دليل الناسك: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'حج (ابهام زدایی)' به 'حج (ابهام‌زدایی)') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[حکیم، محسن]] (نویسنده) | [[حکیم، سید محسن]] (نویسنده) | ||
[[قاضی طباطبایی، محمدعلی]] (محقق) | [[قاضی طباطبایی، محمدعلی]] (محقق) | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| سال نشر = 1416 ق | | سال نشر = 1416 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00156AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =3 | | چاپ =3 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00156 | |||
| کتابخوان همراه نور =00156 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|مناسك الحج (ابهام‌زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|حج (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''دليل الناسك'''، تعليقه‌ای مختصر بر مناسك الحج نائينیمی‌باشد که توسط [[حکیم، سید محسن|سيد محسن طباطبائى حكيم]] (1306 - 1390 ق) به رشته تحریر درآمده است. | |||
آیت‌الله [[حکیم، سید محسن|سيد محسن حكيم]] از مهم‌ترين فقهاى معاصر و از مراجع بزرگ تقليد شیعیان در قرن چهاردهم است. وى از شاگردان [[آخوند خراسانى]]، [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء عراقى]] و [[نایینی، محمدحسین|ميرزاى نائينى]] بود و پس از وفات [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] به عنوان يكى از مراجع تقليد اداره‌ى امور دينى و مذهبى شیعیان عراق را در دست گرفت. | |||
آیت‌الله [[حکیم، محسن|سيد محسن حكيم]] از مهم‌ترين فقهاى معاصر و از مراجع بزرگ تقليد شیعیان در قرن چهاردهم است. وى از شاگردان [[آخوند خراسانى]]، [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء عراقى]] و [[نایینی، محمدحسین|ميرزاى نائينى]] بود و پس از وفات [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] به عنوان يكى از مراجع تقليد اداره‌ى امور دينى و مذهبى شیعیان عراق را در دست گرفت. | |||
مرحوم حكيم علاوه بر بعد علمى از نظر سياسى و اجتماعى نيز داراى شخصيت ممتازى بوده و در مبازرات مردم عراق عليه اشغالگران انگليسى نقش مهمى بر عهده داشته است. | مرحوم حكيم علاوه بر بعد علمى از نظر سياسى و اجتماعى نيز داراى شخصيت ممتازى بوده و در مبازرات مردم عراق عليه اشغالگران انگليسى نقش مهمى بر عهده داشته است. | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۶: | ||
نگارش كتاب در اول ذى‌الحجه‌ى سال 1357 قمرى پايان يافته است. | نگارش كتاب در اول ذى‌الحجه‌ى سال 1357 قمرى پايان يافته است. | ||
تحقيق نسخه‌اى كه در برنامه مورد استفاده قرار گرفته و تهيه‌ى فهرست مصادر و فهرست مطالب كتاب توسط حجت‌الاسلام سيد محمد قاضى طباطبايى نوه‌ى مؤلف به انجام رسيده است. به دليل در دسترس نبودن نسخه‌ى خطى مؤلف در زمان تصحيح، نسخه‌هايى كه قبلا به چاپ رسيده‌اند اساس كار مصحح قرار گرفته و به دليل خطاهاى بسيارى كه در اين چاپ‌ها وجود داشته امر تحقيق با مشكلاتى مواجه بوده است. محقق كتاب در اين باره چنين مى‌نويسد: «و من هنا ابتدأت بتحقيق الكتاب فلم تتوفر لي نسخة المؤلف و لم تحظ النسخة المطبوعة منه بجودة التصحيح الأمر الذي | تحقيق نسخه‌اى كه در برنامه مورد استفاده قرار گرفته و تهيه‌ى فهرست مصادر و فهرست مطالب كتاب توسط حجت‌الاسلام سيد محمد قاضى طباطبايى