احکام و مناسک حج: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'حج (ابهام زدایی)' به 'حج (ابهامزدایی)') |
||
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[منتظری، حسینعلی]] (نويسنده) | [[منتظری، حسینعلی]] (نويسنده) | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = BP 188/8 /م8الف3 1386 | | کد کنگره = BP 188/8 /م8الف3 1386 | ||
| موضوع = فقه جعفری - رساله عمليه، | | موضوع = فقه جعفری - رساله عمليه، زیارتنامهها، حج | ||
| ناشر = نشر سایه | | ناشر = نشر سایه | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| سال نشر = 1386ش | | سال نشر = 1386ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00755AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00755AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00755 | ||
| کتابخوان همراه نور =00755 | | کتابخوان همراه نور =00755 | ||
| کد پدیدآور = 261 | | کد پدیدآور = 261 | ||
خط ۲۵: | خط ۲۱: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|مناسك الحج (ابهامزدایی)}} | |||
'''احکام و مناسک حج و بعضی آداب مکه معظمه و مدینه منوره و زیارات و ادعیه مأثوره '''، حاوی فتاوای [[منتظری، حسینعلی|آیتالله حسینعلی منتظری]]، درباره حج و مسائل مربوطه، به زبان فارسی است. | {{کاربردهای دیگر|حج (ابهامزدایی)}} | ||
'''احکام و مناسک حج و بعضی آداب مکه معظمه و مدینه منوره و زیارات و ادعیه مأثوره'''، حاوی فتاوای [[منتظری، حسینعلی|آیتالله حسینعلی منتظری]]، درباره حج و مسائل مربوطه، به زبان فارسی است. | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۳۲: | خط ۳۰: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه، مختصرا به محتویات کتاب اشاره شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص13</ref>. | در مقدمه، مختصرا به محتویات کتاب اشاره شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/755/%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9-%D8%AD%D8%AC-(%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=13&viewType=html ر.ک: مقدمه، ص13]</ref>. | ||
بخش اول حاوی بیان اجمالی اهداف معنوی و اجتماعی حج میباشد. | بخش اول حاوی بیان اجمالی اهداف معنوی و اجتماعی حج میباشد. | ||
نویسنده برای نشان دادن جایگاه و اهمیت حج، به آیات و روایاتی تمسک جسته است. ابتدا آیات مربوطه را مورد بررسی قرار داده است: | نویسنده برای نشان دادن جایگاه و اهمیت حج، به آیات و روایاتی تمسک جسته است. ابتدا آیات مربوطه را مورد بررسی قرار داده است: | ||
# '''جَعَلَ اللَّهُ الْكعْبَةَ الْبَيتَ الْحَرَامَ قِيامًا لِّلنَّاسِ''' ﴿المائدة: ٩٧﴾ | #'''جَعَلَ اللَّهُ الْكعْبَةَ الْبَيتَ الْحَرَامَ قِيامًا لِّلنَّاسِ''' ﴿المائدة: ٩٧﴾ | ||
(خداوند [زیارت] کعبه را که بیتالحرام است، مایه قوام [دین و دنیای] مردم قرار داده است). | (خداوند [زیارت] کعبه را که بیتالحرام است، مایه قوام [دین و دنیای] مردم قرار داده است). | ||
خداوند حکیم، به همه مسائل معنوی و اجتماعی حج، در کلمه جامع «قِيامًا لِّلنَّاسِ»، اشاره میکند. | خداوند حکیم، به همه مسائل معنوی و اجتماعی حج، در کلمه جامع «قِيامًا لِّلنَّاسِ»، اشاره میکند. | ||
# '''وَ أَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ یأْتُوك... لِّيشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ''' ﴿الحج: 27-28) (ای ابراهیم مردم را به حج بسیج کن تا بیایند... و منافع خویش را مشاهده نمایند). | #'''وَ أَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ یأْتُوك... لِّيشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ''' ﴿الحج: 27-28) (ای ابراهیم مردم را به حج بسیج کن تا بیایند... و منافع خویش را مشاهده نمایند). | ||
# '''وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَ أَمْنًا''' ﴿البقرة: ١٢٥﴾ (به یاد آورید که ما خانه کعبه را مرجع و مأمن انسانها قرار دادیم). | #'''وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَ أَمْنًا''' ﴿البقرة: ١٢٥﴾ (به یاد آورید که ما خانه کعبه را مرجع و مأمن انسانها قرار دادیم). | ||
# '''وَ لْيطَّوَّفُوا بِالْبَيتِ الْعَتِيقِ''' ﴿الحج: ٢٩﴾ (باید بر این خانه دیرینه طواف کنند). | #'''وَ لْيطَّوَّفُوا بِالْبَيتِ الْعَتِيقِ''' ﴿الحج: ٢٩﴾ (باید بر این خانه دیرینه طواف کنند). | ||
در این بخش، به اهمیت و جایگاه حج، محور اجتماع همگانی بودن حج و وابستگی موجودیت، استقلال، وحدت، حرکت و معنویت مسلمانان جهان به این مرکز اشاره شده است. | در این بخش، به اهمیت و جایگاه حج، محور اجتماع همگانی بودن حج و وابستگی موجودیت، استقلال، وحدت، حرکت و معنویت مسلمانان جهان به این مرکز اشاره شده است. | ||
در ادامه، بیان شده است که در میان احکام و دستورات اسلام، به انجام حج و عمره بسیار تأکید شده است و این دلیل بر آن است که در اعمال حج، اهداف مهم و اسرار دقیقی نهفته است. | در ادامه، بیان شده است که در میان احکام و دستورات اسلام، به انجام حج و عمره بسیار تأکید شده است و این دلیل بر آن است که در اعمال حج، اهداف مهم و اسرار دقیقی نهفته است. | ||
