ثلاث رسائل (فاضل موحدي لنکراني): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهلبيت') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ثلاث رسائل (ابهام زدایی)' به 'ثلاث رسائل (ابهامزدایی)') |
||
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =1- قاعده نفی الحرج، 2- الفجر فی اللیالی المقمره، 3- عده المراه التی اخرج رحمها | | عنوانهای دیگر =1- قاعده نفی الحرج، 2- الفجر فی اللیالی المقمره، 3- عده المراه التی اخرج رحمها | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[فاضل موحدی لنکرانی، محمد]] ( | [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 183/5 /ف2ث8 | | کد کنگره =BP 183/5 /ف2ث8 | ||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-7709-19-6 | | شابک =964-7709-19-6 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10568 | |||
| کتابخوان همراه نور =10568 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ثلاث رسائل'''، شامل سه رساله و مقاله فقهى، به زبان عربى است. رساله اول، در مورد قاعده لا حرج است كه آیتالله فاضل، در رمضان 1407ق، براى جمعى از فضلا تدريس فرمودهاند و شيخ مرتضى واعظى آن را منظم و مرتب نموده و | {{کاربردهای دیگر| ثلاث رسائل (ابهامزدایی)}} | ||
'''ثلاث رسائل'''، شامل سه رساله و مقاله فقهى، به زبان عربى است. رساله اول، در مورد قاعده لا حرج است كه آیتالله فاضل، در رمضان 1407ق، براى جمعى از فضلا تدريس فرمودهاند و شيخ مرتضى واعظى آن را منظم و مرتب نموده و مدارک آن را استخراج كرده است. رساله دوم، درباره شبهاى مهتابى و عدم تأخير فجر در چنين شبهايى از ساير شبهاست كه آیتالله فاضل آن را در رمضان 1418ق، تدريس فرمودهاند و شيخ اكبر خادمى اصفهانى، آن را تقرير كره است. رساله سوم، در مورد عده زنى است كه رحم وى بيرون آورده شده است. اين رساله، گر چه قبلا توسط خود مرحوم آیتالله فاضل، نوشته شده و در ضمن كتاب الطلاق از كتاب «تفصيل الشريعة فى شرح تحرير الوسيلة» به طبع رسيده است، لكن به جهت عمومیت نفع مسئله مطرح شده در آن و مورد ابتلا بودنش، به عنوان رسالهاى مستقل نيز در اين كتاب به چاپ رسيده است. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
هر سه رساله، به شيوه اجتهادى و استدلالى نگاشته شده است. روشمندى در طرح موضوعات خاص، كنكاش در آراى فقيهان و نقد اين نظريهها و بررسى دقيق ادله و مدارک فقهى از خصوصيات روش فقهى آیتالله [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنكرانى]] در اين رسالههاى تحقيقى است. | |||
هر سه رساله، به شيوه اجتهادى و استدلالى نگاشته شده است. روشمندى در طرح موضوعات خاص، كنكاش در آراى فقيهان و نقد اين نظريهها و بررسى دقيق ادله و | |||
او توجه ويژهاى به تفسير آيات قرآن و تبيين دلالتها و مفاهيم قرآن كريم دارد و در اين رسالهها اين نكته را مبرهن ساخته كه حقايق و فروعات و مسائل شريعت مقدسه را با تحقيق و تأمل لازم - در بسيارى از موارد - مىتوان از آيات قرآن، استخراج و استنباط كرد. | او توجه ويژهاى به تفسير آيات قرآن و تبيين دلالتها و مفاهيم قرآن كريم دارد و در اين رسالهها اين نكته را مبرهن ساخته كه حقايق و فروعات و مسائل شريعت مقدسه را با تحقيق و تأمل لازم - در بسيارى از موارد - مىتوان از آيات قرآن، استخراج و استنباط كرد. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
رساله اول كه درباره قاعده نفى حرج است، به ذكر مدارک و مصاديق اين قاعده و تفاوت آن با قاعده لا ضرر و عناوين مختلف حرج و مفاد اين قاعده پرداخته و يك بحث استطرادى درباره امامت اهلبيت و مفهوم ظلم و ذريه مطرح كرده است. | |||