نوه‌ى مؤلف به انجام رسيده است. به دليل در دسترس نبودن نسخه‌ى خطى مؤلف در زمان تصحيح، نسخه‌هايى كه قبلا به چاپ رسيده‌اند اساس كار مصحح قرار گرفته و به دليل خطاهاى بسيارى كه در اين چاپ‌ها وجود داشته امر تحقيق با مشكلاتى مواجه بوده است. محقق كتاب در اين باره چنين مى‌نويسد: «و من هنا ابتدأت بتحقيق الكتاب فلم تتوفر لي نسخة المؤلف و لم تحظ النسخة المطبوعة منه بجودة التصحيح الأمر الذي حملنیعناء كثيرا عند تقويم النص و توثيقه كما اضطرنیذلك إلى إهمال الكثير من المواضع و عدم التصرف بالنص تارة أو التصرف فيه و جعل الزيادة بين معقوفتين أخرى.» | ||
كتاب دليل الناسك در سال 1416 قمرى توسط مؤسسه‌ى المنار منتشر شده است. | كتاب دليل الناسك در سال 1416 قمرى توسط مؤسسه‌ى المنار منتشر شده است. | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۴: | ||
با وجود اين كه فعالیت‌های سياسى مانع از اشتغال كامل مرحوم حكيم به امر تحصيل و تدريس بوده آثار علمى قابل توجهى از ايشان به يادگار مانده است از جمله مستمسك عروه، حقائق الاصول، نهج الفقاهه، منهاج الصالحين، اصول الفقه، شرح تبصره و دليل الناسك. | با وجود اين كه فعالیت‌های سياسى مانع از اشتغال كامل مرحوم حكيم به امر تحصيل و تدريس بوده آثار علمى قابل توجهى از ايشان به يادگار مانده است از جمله مستمسك عروه، حقائق الاصول، نهج الفقاهه، منهاج الصالحين، اصول الفقه، شرح تبصره و دليل الناسك. | ||
كتاب مستمسك شرح استدلالى و جامعى است بر قسمت اول كتاب ال[[العروة الوثقی]] تألیف مرحوم سيد كاظم يزدى. اين كتاب از گنجينه‌هاى فقهى شيعه محسوب مى‌شود ولى تمامى ابواب فقه را در بر ندارد و از جمله نقائص آن، كتاب حج است كه از ابتداى حج تا | كتاب مستمسك شرح استدلالى و جامعى است بر قسمت اول كتاب ال[[العروة الوثقی]] تألیف مرحوم سيد كاظم يزدى. اين كتاب از گنجينه‌هاى فقهى شيعه محسوب مى‌شود ولى تمامى ابواب فقه را در بر ندارد و از جمله نقائص آن، كتاب حج است كه از ابتداى حج تا کیفیت احرام را شامل مى‌شود. | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۰
| دلیل الناسک | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حکیم، سید محسن (نویسنده) قاضی طباطبایی، محمدعلی (محقق) |
| ناشر | مدرسة دار الحکمة |
| مکان نشر | - - - |
| سال نشر | 1416 ق |
| چاپ | 3 |
| موضوع | حج |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 188/8 /ح8د8 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
دليل الناسك، تعليقه‌ای مختصر بر مناسك الحج نائينیمی‌باشد که توسط سيد محسن طباطبائى حكيم (1306 - 1390 ق) به رشته تحریر درآمده است.
آیت‌الله سيد محسن حكيم از مهم‌ترين فقهاى معاصر و از مراجع بزرگ تقليد شیعیان در قرن چهاردهم است. وى از شاگردان آخوند خراسانى، آقا ضياء عراقى و ميرزاى نائينى بود و پس از وفات سيد ابوالحسن اصفهانى به عنوان يكى از مراجع تقليد اداره‌ى امور دينى و مذهبى شیعیان عراق را در دست گرفت.
مرحوم حكيم علاوه بر بعد علمى از نظر سياسى و اجتماعى نيز داراى شخصيت ممتازى بوده و در مبازرات مردم عراق عليه اشغالگران انگليسى نقش مهمى بر عهده داشته است.
گزارش محتوا
كتاب دليل الناسك تعليقه بر مناسك حج مرحوم نائينى است ولى مى‌توان آن را تكمله‌ى كتاب الحج مستمسك دانست. مباحث اين كتاب در عين اختصار به صورت استدلالى مطرح شده است.
اين كتاب از مقدمه، دو باب و خاتمه تشكيل شده است.
