۱۵۳٬۴۹۱
ویرایش
الشیخ نصیرالدین الطوسی و سقوط بغداد (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۱
، ۱ سپتامبر ۲۰۲۴جایگزینی متن - 'خواجه نصیرالدین طوسی (ابهام زدایی)' به 'خواجه نصیرالدین طوسی (ابهامزدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'خواجه نصیرالدین طوسی (ابهام زدایی)' به 'خواجه نصیرالدین طوسی (ابهامزدایی)') |
||
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR18484J1.jpg | | تصویر =NUR18484J1.jpg | ||
| عنوان =الشیخ | | عنوان =الشیخ نصیرالدین الطوسی و سقوط بغداد | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[حسینی میلانی، علی]] (نویسنده) | [[حسینی میلانی، علی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP۵۵/۳/ط۹ح۵ | ||
| موضوع = | | موضوع =طوسی، محمدبن حسن،۴۶۰ - ۳۸۵ ق -- سرگذشتنامه,مجتهدان و علما -- سرگذشتنامه | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| شابک =964-319-269-5 | | شابک =964-319-269-5 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =18484 | ||
| کتابخوان همراه نور =18484 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| خواجه نصیرالدین طوسی (ابهامزدایی)}} | |||
'''الشيخ نصيرالدين الطوسي و سقوط بغداد''' از آثار آيتالله [[حسینی میلانی، علی| | {{کاربردهای دیگر| بغداد (ابهامزدایی)}} | ||
'''الشيخ نصيرالدين الطوسي و سقوط بغداد''' از آثار آيتالله [[حسینی میلانی، علی|سيد على حسینى ميلانى]] (متولد نجف 1367ق) است كه در آن، ادعاى [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] در مورد نقش [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] در حمله و پيروزى مغول و انقراض دولت عباسيان و سقوط بغداد در سال 656ق را به صورت علمى بررسى كرده است. وى در اين اثر ثابت كرده است كه مدعاى او و نقش تخريبى و توطئهآميز خواجه در انقراض خلافت عباسى، تخيلى و نظر شخصى [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] است و از نظر تاريخ اسلام، هيچ سند و اعتبارى ندارد. | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۴: | ||
درباره محتواى اين اثر چند نكته گفتنى است: | درباره محتواى اين اثر چند نكته گفتنى است: | ||
فارس حَسّون در مقدمهاى كه به عنوان مقدمه بر اين كتاب نوشته، يادآور شده است كه ما همواره نيازمند تلاش بيشتر براى فهميدن عقايد و فهماندن بهتر آن هستيم كه لازمهاش التزام به برنامهها و روشهاى علمى است به صورتى كه با زبان و ادبيات و پيشرفتهاى فنى امروزه سازگار باشد و ارتباط هميشگى بين مردم و ارزشهاى راستينش را برقرار سازد. به همين جهت، مركز بحثهاى اعتقادى كه وابسته و تابع دفتر مرجع عاليقدر [[سیستانی، علی|حضرت آیتالله | فارس حَسّون در مقدمهاى كه به عنوان مقدمه بر اين كتاب نوشته، يادآور شده است كه ما همواره نيازمند تلاش بيشتر براى فهميدن عقايد و فهماندن بهتر آن هستيم كه لازمهاش التزام به برنامهها و روشهاى علمى است به صورتى كه با زبان و ادبيات و پيشرفتهاى فنى امروزه سازگار باشد و ارتباط هميشگى بين مردم و ارزشهاى راستينش را برقرار سازد. به همين جهت، مركز بحثهاى اعتقادى كه وابسته و تابع دفتر مرجع عاليقدر [[سیستانی، سید علی|حضرت آیتالله سيد على حسینى سيستانى]] است، تصميم گرفت كه با برنامهاى منظم تعدادى از گفتگوهاى علمى را براى ترويج انديشه اسلامى و شيعى برگزار كند تا زمينه فهم بهتر و نقد و بررسى فراهم گردد و بعد مجموعه آن مطالب را در اينترنت به صورت صوتى و كتبى منتشر كرد و اثر حاضر نيز ثمره يكى از اين مجالس علمى است كه به صورت كتاب منتشر مىشود.<ref>مقدمه مركز، ص5</ref> | ||
نویسنده سخن [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] را يادآور شده كه با الفاظى تند، [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] را متهم به الحاد و شرك كرده و او را عامل شكست دولت عباسيان و پيروزى مغول شمرده و آنگاه اينگونه پاسخ داده است: در مانند اين قضيه كه واقعهاى است كه در اواسط قرن هفتم هجرى روى داده، بايد به شاهدان واقعه مراجعه كنيم و همچنين به مورّخانى كه نزدیک آن دوره بودهاند. البته نمىگويم كه بايد به مورخان شيعه مراجعه كرد تا اشكال شود كه مىخواهد دانشمندان شيعه را از هر عيب و اشكالى تبرئه كند بلكه مىگويم بايد به مورخان اهل سنت مراجعه كرد.