رساله اول كه درباره قاعده نفى حرج است، به ذكر | |||
در رساله دوم، اين مسئله تحقيق شده كه آيا طلوع فجر، در ليالى مقمره با ديگر شبهاى سال متفاوت است يا از لحاظ حكم شرعى مشترك است؟ وى، حكم نماز و روزه را در اين شبها با استناد به قرآن و روايات و اصل عملى مشخص كرده است. | در رساله دوم، اين مسئله تحقيق شده كه آيا طلوع فجر، در ليالى مقمره با ديگر شبهاى سال متفاوت است يا از لحاظ حكم شرعى مشترك است؟ وى، حكم نماز و روزه را در اين شبها با استناد به قرآن و روايات و اصل عملى مشخص كرده است. | ||
خط ۴۵: | خط ۴۳: | ||
در رساله سوم، درباره عده زنى كه رحم او را با وسايل جراحى خارج كردهاند، بحث نموده و آن را با عده زنى كه حائض نمىشود همسطح دانسته است. | در رساله سوم، درباره عده زنى كه رحم او را با وسايل جراحى خارج كردهاند، بحث نموده و آن را با عده زنى كه حائض نمىشود همسطح دانسته است. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۲۷
ثلاث رسائل (فاضل موحدی لنکرانی، محمد) | |
---|---|
پدیدآوران | فاضل موحدی لنکرانی، محمد (نویسنده) |
عنوانهای دیگر | 1- قاعده نفی الحرج، 2- الفجر فی اللیالی المقمره، 3- عده المراه التی اخرج رحمها |
ناشر | مرکز فقهی ائمه اطهار علیهمالسلام |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1425 ق |
چاپ | 1 |
شابک | 964-7709-19-6 |
موضوع | فقه جعفری - قرن 14
قاعده نفی حرج ماه - رویت (فقه) |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 183/5 /ف2ث8 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ثلاث رسائل، شامل سه رساله و مقاله فقهى، به زبان عربى است. رساله اول، در مورد قاعده لا حرج است كه آیتالله فاضل، در رمضان 1407ق، براى جمعى از فضلا تدريس فرمودهاند و شيخ مرتضى واعظى آن را منظم و مرتب نموده و مدارک آن را استخراج كرده است. رساله دوم، درباره شبهاى مهتابى و عدم تأخير فجر در چنين شبهايى از ساير شبهاست كه آیتالله فاضل آن را در رمضان 1418ق، تدريس فرمودهاند و شيخ اكبر خادمى اصفهانى، آن را تقرير كره است. رساله سوم، در مورد عده زنى است كه رحم وى بيرون آورده شده است. اين رساله، گر چه قبلا توسط خود مرحوم آیتالله فاضل، نوشته شده و در ضمن كتاب الطلاق از كتاب «تفصيل الشريعة فى شرح تحرير الوسيلة» به طبع رسيده است، لكن به جهت عمومیت نفع مسئله مطرح شده در آن و مورد ابتلا بودنش، به عنوان رسالهاى مستقل نيز در اين كتاب به چاپ رسيده است.
ساختار
هر سه رساله، به شيوه اجتهادى و استدلالى نگاشته شده است. روشمندى در طرح موضوعات خاص، كنكاش در آراى فقيهان و نقد اين نظريهها و بررسى دقيق ادله و مدارک فقهى از خصوصيات روش فقهى آیتالله فاضل لنكرانى در اين رسالههاى تحقيقى است.
او توجه ويژهاى به تفسير آيات قرآن و تبيين دلالتها و مفاهيم قرآن كريم دارد و در اين رسالهها اين نكته را مبرهن ساخته كه حقايق و فروعات و مسائل شريعت مقدسه را با تحقيق و تأمل لازم - در بسيارى از موارد - مىتوان از آيات قرآن، استخراج و استنباط كرد.
گزارش محتوا
رساله اول كه درباره قاعده نفى حرج است، به ذكر مدارک و مصاديق اين قاعده و تفاوت آن با قاعده لا ضرر و عناوين مختلف حرج و مفاد اين قاعده پرداخته و يك بحث استطرادى درباره امامت اهلبيت و مفهوم ظلم و ذريه مطرح كرده است.
در رساله دوم، اين مسئله تحقيق شده كه آيا طلوع فجر، در ليالى مقمره با ديگر شبهاى سال متفاوت است يا از لحاظ حكم شرعى مشترك است؟ وى، حكم نماز و روزه را در اين شبها با استناد به قرآن و روايات و اصل عملى مشخص كرده است.
در رساله سوم، درباره عده زنى كه رحم او را با وسايل جراحى خارج كردهاند، بحث نموده و آن را با عده زنى كه حائض نمىشود همسطح دانسته است.