طبق روایتی، هشام بن حکم، از [[امام جعفر صادق(ع)|حضرت امام صادق(ع)]] درباره فلسفه حج سؤال میکند و آن حضرت، مصالح اجتماعی و فرهنگی و اقتصادی حج را متذکر میشود<ref>ر.ک: متن کتاب، ص18</ref>. | طبق روایتی، هشام بن حکم، از [[امام جعفر صادق(ع)|حضرت امام صادق(ع)]] درباره فلسفه حج سؤال میکند و آن حضرت، مصالح اجتماعی و فرهنگی و اقتصادی حج را متذکر میشود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/755/%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9-%D8%AD%D8%AC-(%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=18&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص18]</ref>. | ||
در خبر فضل بن شاذان نیشابوری از [[امام رضا(ع)|حضرت امام رضا(ع)]]، بیان شده است که: گذشته از منافع معنوی حج و خارج شدن از گناهان و خضوع و خشوع در برابر خدای متعال، منافعی اقتصادی نیز از ناحیه آن به همه اهل شرق و غرب عالم میرسد و خواستههای مردم اطراف و بلاد مختلف در اثر گردهمایی در جاهایی که وسیله تجمع فراهم میگردد، بررسی و حل و فصل میشود و علوم و اخبار امامان(ع) به منطقههای گوناگون منتقل میشود<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. | در خبر فضل بن شاذان نیشابوری از [[امام رضا(ع)|حضرت امام رضا(ع)]]، بیان شده است که: گذشته از منافع معنوی حج و خارج شدن از گناهان و خضوع و خشوع در برابر خدای متعال، منافعی اقتصادی نیز از ناحیه آن به همه اهل شرق و غرب عالم میرسد و خواستههای مردم اطراف و بلاد مختلف در اثر گردهمایی در جاهایی که وسیله تجمع فراهم میگردد، بررسی و حل و فصل میشود و علوم و اخبار امامان(ع) به منطقههای گوناگون منتقل میشود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/755/%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9-%D8%AD%D8%AC-(%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=20&viewType=html ر.ک: همان، ص20]</ref>. | ||
در بخش دوم، نخست در ضمن سه باب (مجموعا مشتمل بر 23 فصل)، به بیان وجوب حج و عمره، شرایط حج و عمره، احکام، واجبات و آداب و سنن عمره و حج پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص31-240</ref>. | در بخش دوم، نخست در ضمن سه باب (مجموعا مشتمل بر 23 فصل)، به بیان وجوب حج و عمره، شرایط حج و عمره، احکام، واجبات و آداب و سنن عمره و حج پرداخته شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/755/%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9-%D8%AD%D8%AC-(%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=31&viewType=html ر.ک: همان، ص31-240]</ref>. | ||
سپس در خاتمه، آداب مکه معظمه و عمره مفرده، احکام مصدود و محصور و برخی از مسائل متفرقه بیان شده است<ref>ر.ک: همان، ص241-260</ref>. | سپس در خاتمه، آداب مکه معظمه و عمره مفرده، احکام مصدود و محصور و برخی از مسائل متفرقه بیان شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/755/%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9-%D8%AD%D8%AC-(%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=241&viewType=html ر.ک: همان، ص241-260]</ref>. | ||
در بخش سوم، در ضمن دوازده فصل، اعمال و آداب مدینه منوره و بعضی دعاهای مأثوره بیان شده است<ref>ر.ک: همان، ص261-329</ref>. | در بخش سوم، در ضمن دوازده فصل، اعمال و آداب مدینه منوره و بعضی دعاهای مأثوره بیان شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/755/%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9-%D8%AD%D8%AC-(%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=261&viewType=html ر.ک: همان، ص261-329]</ref>. | ||
پایانبخش کتاب، جدیدترین استفتائات حج و عمره است که بهصورت پرسش و پاسخ (375 سؤال و جواب) بیان شده است<ref>ر.ک: همان، ص333-441</ref>. | پایانبخش کتاب، جدیدترین استفتائات حج و عمره است که بهصورت پرسش و پاسخ (375 سؤال و جواب) بیان شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/755/%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9-%D8%AD%D8%AC-(%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=333&viewType=html ر.ک: همان، ص333-441]</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
خط ۶۶: | خط ۶۴: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
خط ۷۲: | خط ۷۰: | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
خط ۷۹: | خط ۷۸: | ||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | [[رده:مباحث خاص فقه]] | ||
[[رده:عبادات]] | [[رده:عبادات]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۵
احکام و مناسک حج و بعضی آداب مکه معظمه و مدینه منوره و زیارات و ادعیه مأثوره | |
---|---|
پدیدآوران | منتظری، حسینعلی (نويسنده) |
ناشر | نشر سایه |
مکان نشر | ايران - قم |
سال نشر | 1386ش |
موضوع | فقه جعفری - رساله عمليه، زیارتنامهها، حج |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 188/8 /م8الف3 1386 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
احکام و مناسک حج و بعضی آداب مکه معظمه و مدینه منوره و زیارات و ادعیه مأثوره، حاوی فتاوای آیتالله حسینعلی منتظری، درباره حج و مسائل مربوطه، به زبان فارسی است.
