عشق و رستگاری: شرح دعای ابوحمزه ثمالی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'دعای ابوحمزه ثمالی (ابهام زدایی)' به 'دعای ابوحمزه ثمالی (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'دعای ابوحمزه ثمالی (ابهام زدایی)' به 'دعای ابوحمزه ثمالی (ابهام‌زدایی)')
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
[[امام سجاد علیه‌السلام]] (نویسنده)
[[امام سجاد علیه‌السلام]] (نویسنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان =فارسي 
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏ز‎‏8‎‏ / 268/02 BP  
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏ز‎‏8‎‏ / 268/02 BP  
| موضوع = دعاي ابو حمزه ثمالي
| موضوع = دعاي ابو حمزه ثمالي
خط ۲۰: خط ۲۰:
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16187
| کتابخوان همراه نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =08772-02079
| کد پدیدآور =08772-02079
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر| دعا (ابهام‌زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر| دعای ابوحمزه ثمالی (ابهام‌زدایی)}}
'''عشق و رستگاری'''، شرح فارسی دعای ابوحمزه ثمالی به قلم [[زمردیان، احمد|احمد زمردیان شیرازی]](1298-1378ش) است. این شرح به زبان ساده نوشته شده و برای عموم مردم قابل استفاده است.  
'''عشق و رستگاری'''، شرح فارسی دعای ابوحمزه ثمالی به قلم [[زمردیان، احمد|احمد زمردیان شیرازی]](1298-1378ش) است. این شرح به زبان ساده نوشته شده و برای عموم مردم قابل استفاده است.  


خط ۴۹: خط ۵۰:
در بخشی از عبارات دعای ابوحمزه «یا رب» را آن‌قدر باید گفت تا نفس قطع شود. شارح در وجه تکرار این عبارت چنین می‌نویسد: زمانی که عاشقان بیدل دستشان به دامان محبوب خود نمی‌رسد آن‌قدر او را در پنهان و آشکار می‌خوانند و نام او را بر زبان می‌آورند تا بلکه از این راه برای آنها التذاذ حاصل شود و بتوانند شعله آتش محبت را فرو نشانند، گرچه این موضوع قابل‌مقایسه نیست ولکن مگر داستان لیلی و مجنون را نشنیده‌اید که مجنون آنی از ذکر لیلی غافل نبود، در دشت و بیابان تنها و غیرتنها نام محبوب خود را به زبان می‌آورد بلند و آهسته زمزمه می‌کرد و آواز (یا لیلی، یا لیلی...) را همه‌جا سر می‌داد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16187?pageNumber=39&viewType=html ر.ک: همان، ص39]</ref>‏
در بخشی از عبارات دعای ابوحمزه «یا رب» را آن‌قدر باید گفت تا نفس قطع شود. شارح در وجه تکرار این عبارت چنین می‌نویسد: زمانی که عاشقان بیدل دستشان به دامان محبوب خود نمی‌رسد آن‌قدر او را در پنهان و آشکار می‌خوانند و نام او را بر زبان می‌آورند تا بلکه از این راه برای آنها التذاذ حاصل شود و بتوانند شعله آتش محبت را فرو نشانند، گرچه این موضوع قابل‌مقایسه نیست ولکن مگر داستان لیلی و مجنون را نشنیده‌اید که مجنون آنی از ذکر لیلی غافل نبود، در دشت و بیابان تنها و غیرتنها نام محبوب خود را به زبان می‌آورد بلند و آهسته زمزمه می‌کرد و آواز (یا لیلی، یا لیلی...) را همه‌جا سر می‌داد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16187?pageNumber=39&viewType=html ر.ک: همان، ص39]</ref>‏


نویسنده در بیان علل خوف و رجاء چنین می‌نویسد: بعدازآنکه امام(ع) پروردگار خود را با حالت خوف و رجاء می‌خواند، سپس به بیان علل خوف و طمع خود اشاره نموده می‌فرماید: ای آقای من، چون گناهان خود را از نظر می‌گذرانم به فزع و ناله درآمده بی‌تاب می‌شوم (اینست مرتبه خوف) و چون احساس و بخشش تو را می‌بینم و در کرم تو می‌نگرم به طمع در می‌آیم (اینست مرتبه رجاء) .<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16187?pageNumber=123&viewType=html ر.ک: همان، ص123]</ref>‏
نویسنده در بیان علل خوف و رجاء چنین می‌نویسد: بعدازآنکه امام(ع) پروردگار خود را با حالت خوف و رجاء می‌خواند، سپس به بیان علل خوف و طمع خود اشاره نموده می‌فرماید: ای آقای من، چون گناهان خود را از نظر می‌گذرانم به فزع و ناله درآمده بی‌تاب می‌شوم (اینست مرتبه خوف) و چون احساس و بخشش تو را می‌بینم و در کرم تو می‌نگرم به طمع در می‌آیم (اینست مرتبه رجاء).<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16187?pageNumber=123&viewType=html ر.ک: همان، ص123]</ref>‏


