تنوخی، محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = ابوعبدالله محمد بن محمد بن عمرو تنوخی معرّی | نام‌های دیگر = | لقب = | تخلص = | نسب = تنوخی | نام پدر = محمد | ولادت = | محل تولد = | کش...» ایجاد کرد)
     
    جز (جایگزینی متن - 'تنوخی (ابهام زدایی)' به 'تنوخی (ابهام‌زدایی)')
     
    (۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه
    {{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه


    | عنوان =  
    | عنوان =  


    | تصویر = NUR00000.jpg
    | تصویر = NUR00000.jpg


    | اندازه تصویر =  
    | اندازه تصویر =  


    | توضیح تصویر =  
    | توضیح تصویر =  


    | نام کامل = ابوعبدالله محمد بن محمد بن عمرو تنوخی معرّی  
    | نام کامل = ابوعبدالله محمد بن محمد بن عمرو تنوخی معرّی  


    | نام‌های دیگر =  
    | نام‌های دیگر =  


    | لقب =  
    | لقب =  


    | تخلص =  
    | تخلص =  


    | نسب = تنوخی  
    | نسب = تنوخی  


    | نام پدر = محمد  
    | نام پدر = محمد  


    | ولادت =  
    | ولادت =  


    | محل تولد =  
    | محل تولد =  


    | کشور تولد =  
    | کشور تولد =  


    | محل زندگی =  
    | محل زندگی =  


    | رحلت = 748ق/1347م یا سده 7ق
    | رحلت = 748ق/1347م یا سده 7ق


    | شهادت =  
    | شهادت =  


    | مدفن =  
    | مدفن =  


    | طول عمر =  
    | طول عمر =  


    | نام همسر =  
    | نام همسر =  
    خط ۸۰: خط ۴۲:


    | فرزندان =  
    | فرزندان =  


    | خویشاوندان =  
    | خویشاوندان =  


    | دین =  
    | دین =  


    | مذهب =  
    | مذهب =  


    | پیشه =  
    | پیشه =  


    | منصب =  
    | منصب =  


    | پس از =  
    | پس از =  


    | پیش از =  
    | پیش از =  


    | اساتید =  
    | اساتید =  


    | مشایخ  =  
    | مشایخ  =  


    | معاصرین =  
    | معاصرین =  


    | شاگردان =  
    | شاگردان =  


    | اجازه اجتهاد از =  
    | اجازه اجتهاد از =  


    | درجه علمی =  
    | درجه علمی =  


    | دانشگاه =  
    | دانشگاه =  


    | حوزه =  
    | حوزه =  


    | علایق پژوهشی =  
    | علایق پژوهشی =  


    | سبک نوشتاری =  
    | سبک نوشتاری =  


    | آثار = کتاب فی الجبر و المقابله، کشف الغطاء فی استنباط الصواب من الخطاء، الاقصی القریب فی علم البیان  
    | آثار = کتاب فی الجبر و المقابله، کشف الغطاء فی استنباط الصواب من الخطاء، الاقصی القریب فی علم البیان  


    | وبگاه =  
    | وبگاه =  


    | امضا =  
    | امضا =  


    | کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE
    | کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE
    }}
    }}
    {{کاربردهای دیگر|تنوخی (ابهام‌زدایی)}}
    '''ابوعبدالله محمد بن محمد بن عمرو تَنوخی  مَعَرّی'''، ریاضی‌دان و ادیب سدۀ 7ق/13م.
    ==زندگی‌نامه==


    تَنوخی، ابوعبدالله محمد بن محمد بن عمرو تنوخی معرّی، ریاضی‌دان و ادیب سدۀ 7ق/13م.
    پسوند تنوخی او را به قبیلۀ تنوخ، از قبایل عرب که سابقاً در بحرین ساکن بودند، منتسب می‌‌کند. زوتر پسوند قنوجی را بر تنوخی ترجیح داده، و او را متعلق به شمال افریقا دانسته است. از زندگی او اطلاع درستی در دست نیست. [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|حاجی خلیفه]] مرگ او را در 748ق/1347م دانسته، و [[بروکلمان، کارل|بروکلمان]] وی را از علمای سدۀ 7ق معرفی کرده است. با توجه به تاریخی که خود در پایان کتاب الاقصی القریب آورده، در 692 ق/1293م زنده بوده است.
     
