چهره زن در آئینه اسلام و قرآن: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURچهره زنJ1.jpg | عنوان = چهره زن در آئینه اسلام و قرآن | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = فهیم کرمانی، مرتضی |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = دفتر نشر فرهنگ اسلامی | مکان نشر = ایران - ته...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'زن (ابهام زدایی)' به 'زن (ابهامزدایی)') |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''چهره زن در آئینه اسلام و قرآن'''، اثر مرتضی فهیم | {{کاربردهای دیگر| زن (ابهامزدایی)}} | ||
'''چهره زن در آئینه اسلام و قرآن'''، اثر [[فهیم کرمانی، مرتضی|مرتضی فهیم کرمانی]]، تحقیقی است درباره سرگذشت تعدادی از زنان مسلمان صدر اسلام و نیز زنانی که نامشان در قرآن بیان شده و خداوند آنان را ستوده است. | |||
نویسنده با هدف تبیین جایگاه حقیقی زن در اسلام و با استناد به قرآن کریم و پارهای از تفاسیر معتبر شیعه و سنّی، زن را موجودی همرتبه با مرد معرفی میکند و معتقد است اسلام همه حقوق و آزادیهای او را تأمین کرده است. وی همچنین، سلطه مرد بر زن را نمیپذیرد و معتقد است مسائل میان زن و شوهر و امور مربوط به زندگی مشترک آنان باید با توافق هر دو صورت گیرد و مرد حق تصمیمگیری فردی در اینگونه امور را ندارد. نویسنده اظهار میدارد قرآن در بیش از ده سوره، درباره زن سخن گفته و حتی دو سوره نساء و طلاق که در اصطلاح، سوره نساء کبری و نساء صغری نامیده میشود، به نام زن نامگذاری شده است. وی در ادامه، چکیدهای از دیدگاههای این ده سوره را مطرح میکند و نتیجه میگیرد زن و مرد، هر دو منشائی واحد و حقوق و تکالیفی یکسان دارند. | نویسنده با هدف تبیین جایگاه حقیقی زن در اسلام و با استناد به قرآن کریم و پارهای از تفاسیر معتبر شیعه و سنّی، زن را موجودی همرتبه با مرد معرفی میکند و معتقد است اسلام همه حقوق و آزادیهای او را تأمین کرده است. وی همچنین، سلطه مرد بر زن را نمیپذیرد و معتقد است مسائل میان زن و شوهر و امور مربوط به زندگی مشترک آنان باید با توافق هر دو صورت گیرد و مرد حق تصمیمگیری فردی در اینگونه امور را ندارد. نویسنده اظهار میدارد قرآن در بیش از ده سوره، درباره زن سخن گفته و حتی دو سوره نساء و طلاق که در اصطلاح، سوره نساء کبری و نساء صغری نامیده میشود، به نام زن نامگذاری شده است. وی در ادامه، چکیدهای از دیدگاههای این ده سوره را مطرح میکند و نتیجه میگیرد زن و مرد، هر دو منشائی واحد و حقوق و تکالیفی یکسان دارند. | ||
خط ۳۳: | خط ۳۴: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
حبیبی، سلمان، | حبیبی، سلمان، کتابشناسی توصیفی زن و خانواده، قم، انتشارات دفتر عقل، چاپ یکم، 1387ش. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
خط ۳۹: | خط ۴۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبشهای اصلاحطلبانه]] | |||
[[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۹
چهره زن در آئینه اسلام و قرآن | |
---|---|
پدیدآوران | فهیم کرمانی، مرتضی |
ناشر | دفتر نشر فرهنگ اسلامی |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1374ش |
چاپ | 1 |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
چهره زن در آئینه اسلام و قرآن، اثر مرتضی فهیم کرمانی، تحقیقی است درباره سرگذشت تعدادی از زنان مسلمان صدر اسلام و نیز زنانی که نامشان در قرآن بیان شده و خداوند آنان را ستوده است.
نویسنده با هدف تبیین جایگاه حقیقی زن در اسلام و با استناد به قرآن کریم و پارهای از تفاسیر معتبر شیعه و سنّی، زن را موجودی همرتبه با مرد معرفی میکند و معتقد است اسلام همه حقوق و آزادیهای او را تأمین کرده است. وی همچنین، سلطه مرد بر زن را نمیپذیرد و معتقد است مسائل میان زن و شوهر و امور مربوط به زندگی مشترک آنان باید با توافق هر دو صورت گیرد و مرد حق تصمیمگیری فردی در اینگونه امور را ندارد. نویسنده اظهار میدارد قرآن در بیش از ده سوره، درباره زن سخن گفته و حتی دو سوره نساء و طلاق که در اصطلاح، سوره نساء کبری و نساء صغری نامیده میشود، به نام زن نامگذاری شده است. وی در ادامه، چکیدهای از دیدگاههای این ده سوره را مطرح میکند و نتیجه میگیرد زن و مرد، هر دو منشائی واحد و حقوق و تکالیفی یکسان دارند. [۱].
پانویس
- ↑ حبیبی، سلمان، ص23-24
منابع مقاله
حبیبی، سلمان، کتابشناسی توصیفی زن و خانواده، قم، انتشارات دفتر عقل، چاپ یکم، 1387ش.