۱۱۸٬۶۷۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'حسنیان (ابهام زدایی)' به 'حسنیان (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'راهي' به 'راهی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'حسنیان (ابهام زدایی)' به 'حسنیان (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
ماهیت فکری و تکاپوی سیاسی | ماهیت فکری و تکاپوی سیاسی | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[الهی‌زاده، محمدحسن]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =DS 38/5 /الف7ج9 | | کد کنگره =DS 38/5 /الف7ج9 | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک =964-95558-7-0 | | شابک =964-95558-7-0 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =13298 | ||
| کتابخوان همراه نور =13298 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| حسنیان (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''جنبش حسنيان؛ ماهيت فكرى و تكاپوى سياسى''' تأليف محمدحسن | '''جنبش حسنيان؛ ماهيت فكرى و تكاپوى سياسى''' تأليف [[الهی‌زاده، محمدحسن|محمدحسن الهى‌زاده]]، از جمله آثار فارسى در موضوع تاريخ اسلام است. كتاب حاضر، در واقع پايان‌نامه دوره دكترى مؤلف است كه در سال 1383ق در دانشكده علوم انسانى دانشگاه تربيت مدرس تهران، به راهنمايى دكتر [[آیینه‌وند، صادق|صادق آئينه‌وند]] و مشاوره دكتر [[غلامحسين زرگرى‌نژاد]] و دكتر [[حسین مفتخرى]] تحرير يافته است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/8|مقدمه نویسنده، ص8]]</ref>آنچه در كتاب حاضر مورد توجه و سؤال است چرايى و چگونگى قيام‌هاى حسنيان و علل و عوامل مخالفت آن‌ها با حكومت عبّاسى با عنايت به مشخصه‌هاى فكرى و سياسى قيام‌هاى مذكور و نتايج و پيامدهاى آن است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/9|همان، ص9]]</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۷: | ||
در بحث «مهدویت»، ابتدا كاربرد اصطلاح «مهدى» در قرن اول و اوايل قرن دوم هجرى و معانى آن بررسى شده، سپس معناى اصطلاح «مهدویت» در مورد محمّد «نفس زكيّه» مورد بحث و بررسى قرار گرفته و اين از مبانى فكرى قيام او قلمداد شده است. در بحث «ايده‌هاى اصلاحى» نيز به ساير شعارهاى حسنيان و اهدافى كه در كلام و بيان آن‌ها براى قيام آمده، اشاره شده است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/11|همان، ص11]]</ref> | در بحث «مهدویت»، ابتدا كاربرد اصطلاح «مهدى» در قرن اول و اوايل قرن دوم هجرى و معانى آن بررسى شده، سپس معناى اصطلاح «مهدویت» در مورد محمّد «نفس زكيّه» مورد بحث و بررسى قرار گرفته و اين از مبانى فكرى قيام او قلمداد شده است. در بحث «ايده‌هاى اصلاحى» نيز به ساير شعارهاى حسنيان و اهدافى كه در كلام و بيان آن‌ها براى قيام آمده، اشاره شده است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/11|همان، ص11]]</ref> | ||
فصل سوم به «تكاپوهاى سياسى» اختصاص يافته است. در اين فصل، به سير تاريخى جنبش و نحوه برخورد گروه‌هاى فكرى و سياسى جامعه با فعالیت‌های سياسى حسنيان و در پايان، «آسيب‌شناسى جنبش» پرداخته شده است. در بحث «سير جنبش»، على‌رغم آسان نمودن اوليه كار، تناقض و گاه تضاد موجود در روايات، كار را بر پژوهشگر مشكل مى‌كند. كشف صحّت يك خبر از ميان چند خبر يا ترجيح يك خبر بر ديگر اخبار و ترسيم واقعى رويدادها از لحاظ زمان و چگونگى وقوع، امرى دشوار و طاقت‌فرسا و نيازمند دقت، بررسى و تجزيه و تحليل اخبار و ارزيابى موشكافانه آن‌ها در ذهن است، به‌ويژه آنكه در اين مورد خاص، منابع تاريخى و مطالعات جديد بى‌طرفى را در نقل اخبار و تحليل رويدادها رعايت نكرده‌اند. در اين بحث، سعى شده است در حد توان، ضمن درك حوادث و تجزيه و تحليل ذهنى آن‌ها، تصويرى روشن از | فصل سوم به «تكاپوهاى سياسى» اختصاص يافته است. در اين فصل، به سير تاريخى جنبش و نحوه برخورد گروه‌هاى فكرى و سياسى جامعه با فعالیت‌های سياسى حسنيان و در پايان، «آسيب‌شناسى جنبش» پرداخته شده است. در بحث «سير جنبش»، على‌رغم آسان نمودن اوليه كار، تناقض و گاه تضاد موجود در روايات، كار را بر پژوهشگر مشكل مى‌كند. كشف صحّت يك خبر از ميان چند خبر يا ترجيح يك خبر بر ديگر اخبار و ترسيم واقعى رويدادها از لحاظ زمان و چگونگى وقوع، امرى دشوار و طاقت‌فرسا و نيازمند دقت، بررسى و تجزيه و تحليل اخبار و ارزيابى موشكافانه آن‌ها در ذهن است، به‌ويژه آنكه در اين مورد خاص، منابع تاريخى و مطالعات جديد بى‌طرفى را در نقل اخبار و تحليل رويدادها رعايت نكرده‌اند. در اين بحث، سعى شده است در حد توان، ضمن درك حوادث و تجزيه و تحليل ذهنى آن‌ها، تصويرى روشن از کیفیت وقوع رويدادها ترسيم گردد و موضع به گونه‌اى در قالب عبارات بيان گردد كه ميان رويدادها و حوادث پراكنده و مقطّع در متون تاريخى، پيوستگى برقرار شود و در نهايت، تصويرى گويا از سير جنبش ارائه گردد؛ كارى كه تاكنون در نوشته‌هاى متأخّر مشاهده نمى‌شود و جاى آن خالى است. در بحث «نحوه برخورد»، كه تحت عنوان «ماهيت حاميان جنبش حسنيان» آمده، مواضع گروه‌هاى فكرى و سياسى جامعه- يعنى زيديان، حسینیان معتزله و فقها در برابر جنبش حسنيان- بررسى شده است. در بحث سوم، كه «آسيب‌شناسى جنبش» است، در قالب آسيب‌شناسى بيرونى و درونى، علل شكست قيام‌هاى حسنيان تبيين گرديده است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/11|همان، ص11]]-[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/12|12]]</ref> | ||
آثار و پيامدهاى جنبش حسنيان، اعم از سياسى، فرهنگى، ادبى و اجتماعى مسائل فصل چهارم را تشكيل مى‌دهند<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/12|همان، ص12]]</ref> | آثار و پيامدهاى جنبش حسنيان، اعم از سياسى، فرهنگى، ادبى و اجتماعى مسائل فصل چهارم را تشكيل مى‌دهند<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/12|همان، ص12]]</ref> | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۳: | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
{{امام حسن مجتبی علیه‌السلام}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: تاریخ (عمومی)]] | [[رده: تاریخ (عمومی)]] | ||
[[رده: تاریخ آسیا]] | [[رده: تاریخ آسیا]] | ||
[[رده: تاریخ کشورهای عربی]] | [[رده: تاریخ کشورهای عربی]] | ||
[[رده: تاریخ اسلام]] | |||
[[رده:امام حسن مجتبی(ع)]] | |||