المعتمد في شرح المناسك: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'عروة الوثقى' به 'العروة الوثقی ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'حج (ابهام زدایی)' به 'حج (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۲۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00424J1.jpg | |||
| عنوان =المعتمد فی شرح المناسک | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[خلخالی، رضا]] (مقرر) | |||
| | |||
| | |||
[[خویی، ابوالقاسم]] ( | [[خویی، ابوالقاسم]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
| ناشر = | |||
لطفی | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1409 ق | |||
== | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00424AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =3 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00424 | |||
| کتابخوان همراه نور =00424 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|المعتمد (ابهام‌زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|حج (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''المعتمد في شرح المناسك''' مباحث [[خویی، ابوالقاسم|آیت‌الله سيد ابوالقاسم موسوى خوئى قدس‌سره]] است كه به قلم [[خلخالی، رضا|سيد رضا موسوى خلخالى]] تقرير گشته. | |||
پوشيده نيست كه [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد طباطبائى(قدس‌سره)]] كتاب حج [[العروة الوثقی]]<ref>عروة الوثقی، سید محمد کاظم یزدی، ج۱، ص۱</ref> را تكميل ننمود و تمام واجبات و اركان آن را مطرح نساخت به گونه‌اى كه كتاب فاقد جنبه‌هاى متعدد و با اهميتى از اين بحث گشت. | |||
[[خویی، ابوالقاسم|آیت‌الله خوئى]](قدس‌سره) نيز براى تكميل اين نقص شروع به مباحث حج از تروك احرام نمود و به ترتيب مناسك بدان پرداخت. | |||
از آنجا كه مانند اين کتاب‌ها كتاب مصدر به حساب ميآيند در آن به تمام جوانب يك مسأله و به طور مفصل پرداخته شده از همين رو نيز احاطه بر تمام اين تفصيلات براى كسانى كه ميخواهند از مسأله آگاه شوند مشكل است به همين دليل هم ايشان به شرح كامل مناسك ترغيب شدند. | |||
از آنجا كه مانند اين | |||
مقرر نيز به اين مهم پرداخته و تمام مناسك حج را با رعايت دو امر شرح كردند: | مقرر نيز به اين مهم پرداخته و تمام مناسك حج را با رعايت دو امر شرح كردند: | ||
| خط ۵۳: | خط ۴۰: | ||
اوّل: شرح با نظر به آراء استاد در اصل و تكمله كتاب حج بود كه مقرر آنها را از جلسات درس استاد استفاده كرده بود. | اوّل: شرح با نظر به آراء استاد در اصل و تكمله كتاب حج بود كه مقرر آنها را از جلسات درس استاد استفاده كرده بود. | ||
دوم: اكتفا به بيان نمودن | دوم: اكتفا به بيان نمودن مدرک كلى هر مسأله براى محقق ساختن خواست [[خویی، ابوالقاسم|سيد خوئى]] در اختصار غير مخل اين شرح.<ref>المعتمد فی شرح المناسک، آيت‌الله العظمى سيد ابوالقاسم خويى، ج۳، ص ۵</ref> | ||
== | ==پانویس == | ||
<references/> | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۹
| المعتمد فی شرح المناسک | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | خلخالی، رضا (مقرر) خویی، ابوالقاسم (نویسنده) |
| ناشر | لطفی |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1409 ق |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 3 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، المعتمد (ابهام‌زدایی) را ببینید.
برای دیگر کاربردها، حج (ابهام‌زدایی) را ببینید.
المعتمد في شرح المناسك مباحث آیت‌الله سيد ابوالقاسم موسوى خوئى قدس‌سره است كه به قلم سيد رضا موسوى خلخالى تقرير گشته.
پوشيده نيست كه سيد طباطبائى(قدس‌سره) كتاب حج العروة الوثقی[۱] را تكميل ننمود و تمام واجبات و اركان آن را مطرح نساخت به گونه‌اى كه كتاب فاقد جنبه‌هاى متعدد و با اهميتى از اين بحث گشت.
آیت‌الله خوئى(قدس‌سره) نيز براى تكميل اين نقص شروع به مباحث حج از تروك احرام نمود و به ترتيب مناسك بدان پرداخت.
از آنجا كه مانند اين کتاب‌ها كتاب مصدر به حساب ميآيند در آن به تمام جوانب يك مسأله و به طور مفصل پرداخته شده از همين رو نيز احاطه بر تمام اين تفصيلات براى كسانى كه ميخواهند از مسأله آگاه شوند مشكل است به همين دليل هم ايشان به شرح كامل مناسك ترغيب شدند.
مقرر نيز به اين مهم پرداخته و تمام مناسك حج را با رعايت دو امر شرح كردند:
اوّل: شرح با نظر به آراء استاد در اصل و تكمله كتاب حج بود كه مقرر آنها را از جلسات درس استاد استفاده كرده بود.
دوم: اكتفا به بيان نمودن مدرک كلى هر مسأله براى محقق ساختن خواست سيد خوئى در اختصار غير مخل اين شرح.[۲]
پانویس