     
     
    ==زندگینامه==
     
     
     
    پسوند تنوخی او را به قبیلۀ تنوخ، از قبایل عرب که سابقاً در بحرین ساکن بودند، منتسب می‌‌کند. زوتر پسوند قنوجی را بر تنوخی ترجیح داده، و او را متعلق به شمال افریقا دانسته است. از زندگی او اطلاع درستی در دست نیست. حاجی خلیفه مرگ او را در 748ق/1347م دانسته، و بروکلمان وی را از علمای سدۀ 7ق معرفی کرده است. با توجه به تاریخی که خود در پایان کتاب الاقصی القریب آورده، در 692 ق/1293م زنده بوده است.
     
     
     
    ==آثار==
     
     
     
    آثـار:
     
     
     
    1. کتاب فی الجبر و المقابله، که آن را کتاب فی علم الحساب نیز خوانده‌اند. یک نسخه از آن در کتابخانۀ واتیکان موجود است. آنچه در این رساله قابل توجه است، محاسبۀ دو عدد متحاب 296، 17 و  416، 18 است که تا این اواخر گمان بر این بود که این دو مقدار را کمال‌الدین فارسی نخستین‌بار محاسبه کرده است. ولی با یافته شدن رسالۀ تنوخی معلوم شد که تنوخی پیش از او این دو مقدار را محاسبه کرده بوده است.
    2.
    3.
    4.
    روشی که تنوخی برای محاسبۀ اعداد متحاب از آن استفاده کرده است، روش اعداد زوج‌الزوج است که مبدع آن را ثابت بن قره می‌دانند، البته روش تنوخی تا حدی متفاوت از روش ثابت است. در این روش نخست 1 و 2 را با هم جمع می‌کنیم و به آن اعداد زوج‌الزوج متوالی مبتدی از 4 را اضافه می‌کنیم. در این صورت اگر a، b و c مقادیر زوج‌الزوج متوالی مبتدی از 4 باشند، داریم a+b+c2+1 s =. حال اگر اعداد آخر و ماقبل آخر را به ترتیب به s اضافه و از آن کم کنیم دو مقدار p و q به دست خواهد آمد. اگر این دو مقدار اول باشند، حاصل ضرب آنها در عدد آخر یکی از دو عدد متحاب است. در روش ثابت از آنجا که مجموع اعداد زوج‌الزوج مبتدی از واحد در نظر گرفته شده است، در این مرحله شرط آن است که مقدار اعداد اول حاصل مخالف 2 باشد، در حالی‌که با استفاده از این روش به سبب اضافه کردن اعداد زوج‌الزوج متوالی بزرگ‌تر از 4 به جمع 1 و 2، اعداد حاصل حتماً بزرگ‌تر از دو خواهند شد. برای محاسبۀ عدد دوم نخست مقدار ?????????  را به دست می‌آوریم. حاصل ضرب این مقدار در عدد آخر، عدد دوم را به دست خواهد داد. روش تنوخی برای محاسبۀ عدد دوم با روش ثابت متفاوت است.


    ==آثار==
    1.کتاب فی الجبر و المقابله، که آن را کتاب فی علم الحساب نیز خوانده‌اند. یک نسخه از آن در کتابخانۀ واتیکان موجود است. آنچه در این رساله قابل توجه است، محاسبۀ دو عدد متحاب 296، 17 و  416، 18 است که تا این اواخر گمان بر این بود که این دو مقدار را کمال‌الدین فارسی نخستین‌بار محاسبه کرده است. ولی با یافته شدن رسالۀ تنوخی معلوم شد که تنوخی پیش از او این دو مقدار را محاسبه کرده بوده است.


