۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'حج (ابهام زدایی)' به 'حج (ابهامزدایی)') |
||
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ق. العروه الوثقی - نقد و تفسیر | یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ق. العروه الوثقی - نقد و تفسیر | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مؤسسه امام صادق علیهالسلام | |||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1382 ش | | سال نشر = 1382 ش | ||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =5 | | تعداد جلد =5 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10345 | ||
| کتابخوان همراه نور =10345 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|حج (ابهامزدایی)}} | |||
'''الحج في الشريعة الإسلامية الغراء'''، در فقه استدلالى و مبحث حج، توسط حضرت آیتالله [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] در پنج جلد و به زبان عربى تأليف شده است. | '''الحج في الشريعة الإسلامية الغراء'''، در فقه استدلالى و مبحث حج، توسط حضرت آیتالله [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] در پنج جلد و به زبان عربى تأليف شده است. | ||
خط ۴۷: | خط ۴۹: | ||
فصل دوم اين فصل در شرايط وجوب حجةالاسلام است كه عبارتند از: كمال؛ يعنى بالغ و عاقل بودن مكلف، حريت و استطاعت. | فصل دوم اين فصل در شرايط وجوب حجةالاسلام است كه عبارتند از: كمال؛ يعنى بالغ و عاقل بودن مكلف، حريت و استطاعت. | ||
بيشترين مباحث در اين باره، راجع به استطاعت مىباشد؛ مرحوم [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم| | بيشترين مباحث در اين باره، راجع به استطاعت مىباشد؛ مرحوم [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد يزدى]] در متن عروه فرموده: استطاعت از حيث مال و صحت و قوت بدن و نيز باز بودن راه و سلامت آن و وسعت وقت و كفايت آن مىباشد. | ||
از جمله مسائل اختلافى و مهم در مورد استطاعت، عقليه يا شرعيه بودن آن است. | از جمله مسائل اختلافى و مهم در مورد استطاعت، عقليه يا شرعيه بودن آن است. | ||
خط ۱۰۱: | خط ۱۰۳: | ||
در رابطه با واجب بودن برخى از مقدمات مزبور، اقوالى وجود دارد كه مؤلف توضيحات مفصلى راجع به آنها داده است. | در رابطه با واجب بودن برخى از مقدمات مزبور، اقوالى وجود دارد كه مؤلف توضيحات مفصلى راجع به آنها داده است. | ||
فصل سيزدهم آخرين فصل در جلد دوم كتاب، در | فصل سيزدهم آخرين فصل در جلد دوم كتاب، در کیفیت احرام است كه مؤلف ابتدا سه مؤلفه را مورد توجه قرار داده كه عبارتند از: | ||
1- احرام در كلمات اهل لغت. | 1- احرام در كلمات اهل لغت. | ||
خط ۱۲۵: | خط ۱۲۷: | ||
فصل شانزدهم اين فصل درباره سعى بين صفا و مروه مىباشد كه در سيزده مسئله بررسى شده است. | فصل شانزدهم اين فصل درباره سعى بين صفا و مروه مىباشد كه در سيزده مسئله بررسى شده است. | ||
فصل هفدهم اين فصل درباره تقصير؛ يعنى كوتاه نمودن قسمتى از ناخن و موى سر يا صورت يا شارب مىباشد. فروعات اين مسئله هم عبارتند از: وجوب و | فصل هفدهم اين فصل درباره تقصير؛ يعنى كوتاه نمودن قسمتى از ناخن و موى سر يا صورت يا شارب مىباشد. فروعات اين مسئله هم عبارتند از: وجوب و کیفیت تقصير و عدم كفايت حلق از تقصير در عمره. | ||
فصل هيجدهم اين فصل درباره وقوف در عرفات مىباشد و مشتمل بر هفت مسئله است. | فصل هيجدهم اين فصل درباره وقوف در عرفات مىباشد و مشتمل بر هفت مسئله است. | ||
خط ۱۳۵: | خط ۱۳۷: | ||
فصل بيست و يكم در اين فصل اعمالى كه بعد از منى واجب شدهاند تا حج شخص تكميل شود، در قالب سيزده مسئله بررسى شدهاند. | فصل بيست و يكم در اين فصل اعمالى كه بعد از منى واجب شدهاند تا حج شخص تكميل شود، در قالب سيزده مسئله بررسى شدهاند. | ||
فصل بيست و دوم مسائل نهگانهاى هم در فصل بيست و دوم كه درباره بيتوته در منى است، مطرح شده كه در واقع بعد از تمام شدن اعمال حج در مكه صورت | فصل بيست و دوم مسائل نهگانهاى هم در فصل بيست و دوم كه درباره بيتوته در منى است، مطرح شده كه در واقع بعد از تمام شدن اعمال حج در مكه صورت مىگیرد. | ||
فصل بيست و سوم رمى جمرات ثلاثه؛ يعنى جمره اولى، جمره وسطى و جمره عقبه در روز شبهایى كه بايد در آنجا بيتوته شود، در فصل بيست و سه مطرح مىباشد. | فصل بيست و سوم رمى جمرات ثلاثه؛ يعنى جمره اولى، جمره وسطى و جمره عقبه در روز شبهایى كه بايد در آنجا بيتوته شود، در فصل بيست و سه مطرح مىباشد. | ||
خط ۱۵۳: | خط ۱۵۵: | ||
مؤلف نيز در اينجا وارد عمل شده و رسالهاى را در موضوع فوق تأليف نموده كه در آخر كتاب آمده است. | مؤلف نيز در اينجا وارد عمل شده و رسالهاى را در موضوع فوق تأليف نموده كه در آخر كتاب آمده است. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |