روشن باشد چنين نگاشته: «اما آن ميزان خارجى كه آن را با چشمت مىبينى و با دستت عمل مىكنى و درستى يا نادرستى كار را عيناً به چشم خودت آشكارا مىبينى دانش است الهى و نبوى و علوى و هرمسى، زيرا آنچه را كه پنهان است مشاهده مىكنى و از آنچه پوشيده است پرده بر مىدارى و حقائق بدون آن كه شكى در آن باشد مجسم مىگردد.» | ||
و نيز در خود كتاب دقائق العلاج مكرراً سفارش نموده كه سعى پزشک بايد بر اين باشد كه بر آزمايشهاى پيشين خود و يا كسان قابل اعتمادى كه مطلبى را آزمودهاند تكيه كند و فقط به مطالعه آثار گذشته قناعت ننمايد. | و نيز در خود كتاب دقائق العلاج مكرراً سفارش نموده كه سعى پزشک بايد بر اين باشد كه بر آزمايشهاى پيشين خود و يا كسان قابل اعتمادى كه مطلبى را آزمودهاند تكيه كند و فقط به مطالعه آثار گذشته قناعت ننمايد. | ||
| خط ۵۹: | خط ۶۰: | ||
{{آثار پزشکی}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:علوم پزشکی]] | [[رده:علوم پزشکی]] | ||