    روشی که تنوخی برای محاسبۀ اعداد متحاب از آن استفاده کرده است، روش اعداد زوج‌الزوج است که مبدع آن را ثابت بن قره می‌دانند، البته روش تنوخی تا حدی متفاوت از روش ثابت است. در این روش نخست 1 و 2 را با هم جمع می‌کنیم و به آن اعداد زوج‌الزوج متوالی مبتدی از 4 را اضافه می‌کنیم. در این صورت اگر a، b و c مقادیر زوج‌الزوج متوالی مبتدی از 4 باشند، داریم a+b+c2+1 s =. حال اگر اعداد آخر و ماقبل آخر را به ترتیب به s اضافه و از آن کم کنیم دو مقدار p و q به دست خواهد آمد. اگر این دو مقدار اول باشند، حاصل ضرب آنها در عدد آخر یکی از دو عدد متحاب است. در روش ثابت از آنجا که مجموع اعداد زوج‌الزوج مبتدی از واحد در نظر گرفته شده است، در این مرحله شرط آن است که مقدار اعداد اول حاصل مخالف 2 باشد، در حالی‌که با استفاده از این روش به سبب اضافه کردن اعداد زوج‌الزوج متوالی بزرگ‌تر از 4 به جمع 1 و 2، اعداد حاصل حتماً بزرگ‌تر از دو خواهند شد. برای محاسبۀ عدد دوم نخست مقدار  را به دست می‌آوریم. حاصل ضرب این مقدار در عدد آخر، عدد دوم را به دست خواهد داد. روش تنوخی برای محاسبۀ عدد دوم با روش ثابت متفاوت است.


    2. کشف الغطاء فی استنباط الصواب من الخطاء، که آن را رساله فی حساب الخطأین نیز نامیده‌اند. در ابتدای این کتاب از تنوخی با لقب حاسب یاد شده است. نسخه‌ای از آن که در 707ق/1307م استنساخ شده، در کتابخانۀ واتیکان موجود است.
    2. کشف الغطاء فی استنباط الصواب من الخطاء، که آن را رساله فی حساب الخطأین نیز نامیده‌اند. در ابتدای این کتاب از تنوخی با لقب حاسب یاد شده است. نسخه‌ای از آن که در 707ق/1307م استنساخ شده، در کتابخانۀ واتیکان موجود است.


    3. الاقصی القریب فی علم البیان، که حاجی‌خلیفه از آن با عنوان اقصی القرب فی صناعه الادب یاد کرده است و کتابی در ادب عربی است<ref> حنیف قلندری، ج 16، ص249-250</ref>
    3. الاقصی القریب فی علم البیان، که حاجی‌خلیفه از آن با عنوان اقصی القرب فی صناعه الادب یاد کرده است و کتابی در ادب عربی است<ref> حنیف قلندری، ج 16، ص249-250</ref>




    ==پانویس==
    ==پانویس==
    <references/>
    <references/>


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==


     
    قلندری، حنیف، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، سال چاپ 1378
     
    قلندری، حنیف، دائرهالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران مرکز دائرهالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، سال چاپ 1378
     
     
     
     
     




    خط ۲۴۷: خط ۱۲۳:
    [[رده:زندگی‌نامه]]  
    [[رده:زندگی‌نامه]]  


     
    [[رده:مقالات جدید(بهمن) باقی زاده]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]]


    [[رده:فاقد کد پدیدآور]]
    [[رده:فاقد کد پدیدآور]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۵

    تنوخی، محمد
    NUR00000.jpg
    نام کاملابوعبدالله محمد بن محمد بن عمرو تنوخی معرّی
    نسبتنوخی
    نام پدرمحمد
    رحلت748ق/1347م یا سده 7ق
    اطلاعات علمی
    برخی آثارکتاب فی الجبر و المقابله، کشف الغطاء فی استنباط الصواب من الخطاء، الاقصی القریب فی علم البیان

    ابوعبدالله محمد بن محمد بن عمرو تَنوخی مَعَرّی، ریاضی‌دان و ادیب سدۀ 7ق/13م.