بعضی از گفتارهای امام(ع) مفسر و متمم بعضی دیگر است. اگر در بیانات ائمه اطهار(ع) دقتی به عمل آید معلوم می‌دارد که آنها چه احاطه کاملی به سخنرانی‌های خود داشته و گاهی از جایی به جایی دیگر گفتارهای خود را تفسیر می‌نمایند. [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد]] در فقره‌ای از دعا عرض می‌کند: «سیدی فبمن استغیث...» یعنی ای آقای من به چه کس استغاثه کنم. خود آن بزرگوار در دعای شانزدهم از صحیفه سجادیه اشاره به جواب این سؤال عرض می‌کند : «اللهم یا من برحمته یستغیث المذنبون». یعنی ای خدا، ای کسی که گناهکاران به رحمت تو استغاثه می‌کنند، که شاید معنی چنین باشد: «که ای مردم به سوی رحمت پروردگار استغاثه کنید».<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16187?pageNumber=490&viewType=html ر.ک: همان، ص490]</ref>‏
بعضی از گفتارهای امام(ع) مفسر و متمم بعضی دیگر است. اگر در بیانات ائمه اطهار(ع) دقتی به عمل آید معلوم می‌دارد که آنها چه احاطه کاملی به سخنرانی‌های خود داشته و گاهی از جایی به جایی دیگر گفتارهای خود را تفسیر می‌نمایند. [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد]] در فقره‌ای از دعا عرض می‌کند: «سیدی فبمن استغیث...» یعنی‌ای آقای من به چه کس استغاثه کنم. خود آن بزرگوار در دعای شانزدهم از صحیفه سجادیه اشاره به جواب این سؤال عرض می‌کند: «اللهم یا من برحمته یستغیث المذنبون». یعنی‌ای خدا، ای کسی که گناهکاران به رحمت تو استغاثه می‌کنند، که شاید معنی چنین باشد: «که‌ای مردم به سوی رحمت پروردگار استغاثه کنید».<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16187?pageNumber=490&viewType=html ر.ک: همان، ص490]</ref>‏


و در آخرین کلام کتاب چنین می‌خوانیم: موضوعی که در این دعای شریف بیشتر جلب نظر خواننده را می‌کند، همانا تکرار مطالبی است که در خلال دعا امام(ع) در باب رأفت و رحمت پروردگاری آورده و با بیان‌های گوناگون گمان نیک خود را در رحمت واسعه او ابراز داشته است که شرح آنها همه در اوراق این کتاب گذشت. ولکن شاهد گفتار در پایان این دعای شریف آنست که او از امیدواری به رحمت پروردگار باز نه‌ایستاد و آخرین کلام خود را به (یا ارحم الراحمین) ختم می‌نماید.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16187?pageNumber=642&viewType=html ر.ک: همان، ص642]</ref>‏.  
و در آخرین کلام کتاب چنین می‌خوانیم: موضوعی که در این دعای شریف بیشتر جلب نظر خواننده را می‌کند، همانا تکرار مطالبی است که در خلال دعا امام(ع) در باب رأفت و رحمت پروردگاری آورده و با بیان‌های گوناگون گمان نیک خود را در رحمت واسعه او ابراز داشته است که شرح آنها همه در اوراق این کتاب گذشت. ولکن شاهد گفتار در پایان این دعای شریف آنست که او از امیدواری به رحمت پروردگار باز نه‌ایستاد و آخرین کلام خود را به (یا ارحم الراحمین) ختم می‌نماید.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16187?pageNumber=642&viewType=html ر.ک: همان، ص642]</ref>‏.  


==شرح‌های دعای ابوحمزه==
==شرح‌های دعای ابوحمزه==
اگرچه در این زمینه، کتاب جامع و کاملی از پیشینیان در دست نیست، برخی علمای معاصر به شرح و تفسیر این دعا یا برخی فرازهای آن پرداخته‌اند. کتاب¬های زیر از آن جمله هستند:
اگرچه در این زمینه، کتاب جامع و کاملی از پیشینیان در دست نیست، برخی علمای معاصر به شرح و تفسیر این دعا یا برخی فرازهای آن پرداخته‌اند. کتاب‌های زیر از آن جمله هستند:


# بر درگاه دوست: شرح فرازهایی از دعاهای افتتاح ، ابوحمزه و مکارم الاخلاق ، برگرفته از سخنرانی‌های استاد علامه محمدتقی مصباح یزدی ، تحقیق و نگارش عباس قاسمیان.
# بر درگاه دوست: شرح فرازهایی از دعاهای افتتاح، ابوحمزه و مکارم الاخلاق، برگرفته از سخنرانی‌های استاد علامه محمدتقی مصباح یزدی، تحقیق و نگارش عباس قاسمیان.
# شکوای سبز: دریافتی از دعای ابوحمزه ثمالی، به قلم سید مهدی شجاعی.
# شکوای سبز: دریافتی از دعای ابوحمزه ثمالی، به قلم سید مهدی شجاعی.
# نجوای سپیده: برگرفته از دعای ابوحمزه ثمالی، شرح و تألیف علی قبادی.
# نجوای سپیده: برگرفته از دعای ابوحمزه ثمالی، شرح و تألیف علی قبادی.
خط ۸۱: خط ۸۲:
#[http://pajuhesh.irc.ir/Product/book/show.text/id/395/ بی‌نام، پایگاه مرکز پژوهش‌های صداوسیما، اداره کل پژوهش‌های اسلامی رسانه]
#[http://pajuhesh.irc.ir/Product/book/show.text/id/395/ بی‌نام، پایگاه مرکز پژوهش‌های صداوسیما، اداره کل پژوهش‌های اسلامی رسانه]


 
{{امام سجاد علیه‌السلام}}
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}