ابن خلدون، عمر بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = ابن خلدون، عمر بن محمد | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = ابن خَلْدون، ابومسلم عمر بن محمد (یا احمد) بن بقىّ | نام‌های دیگر = | لقب = | تخلص = | نسب = | نام پدر = محمد | ولادت = | محل تول...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
'''ابن خَلْدون، ابومسلم عمر بن محمد (یا احمد) بن بقىّ '''،ریاضى‌دان، منجم، پزشك و فیلسوف عرب‌نژاد اندلسى (د 449ق/1057م)، از خاندان مشهور بنى‌خلدون اشبیلیة. | '''ابن خَلْدون، ابومسلم عمر بن محمد (یا احمد) بن بقىّ '''،ریاضى‌دان، منجم، پزشك و فیلسوف عرب‌نژاد اندلسى (د 449ق/1057م)، از خاندان مشهور بنى‌خلدون اشبیلیة. | ||
درباره نام و نیاكان او، از آن هنگام كه وارد اندلس شدند، میان نویسندگان اختلاف است. كهن‌ترین منبع ما، نیای ششم او، خالد الداخل، را خلدون خوانده است، اما عبدالرحمان بن خلدون به نقل از ابن حزم خلدون الداخل را نیای خالد مذكور و نخستین كوچنده (الداخل) این دودمان‌ِ عرب حَضْرمى به اندلس دانسته است. از تولد و رشد و زندگى علمى وی اطلاع بسیار به دست نیامد، تنها گفته‌اند كه او شاگرد ابوالقاسم مَسلمة بن احمد المجریطى (338- 398ق/949- 1008م) پیشوای ریاضى‌دانان عصر خود بوده است، همچنین نوشته‌اند كه محمد بن مروان بن الحكم بن الحكم بن عبدالملك (از بنى مغیرة اشبیلیة و امویان اندلس) از یاران وی بوده است، و این محمد بن مروان ظاهراً همان القرشى معروف به السلاح است كه از آخرین دانشمندان اشبیلیة بوده و با نام ابومروان عبدالملك به دادگری و حساب‌دانى و پرهیزگاری شهرت داشته است. ابن ابى‌اُصَیبعة به اشتباه احمد بن عبدالله بن الصفار (د 427ق) طبیب، ریاضى‌دان و منجم را شاگرد ابن خلدون دانسته كه احتمالاً این اشتباه از قرائت نادرست نوشته ابن صاعد اندلسى ناشى شده، و به پیروی از ابن | درباره نام و نیاكان او، از آن هنگام كه وارد اندلس شدند، میان نویسندگان اختلاف است. كهن‌ترین منبع ما، نیای ششم او، خالد الداخل، را خلدون خوانده است، اما [[ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد|عبدالرحمان بن خلدون]] به نقل از [[ابن حزم، علی بن احمد|ابن حزم]] خلدون الداخل را نیای خالد مذكور و نخستین كوچنده (الداخل) این دودمان‌ِ عرب حَضْرمى به اندلس دانسته است. از تولد و رشد و زندگى علمى وی اطلاع بسیار به دست نیامد، تنها گفته‌اند كه او شاگرد [[ابوالقاسم مَسلمة بن احمد المجریطى]] (338- 398ق/949- 1008م) پیشوای ریاضى‌دانان عصر خود بوده است، همچنین نوشته‌اند كه محمد بن مروان بن الحكم بن الحكم بن عبدالملك (از بنى مغیرة اشبیلیة و امویان اندلس) از یاران وی بوده است، و این محمد بن مروان ظاهراً همان القرشى معروف به السلاح است كه از آخرین دانشمندان اشبیلیة بوده و با نام ابومروان عبدالملك به دادگری و حساب‌دانى و پرهیزگاری شهرت داشته است. [[ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابى‌اُصَیبعة]] به اشتباه احمد بن عبدالله بن الصفار (د 427ق) طبیب، ریاضى‌دان و منجم را شاگرد ابن خلدون دانسته كه احتمالاً این اشتباه از قرائت نادرست نوشته [[ابن صاعد اندلسى]] ناشى شده، و به پیروی از [[ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابى‌اصیبعة]]، در منابع متأخرتر نیز تكرار شده است.<ref> رحیم‌لو، یوسف، ج3، ص458-459</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
نسخهٔ ۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۵
| ابن خلدون، عمر بن محمد | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | ابن خَلْدون، ابومسلم عمر بن محمد (یا احمد) بن بقىّ |
| نام پدر | محمد |
| رحلت | 449ق |
| اطلاعات علمی | |
| اساتید | ابوالقاسم مَسلمة بن احمد المجریطى |
ابن خَلْدون، ابومسلم عمر بن محمد (یا احمد) بن بقىّ ،ریاضى‌دان، منجم، پزشك و فیلسوف عرب‌نژاد اندلسى (د 449ق/1057م)، از خاندان مشهور بنى‌خلدون اشبیلیة.
درباره نام و نیاكان او، از آن هنگام كه وارد اندلس شدند، میان نویسندگان اختلاف است. كهن‌ترین منبع ما، نیای ششم او، خالد الداخل، را خلدون خوانده است، اما عبدالرحمان بن خلدون به نقل از ابن حزم خلدون الداخل را نیای خالد مذكور و نخستین كوچنده (الداخل) این دودمان‌ِ عرب حَضْرمى به اندلس دانسته است. از تولد و رشد و زندگى علمى وی اطلاع بسیار به دست نیامد، تنها گفته‌اند كه او شاگرد ابوالقاسم مَسلمة بن احمد المجریطى (338- 398ق/949- 1008م) پیشوای ریاضى‌دانان عصر خود بوده است، همچنین نوشته‌اند كه محمد بن مروان بن الحكم بن الحكم بن عبدالملك (از بنى مغیرة اشبیلیة و امویان اندلس) از یاران وی بوده است، و این محمد بن مروان ظاهراً همان القرشى معروف به السلاح است كه از آخرین دانشمندان اشبیلیة بوده و با نام ابومروان عبدالملك به دادگری و حساب‌دانى و پرهیزگاری شهرت داشته است. ابن ابى‌اُصَیبعة به اشتباه احمد بن عبدالله بن الصفار (د 427ق) طبیب، ریاضى‌دان و منجم را شاگرد ابن خلدون دانسته كه احتمالاً این اشتباه از قرائت نادرست نوشته ابن صاعد اندلسى ناشى شده، و به پیروی از ابن ابى‌اصیبعة، در منابع متأخرتر نیز تكرار شده است.[۱]
پانویس
- ↑ رحیم‌لو، یوسف، ج3، ص458-459
منابع مقاله
رحیم‌لو، یوسف، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374.