<ref>متن كتاب، ص15</ref> | نویسنده سخن [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] را يادآور شده كه با الفاظى تند، [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] را متهم به الحاد و شرك كرده و او را عامل شكست دولت عباسيان و پيروزى مغول شمرده و آنگاه اينگونه پاسخ داده است: در مانند اين قضيه كه واقعهاى است كه در اواسط قرن هفتم هجرى روى داده، بايد به شاهدان واقعه مراجعه كنيم و همچنين به مورّخانى كه نزدیک آن دوره بودهاند. البته نمىگويم كه بايد به مورخان شيعه مراجعه كرد تا اشكال شود كه مىخواهد دانشمندان شيعه را از هر عيب و اشكالى تبرئه كند بلكه مىگويم بايد به مورخان اهل سنت مراجعه كرد.<ref>متن كتاب، ص15</ref> | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۲: | ||
نویسنده با مراجعه به آثار شاهدان واقعه سقوط بغداد و يا كسانى كه نزدیک به آن دوره بودهاند (مانند: ذهبى، [[ابن خلدون]]، [[سيوطى]] و ياران [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]])، ثابت كرده است كه ادعاى [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] در مورد نقش منفى خواجه نصيرالدين طوسى در زوال دولت عباسى، نادرست است و هيچ اعتبارى از نظر علمى و يا مستند تاريخى ندارد.<ref>همان، ص15- 30</ref> | نویسنده با مراجعه به آثار شاهدان واقعه سقوط بغداد و يا كسانى كه نزدیک به آن دوره بودهاند (مانند: ذهبى، [[ابن خلدون]]، [[سيوطى]] و ياران [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]])، ثابت كرده است كه ادعاى [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] در مورد نقش منفى خواجه نصيرالدين طوسى در زوال دولت عباسى، نادرست است و هيچ اعتبارى از نظر علمى و يا مستند تاريخى ندارد.<ref>همان، ص15- 30</ref> | ||
بر طبق گزارش نویسنده، [[ابوالفداء، اسماعیل بن علی|ابوالفداء]] كه در 672ق متولد شده و در 732ق درگذشته و ولادتش نزدیک به واقعه سقوط بغداد (سال 656ق) بوده؛ | بر طبق گزارش نویسنده، [[ابوالفداء، اسماعیل بن علی|ابوالفداء]] كه در 672ق متولد شده و در 732ق درگذشته و ولادتش نزدیک به واقعه سقوط بغداد (سال 656ق) بوده؛ درگیرى شیعیان و سنيان و غارت و قتل عام محله شيعهنشين كرخ را يادآور شده و حمله مغول و نقش مؤيد ابن العلقمى را در اين زمينه بيان كرده ولى هيچ اسمى از [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] نبرده است.<ref>همان، ص19- 21</ref> | ||
نویسنده بهطور مثال، در مورد ذهبى چنين نوشته است: ذهبى شاگرد [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] است هر چند با برخى از آراى او مخالفت مىكرد و همو منهاج [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] را به نام منهاج الإعتدال تلخيص كرده است؛ ذهبى در حوادث سال 656 قمرى نوشته است كه مؤيد ابن العلقمى با تاتار (مغول) مكاتبه داشت و آنان را تشويق كرده بود كه به سوى بغداد روى كنند به خاطر غارت و ذلّتى كه بر برادران شيعهاش وارد شده بود. ذهبى اين واقعه را همانند [[ابوالفداء، اسماعیل بن علی|ابوالفداء]] نقل كرده است ولى در آن، خبرى و سخنى از خواجه نصيرالدين طوسى نيست.<ref>همان، ص22</ref> | نویسنده بهطور مثال، در مورد ذهبى چنين نوشته است: ذهبى شاگرد [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] است هر چند با برخى از آراى او مخالفت مىكرد و همو منهاج [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] را به نام منهاج الإعتدال تلخيص كرده است؛ ذهبى در حوادث سال 656 قمرى نوشته است كه مؤيد ابن العلقمى با تاتار (مغول) مكاتبه داشت و آنان را تشويق كرده بود كه به سوى بغداد روى كنند به خاطر غارت و ذلّتى كه بر برادران شيعهاش وارد شده بود. ذهبى اين واقعه را همانند [[ابوالفداء، اسماعیل بن علی|ابوالفداء]] نقل كرده است ولى در آن، خبرى و سخنى از خواجه نصيرالدين طوسى نيست.<ref>همان، ص22</ref> | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۴: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[سقوط الدولة العباسية و دور الشيعة بين الحقيقة و الإتهام]] | |||
[[كيف ردّ الشيعة غزو المغول]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:سرگذشتنامهها]] | |||
[[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | |||
[[رده:علما و ائمه]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]] | |||