در مقدمه اين مطالب مطرح شده است: اقسام حج از نظر وجوب و استحباب، شرايط وجوب حج، حج نيابتى، انواع حج (تمتع، قران و افراد).
باب اول به عمره اختصاص دارد و داراى پنج فصل است:
- فصل اول در احرام عمره شامل سنن احرام، مواقيت، واجبات احرام، تروك احرام و كفارات احرام
- فصل دوم در طواف عمره شامل آداب دخول حرم و احكام طواف
- فصل سوم در نماز طواف
- فصل چهارم در سعى بين صفا و مروه و آداب و واجبات آن
- فصل پنجم در تقصير
باب دوم به افعال حج اختصاص يافته و مشتمل بر هفت فصل است:
- فصل اول در احرام حج شامل وجوب احرام و مستحبات زمان احرام تا هنگام وقوف به عرفه
- فصل دوم در وقوف به عرفه شامل واجبات و وقت وقوف و مستحبات آن
- فصل سوم در وقوف به مشعر شامل واجبات وقوف و تعيين حدود مشعر، وقت وقوف و مستحبات آن
- فصل چهارم در واجبات منى
- فصل پنجم در واجبات مكه پس از مناسك منى
- فصل ششم در واجبات شب‌هاى تشريق
- فصل هفتم در واجبات روزهاى تشريق
در خاتمه شش فائده و يك تكمله ذكر شده است. مباحث خاتمه عبارتند از:عمره‌ى مفرده، استحباب دخول كعبه، حكم مصدود و محصور، مستحبات ايام اقامت به مكه، مستحبات وداع، استحباب زيارت خاتم رسولان و ساير مشاهد مدينه‌ى منوره و پاسخ برخى مسائل مورد ابتلا.
تحرير، تحقيق و چاپ
نگارش كتاب در اول ذى‌الحجه‌ى سال 1357 قمرى پايان يافته است.
تحقيق نسخه‌اى كه در برنامه مورد استفاده قرار گرفته و تهيه‌ى فهرست مصادر و فهرست مطالب كتاب توسط حجت‌الاسلام سيد محمد قاضى طباطبايى نوه‌ى مؤلف به انجام رسيده است. به دليل در دسترس نبودن نسخه‌ى خطى مؤلف در زمان تصحيح، نسخه‌هايى كه قبلا به چاپ رسيده‌اند اساس كار مصحح قرار گرفته و به دليل خطاهاى بسيارى كه در اين چاپ‌ها وجود داشته امر تحقيق با مشكلاتى مواجه بوده است. محقق كتاب در اين باره چنين مى‌نويسد: «و من هنا ابتدأت بتحقيق الكتاب فلم تتوفر لي نسخة المؤلف و لم تحظ النسخة المطبوعة منه بجودة التصحيح الأمر الذي حملنیعناء كثيرا عند تقويم النص و توثيقه كما اضطرنیذلك إلى إهمال الكثير من المواضع و عدم التصرف بالنص تارة أو التصرف فيه و جعل الزيادة بين معقوفتين أخرى.»
كتاب دليل الناسك در سال 1416 قمرى توسط مؤسسه‌ى المنار منتشر شده است.
تأليفات
با وجود اين كه فعالیت‌های سياسى مانع از اشتغال كامل مرحوم حكيم به امر تحصيل و تدريس بوده آثار علمى قابل توجهى از ايشان به يادگار مانده است از جمله مستمسك عروه، حقائق الاصول، نهج الفقاهه، منهاج الصالحين، اصول الفقه، شرح تبصره و دليل الناسك.
كتاب مستمسك شرح استدلالى و جامعى است بر قسمت اول كتاب الالعروة الوثقی تألیف مرحوم سيد كاظم يزدى. اين كتاب از گنجينه‌هاى فقهى شيعه محسوب مى‌شود ولى تمامى ابواب فقه را در بر ندارد و از جمله نقائص آن، كتاب حج است كه از ابتداى حج تا کیفیت احرام را شامل مى‌شود.
منابع مقاله
اعيان الشيعه ج 9 ص 56 و57
الذريعه ج 2 ص 208
الذريعه ج 13 ص 136
الذريعه ج 13 ص 369
الذريعه ج 23 ص 163
الذريعه ج 24 ص 423