ساختار
کتاب، با مقدمهای کوتاه آغاز و متن اصلی در سه بخش تنظیم شده است. بخش اول، بدون فصلبندی است. بخش دوم، در سه باب (بهترتیب دارای 12، 5 و 6 فصل) و یک خاتمه تنظیم شده است. بخش سوم، در دوازده فصل سامان یافته است.
گزارش محتوا
در مقدمه، مختصرا به محتویات کتاب اشاره شده است[۱].
بخش اول حاوی بیان اجمالی اهداف معنوی و اجتماعی حج میباشد.
نویسنده برای نشان دادن جایگاه و اهمیت حج، به آیات و روایاتی تمسک جسته است. ابتدا آیات مربوطه را مورد بررسی قرار داده است:
- جَعَلَ اللَّهُ الْكعْبَةَ الْبَيتَ الْحَرَامَ قِيامًا لِّلنَّاسِ ﴿المائدة: ٩٧﴾
(خداوند [زیارت] کعبه را که بیتالحرام است، مایه قوام [دین و دنیای] مردم قرار داده است).
خداوند حکیم، به همه مسائل معنوی و اجتماعی حج، در کلمه جامع «قِيامًا لِّلنَّاسِ»، اشاره میکند.
- وَ أَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ یأْتُوك... لِّيشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ ﴿الحج: 27-28) (ای ابراهیم مردم را به حج بسیج کن تا بیایند... و منافع خویش را مشاهده نمایند).
- وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَ أَمْنًا ﴿البقرة: ١٢٥﴾ (به یاد آورید که ما خانه کعبه را مرجع و مأمن انسانها قرار دادیم).
- وَ لْيطَّوَّفُوا بِالْبَيتِ الْعَتِيقِ ﴿الحج: ٢٩﴾ (باید بر این خانه دیرینه طواف کنند).
در این بخش، به اهمیت و جایگاه حج، محور اجتماع همگانی بودن حج و وابستگی موجودیت، استقلال، وحدت، حرکت و معنویت مسلمانان جهان به این مرکز اشاره شده است.
در ادامه، بیان شده است که در میان احکام و دستورات اسلام، به انجام حج و عمره بسیار تأکید شده است و این دلیل بر آن است که در اعمال حج، اهداف مهم و اسرار دقیقی نهفته است.
طبق روایتی، هشام بن حکم، از حضرت امام صادق(ع) درباره فلسفه حج سؤال میکند و آن حضرت، مصالح اجتماعی و فرهنگی و اقتصادی حج را متذکر میشود[۲].
در خبر فضل بن شاذان نیشابوری از حضرت امام رضا(ع)، بیان شده است که: گذشته از منافع معنوی حج و خارج شدن از گناهان و خضوع و خشوع در برابر خدای متعال، منافعی اقتصادی نیز از ناحیه آن به همه اهل شرق و غرب عالم میرسد و خواستههای مردم اطراف و بلاد مختلف در اثر گردهمایی در جاهایی که وسیله تجمع فراهم میگردد، بررسی و حل و فصل میشود و علوم و اخبار امامان(ع) به منطقههای گوناگون منتقل میشود[۳].
در بخش دوم، نخست در ضمن سه باب (مجموعا مشتمل بر 23 فصل)، به بیان وجوب حج و عمره، شرایط حج و عمره، احکام، واجبات و آداب و سنن عمره و حج پرداخته شده است[۴].
سپس در خاتمه، آداب مکه معظمه و عمره مفرده، احکام مصدود و محصور و برخی از مسائل متفرقه بیان شده است[۵].
در بخش سوم، در ضمن دوازده فصل، اعمال و آداب مدینه منوره و بعضی دعاهای مأثوره بیان شده است[۶].
پایانبخش کتاب، جدیدترین استفتائات حج و عمره است که بهصورت پرسش و پاسخ (375 سؤال و جواب) بیان شده است[۷].
وضعیت کتاب
در پاورقیهای اندک کتاب، به ذکر آدرس آیات و روایات و توضیح برخی از کلمات پرداخته شده است.
فهرست مطالب در اول کتاب و فهرست اصطلاحات و اماکن در آخر آن آمده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.