چهره زن در آئینه اسلام و قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURچهره زنJ1.jpg | عنوان = چهره زن در آئینه اسلام و قرآن | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = فهیم کرمانی، مرتضی |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = دفتر نشر فرهنگ اسلامی | مکان نشر = ایران - ته...» ایجاد کرد)
     
    جز (جایگزینی متن - 'زن (ابهام زدایی)' به 'زن (ابهام‌زدایی)')
     
    (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''چهره زن در آئینه اسلام و قرآن'''، اثر مرتضی فهیم کرمانی، تحقیقی است درباره سرگذشت تعدادی از زنان مسلمان صدر اسلام و نیز زنانی که نامشان در قرآن بیان شده و خداوند آنان را ستوده است.
    {{کاربردهای دیگر| زن (ابهام‌زدایی)}}
    '''چهره زن در آئینه اسلام و قرآن'''، اثر [[فهیم کرمانی، مرتضی|مرتضی فهیم کرمانی]]، تحقیقی است درباره سرگذشت تعدادی از زنان مسلمان صدر اسلام و نیز زنانی که نامشان در قرآن بیان شده و خداوند آنان را ستوده است.


    نویسنده با هدف تبیین جایگاه حقیقی زن در اسلام و با استناد به قرآن کریم و پاره‌‌ای از تفاسیر معتبر شیعه و سنّی، زن را موجودی هم‌رتبه با مرد معرفی می‌‌کند و معتقد است اسلام همه حقوق و آزادی‌‌های او را تأمین کرده است. وی همچنین، سلطه مرد بر زن را نمی‌‌پذیرد و معتقد است مسائل میان زن و شوهر و امور مربوط به زندگی مشترک آنان باید با توافق هر دو صورت گیرد و مرد حق تصمیم‌‌گیری فردی در اینگونه امور را ندارد. نویسنده اظهار می‌‌دارد قرآن در بیش از ده سوره، درباره زن سخن گفته و حتی دو سوره نساء و طلاق که در اصطلاح، سوره نساء کبری و نساء صغری نامیده می‌‌شود، به نام زن نام‌گذاری شده است. وی در ادامه، چکیده‌‌ای از دیدگاه‌‌های این ده سوره را مطرح می‌‌کند و نتیجه می‌‌گیرد زن و مرد، هر دو منشائی واحد و حقوق و تکالیفی یکسان دارند.
    نویسنده با هدف تبیین جایگاه حقیقی زن در اسلام و با استناد به قرآن کریم و پاره‌‌ای از تفاسیر معتبر شیعه و سنّی، زن را موجودی هم‌رتبه با مرد معرفی می‌‌کند و معتقد است اسلام همه حقوق و آزادی‌‌های او را تأمین کرده است. وی همچنین، سلطه مرد بر زن را نمی‌‌پذیرد و معتقد است مسائل میان زن و شوهر و امور مربوط به زندگی مشترک آنان باید با توافق هر دو صورت گیرد و مرد حق تصمیم‌‌گیری فردی در اینگونه امور را ندارد. نویسنده اظهار می‌‌دارد قرآن در بیش از ده سوره، درباره زن سخن گفته و حتی دو سوره نساء و طلاق که در اصطلاح، سوره نساء کبری و نساء صغری نامیده می‌‌شود، به نام زن نام‌گذاری شده است. وی در ادامه، چکیده‌‌ای از دیدگاه‌‌های این ده سوره را مطرح می‌‌کند و نتیجه می‌‌گیرد زن و مرد، هر دو منشائی واحد و حقوق و تکالیفی یکسان دارند.
    خط ۳۳: خط ۳۴:


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    حبیبی، سلمان، کتابشناسی توصیفی زن، قم، انتشارات دفتر عقل، چاپ یکم، 1387ش.
    حبیبی، سلمان، کتاب‌شناسی توصیفی زن و خانواده، قم، انتشارات دفتر عقل، چاپ یکم، 1387ش.


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    خط ۳۹: خط ۴۰:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]]
    [[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]]
    [[رده:فاقد اتوماسیون]]
    [[رده:فاقد اتوماسیون]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۹

    چهره زن در آئینه اسلام و قرآن
    چهره زن در آئینه اسلام و قرآن
    پدیدآورانفهیم کرمانی، مرتضی
    ناشردفتر نشر فرهنگ اسلامی
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1374ش
    چاپ1
    زبانفارسی
    تعداد جلد1

    چهره زن در آئینه اسلام و قرآن، اثر مرتضی فهیم کرمانی، تحقیقی است درباره سرگذشت تعدادی از زنان مسلمان صدر اسلام و نیز زنانی که نامشان در قرآن بیان شده و خداوند آنان را ستوده است.

    نویسنده با هدف تبیین جایگاه حقیقی زن در اسلام و با استناد به قرآن کریم و پاره‌‌ای از تفاسیر معتبر شیعه و سنّی، زن را موجودی هم‌رتبه با مرد معرفی می‌‌کند و معتقد است اسلام همه حقوق و آزادی‌‌های او را تأمین کرده است. وی همچنین، سلطه مرد بر زن را نمی‌‌پذیرد و معتقد است مسائل میان زن و شوهر و امور مربوط به زندگی مشترک آنان باید با توافق هر دو صورت گیرد و مرد حق تصمیم‌‌گیری فردی در اینگونه امور را ندارد. نویسنده اظهار می‌‌دارد قرآن در بیش از ده سوره، درباره زن سخن گفته و حتی دو سوره نساء و طلاق که در اصطلاح، سوره نساء کبری و نساء صغری نامیده می‌‌شود، به نام زن نام‌گذاری شده است. وی در ادامه، چکیده‌‌ای از دیدگاه‌‌های این ده سوره را مطرح می‌‌کند و نتیجه می‌‌گیرد زن و مرد، هر دو منشائی واحد و حقوق و تکالیفی یکسان دارند. [۱].

    پانویس

    1. حبیبی، سلمان، ص23-24

    منابع مقاله

    حبیبی، سلمان، کتاب‌شناسی توصیفی زن و خانواده، قم، انتشارات دفتر عقل، چاپ یکم، 1387ش.

    وابسته‌ها