۱۴۶٬۱۸۰
ویرایش
تفسير أمالكتاب: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'تفسیر سوره حمد (ابهام زدایی)' به 'تفسیر سوره حمد (ابهامزدایی)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'تفسیر سوره حمد (ابهام زدایی)' به 'تفسیر سوره حمد (ابهامزدایی)') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| تفسیر سوره حمد ( | {{کاربردهای دیگر| تفسیر سوره حمد (ابهامزدایی)}} | ||
'''تفسير أم الكتاب'''، تأليف [[میرجهانی طباطبایی، سید محمدحسن |سيد حسن ميرجهانى طباطبايى]] (متوفى 1413ق)، كتابى است در تفسير سوره حمد كه در تاريخ 1398ق، به زبان فارسى نگارش يافته است. | '''تفسير أم الكتاب'''، تأليف [[میرجهانی طباطبایی، سید محمدحسن |سيد حسن ميرجهانى طباطبايى]] (متوفى 1413ق)، كتابى است در تفسير سوره حمد كه در تاريخ 1398ق، به زبان فارسى نگارش يافته است. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
#آيات اين سوره مبارکه هفت است و اعمالى هم كه در نمازهاى واجبه محسوس است و ديده مىشود به اتفاق نيز هفت است و نيّت نماز فعل قلب است، ديده نمىشود و همچنين مراتب و اطوار خلقت انسان نيز هفت است.....<ref>متن كتاب، ص347</ref> | #آيات اين سوره مبارکه هفت است و اعمالى هم كه در نمازهاى واجبه محسوس است و ديده مىشود به اتفاق نيز هفت است و نيّت نماز فعل قلب است، ديده نمىشود و همچنين مراتب و اطوار خلقت انسان نيز هفت است.....<ref>متن كتاب، ص347</ref> | ||
#وجود مقدس خاتمالانبياء(ص) دو جور معراج داشته: يكى از مسجد الحرام بهسوى مسجد اقصى؛ يعنى بيتالمقدس و يكى از مسجد اقصى بهسوى ملكوت آسمانها، از عالم شهادت به عالم غيب و از عالم غيب به عالم غيب الغيب كه اين هر دو بهمنزله دو كمان به هم چسبيده كه آن حضرت در آن دو قدم گذارده: '''«فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى»''' و «أو أدنى» اشاره است به فناء آن حضرت در نفس خود كه اين مقام فناء در مقابل حق، مقامى است كه مافوق آن در مقام عبوديت متصوّر نيست.....<ref>همان، ص349</ref> | #وجود مقدس خاتمالانبياء(ص) دو جور معراج داشته: يكى از مسجد الحرام بهسوى مسجد اقصى؛ يعنى بيتالمقدس و يكى از مسجد اقصى بهسوى ملكوت آسمانها، از عالم شهادت به عالم غيب و از عالم غيب به عالم غيب الغيب كه اين هر دو بهمنزله دو كمان به هم چسبيده كه آن حضرت در آن دو قدم گذارده:'''«فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى»''' و «أو أدنى» اشاره است به فناء آن حضرت در نفس خود كه اين مقام فناء در مقابل حق، مقامى است كه مافوق آن در مقام عبوديت متصوّر نيست.....<ref>همان، ص349</ref> | ||
#سوره فاتحه مشتمل بر هفت آيه است و اعمال محسوسه در نماز هم هفت است غير از قرائت و ذكرهائى كه خوانده مىشود و آن عبارت است از قيام و ركوع و بلند شدن و ايستادن بعد از ركوع و سجده اوّل و بلند شدن و نشستن بعد از سجده و سجده دوم و نشستن بعد از سجده دوم، پس اين اعمال هفتگانه مانند شخص است و قرائت حمد و سوره و ذكرها مانند روح است و كمال و حيات وقتى حاصل مىشود كه روح با جسد اتصال پيدا كند..<ref>همان، ص355</ref> | #سوره فاتحه مشتمل بر هفت آيه است و اعمال محسوسه در نماز هم هفت است غير از قرائت و ذكرهائى كه خوانده مىشود و آن عبارت است از قيام و ركوع و بلند شدن و ايستادن بعد از ركوع و سجده اوّل و بلند شدن و نشستن بعد از سجده و سجده دوم و نشستن بعد از سجده دوم، پس اين اعمال هفتگانه مانند شخص است و قرائت حمد و سوره و ذكرها مانند روح است و كمال و حيات وقتى حاصل مىشود كه روح با جسد اتصال پيدا كند..<ref>همان، ص355</ref> | ||