    زندگی‌نامه

    پسوند تنوخی او را به قبیلۀ تنوخ، از قبایل عرب که سابقاً در بحرین ساکن بودند، منتسب می‌‌کند. زوتر پسوند قنوجی را بر تنوخی ترجیح داده، و او را متعلق به شمال افریقا دانسته است. از زندگی او اطلاع درستی در دست نیست. حاجی خلیفه مرگ او را در 748ق/1347م دانسته، و بروکلمان وی را از علمای سدۀ 7ق معرفی کرده است. با توجه به تاریخی که خود در پایان کتاب الاقصی القریب آورده، در 692 ق/1293م زنده بوده است.

    آثار

    1.کتاب فی الجبر و المقابله، که آن را کتاب فی علم الحساب نیز خوانده‌اند. یک نسخه از آن در کتابخانۀ واتیکان موجود است. آنچه در این رساله قابل توجه است، محاسبۀ دو عدد متحاب 296، 17 و 416، 18 است که تا این اواخر گمان بر این بود که این دو مقدار را کمال‌الدین فارسی نخستین‌بار محاسبه کرده است. ولی با یافته شدن رسالۀ تنوخی معلوم شد که تنوخی پیش از او این دو مقدار را محاسبه کرده بوده است.

    روشی که تنوخی برای محاسبۀ اعداد متحاب از آن استفاده کرده است، روش اعداد زوج‌الزوج است که مبدع آن را ثابت بن قره می‌دانند، البته روش تنوخی تا حدی متفاوت از روش ثابت است. در این روش نخست 1 و 2 را با هم جمع می‌کنیم و به آن اعداد زوج‌الزوج متوالی مبتدی از 4 را اضافه می‌کنیم. در این صورت اگر a، b و c مقادیر زوج‌الزوج متوالی مبتدی از 4 باشند، داریم a+b+c2+1 s =. حال اگر اعداد آخر و ماقبل آخر را به ترتیب به s اضافه و از آن کم کنیم دو مقدار p و q به دست خواهد آمد. اگر این دو مقدار اول باشند، حاصل ضرب آنها در عدد آخر یکی از دو عدد متحاب است. در روش ثابت از آنجا که مجموع اعداد زوج‌الزوج مبتدی از واحد در نظر گرفته شده است، در این مرحله شرط آن است که مقدار اعداد اول حاصل مخالف 2 باشد، در حالی‌که با استفاده از این روش به سبب اضافه کردن اعداد زوج‌الزوج متوالی بزرگ‌تر از 4 به جمع 1 و 2، اعداد حاصل حتماً بزرگ‌تر از دو خواهند شد. برای محاسبۀ عدد دوم نخست مقدار را به دست می‌آوریم. حاصل ضرب این مقدار در عدد آخر، عدد دوم را به دست خواهد داد. روش تنوخی برای محاسبۀ عدد دوم با روش ثابت متفاوت است.

    2. کشف الغطاء فی استنباط الصواب من الخطاء، که آن را رساله فی حساب الخطأین نیز نامیده‌اند. در ابتدای این کتاب از تنوخی با لقب حاسب یاد شده است. نسخه‌ای از آن که در 707ق/1307م استنساخ شده، در کتابخانۀ واتیکان موجود است.

    3. الاقصی القریب فی علم البیان، که حاجی‌خلیفه از آن با عنوان اقصی القرب فی صناعه الادب یاد کرده است و کتابی در ادب عربی است[۱]


    پانویس

    1. حنیف قلندری، ج 16، ص249-250

    منابع مقاله

    قلندری، حنیف، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، سال چاپ 1378


    وابسته‌ها