جایگاه زن در اسلام (ابرشی): تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'زن (ابهام زدایی)' به 'زن (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| زن (ابهام‌زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر| جایگاه زن در اسلام (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''جایگاه زن در اسلام''' اثر [[عطیه الابراشی، محمد|محمد عطیه ابرشی]]، و ترجمه [[افراز، بهجت|بهجت افراز]]، کتابی است که به مباحثی درباره جایگاه زن در بین اقوام پیش از اسلام و پس از اسلام در میان مسلمانان پرداخته است. | '''جایگاه زن در اسلام''' اثر [[عطیه الابراشی، محمد|محمد عطیه ابرشی]]، و ترجمه [[افراز، بهجت|بهجت افراز]]، کتابی است که به مباحثی درباره جایگاه زن در بین اقوام پیش از اسلام و پس از اسلام در میان مسلمانان پرداخته است. | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۸: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
حبیبی، سلمان، | حبیبی، سلمان، کتابشناسی توصیفی زن و خانواده، قم، انتشارات دفتر عقل، چاپ یکم، 1387ش. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۴: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]] | |||
[[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۳۰
| جایگاه زن در اسلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عطیه الابراشی، محمد نویسنده افراز، بهجت مترجم |
| ناشر | انتشارات امید آزادگان |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1378ش |
| چاپ | 1 |
| زبان | فارسی |
جایگاه زن در اسلام اثر محمد عطیه ابرشی، و ترجمه بهجت افراز، کتابی است که به مباحثی درباره جایگاه زن در بین اقوام پیش از اسلام و پس از اسلام در میان مسلمانان پرداخته است.
نویسنده سعی کرده نشان‌دهد که اسلام به زنان به جای توهین‌ها و اعمال خفت‌بار دوران جاهلیت، احترام و ارج بخشید و آموزه‌های اسلامی، زنان را از هلاکت و حقارت رهانید و حقوق زنان را به رسمیت شناخت که اعطای عدالت، لغو کشتن نوزاد دختر، حق تحصیل علم، ازدواج، طلاق، تربیت، مالکیت و ارث، مشارکت در امور اجتماعی مانند جنگ، جایگاه ممتاز و برتر مادر، اشتغال و تربیت فرزندان از آن جمله است.
ایشان این اثر جایگاه زن در اسلام را مناسب، طبیعی و عادلانه می‌داند و این جایگاه را در مقایسه با دیگر ادیان و مذاهب، برتر می‌بیند و به انتقادهایی که درباره میراث زن، تعدد زوجات و مانند آن در اسلام بیان شده است، پاسخ می‌گوید. همچنین، توفیق اسلام در ارتقای زنان را با مراجعه به تاریخ نشان می‌دهد. در دو فصل پایانی کتاب، با عنوان اسلام منادی آموزش زنان، و آموزش زن در اسلام نیز دراین‌باره به تفصیل بحث شده است[۱].
پانویس
- ↑ حبیبی، سلمان، ص22-23
منابع مقاله
حبیبی، سلمان، کتابشناسی توصیفی زن و خانواده، قم، انتشارات دفتر عقل، چاپ یکم، 1387ش.