۱۱۹٬۵۲۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'تربیت اسلامی (ابهام زدایی)' به 'تربیت اسلامی (ابهامزدایی)') |
||
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|تربیت اسلامی (ابهامزدایی)}} | |||
'''معالم بناء نظریة التربیة الإسلامیة'''، اثر [[یالجن، مقداد|مقداد یالجن]]، | '''معالم بناء نظریة التربیة الإسلامیة'''، اثر [[یالجن، مقداد|مقداد یالجن]]، رسالهای است مختصر پیرامون نظریه تربیت و آموزش و پرورش اسلامی که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در چهار فصل و یک خاتمه، تنظیم شده است. | کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در چهار فصل و یک خاتمه، تنظیم شده است. | ||
نویسنده مطالب را تحت عناوین مختلفی، به صورت علمی و پژوهشی، | نویسنده مطالب را تحت عناوین مختلفی، به صورت علمی و پژوهشی، دستهبندی کرده و مباحث تحت هر عنوان را با شماره گذاری، از یکدیگر تفکیک نموده است؛ به گونهای که یادگیری، بررسی، تحقیق و حفظ کردن آنها برای خواننده، آسان میباشد. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مقدمه پیرامون اهمیت موضوع مورد بحث کتاب و انگیزههای به کار گرفتن اصطلاح نظریه و مسوغات آن میباشد<ref>همان، ص4-12</ref> | مقدمه پیرامون اهمیت موضوع مورد بحث کتاب و انگیزههای به کار گرفتن اصطلاح نظریه و مسوغات آن میباشد<ref>همان، ص4-12</ref> | ||
در فصل نخست، ابتدا مفهوم عمومی و کلی نظریه در علوم طبیعی، رفتاری و آموزشی، با توجه به دیدگاههای اسپنسر و پارسونز و سپس خود نویسنده، توضیح داده شده و پس از آن، مفهوم نظریه تربیت و آموزش و پرورش اسلامی تبیین گردیده است. به نظر نویسنده، نظریه تربیت اسلامی، | در فصل نخست، ابتدا مفهوم عمومی و کلی نظریه در علوم طبیعی، رفتاری و آموزشی، با توجه به دیدگاههای اسپنسر و پارسونز و سپس خود نویسنده، توضیح داده شده و پس از آن، مفهوم نظریه تربیت و آموزش و پرورش اسلامی تبیین گردیده است. به نظر نویسنده، نظریه تربیت اسلامی، مجموعهای است از تصورات، مفاهیم، افکار، احکام و ارزشهای انتزاعی و عمومی مرتبط با آمادهسازی و تربیت انسان بر حسب اصول اسلامی..<ref>ر.ک: خاتمه، ص125</ref> | ||
در ادامه این فصل، ارتباط نظریه تربیت و آموزش و پرورش اسلامی با سایر نظریههای علوم اسلامی مورد بحث و بررسی قرار گرفته و این ارتباط، از طریق تعریف هشت نظریه مزدوج، تعریف شده است که عبارتند از: نظریه خلق یا تکوین و نظریه مصیر خلق؛ نظریه الوهیت و نظریه عبودیت؛ نظریه اخلاقی و نظریه تشریعی و نظریه معرفت و نظریه تربیت و در پایان، چنین | در ادامه این فصل، ارتباط نظریه تربیت و آموزش و پرورش اسلامی با سایر نظریههای علوم اسلامی مورد بحث و بررسی قرار گرفته و این ارتباط، از طریق تعریف هشت نظریه مزدوج، تعریف شده است که عبارتند از: نظریه خلق یا تکوین و نظریه مصیر خلق؛ نظریه الوهیت و نظریه عبودیت؛ نظریه اخلاقی و نظریه تشریعی و نظریه معرفت و نظریه تربیت و در پایان، چنین نتیجهگیری شده است که علم تربیت و آموزش و پرورش اسلامی، ارتباط تنگاتنگی با علم توحید، عبادات، تشریع، اخلاق و مصادر این علوم که قرآن و سنت و اجماع و... میباشند، دارد<ref>ر.ک: همان، ص126</ref> | ||
در فصل دوم، به بحث پیرامون ابعاد مختلف نظریه تعلیم و تربیت اسلامی پرداخته شده است که عبارتند از ابعاد اصولی؛ غایی؛ علمی و معرفتی؛ زمانی؛ مکانی؛ مسئولیت تربیتی؛ تصور اسلامی از هستی، حیات و انسان؛ شخصیت اسلامی؛ تاریخی؛ معلم و متعلم و ابعاد مفهموم تربیت اسلامی<ref>ر.ک: متن کتاب، ص26-74</ref> | در فصل دوم، به بحث پیرامون ابعاد مختلف نظریه تعلیم و تربیت اسلامی پرداخته شده است که عبارتند از ابعاد اصولی؛ غایی؛ علمی و معرفتی؛ زمانی؛ مکانی؛ مسئولیت تربیتی؛ تصور اسلامی از هستی، حیات و انسان؛ شخصیت اسلامی؛ تاریخی؛ معلم و متعلم و ابعاد مفهموم تربیت اسلامی<ref>ر.ک: متن کتاب، ص26-74</ref> | ||
در فصل سوم، خصائص و ویژگیهای نظریه تعلیم و تربیت اسلامی، در قالب هشت مورد زیر، توضیح داده شده است: اقتران تربیت عقلی و عملی با تربیت اعتقادی؛ موضوع تربیت اسلامی، انسان (با تمامی معانی و تصورات و استعدادات وی از منظر اسلام) میباشد؛ از | در فصل سوم، خصائص و ویژگیهای نظریه تعلیم و تربیت اسلامی، در قالب هشت مورد زیر، توضیح داده شده است: اقتران تربیت عقلی و عملی با تربیت اعتقادی؛ موضوع تربیت اسلامی، انسان (با تمامی معانی و تصورات و استعدادات وی از منظر اسلام) میباشد؛ از مهمترین اهداف تربیت اسلامی، تربیت انسان و جامعهای نیکو و تمدن انسانی شایسته است؛ تربیت معلمانی که ملتزم به علم و عمل به آن باشند، از وظایف آموزش و پرورش اسلامی است؛ پیوستگی تربیت عمومی با تربیت اخلاقی و تزکیه نفس و تعلیم و فراگیری حکمت؛ جامعیت آموزش و پرورش اسلامی بر مسئولیت آموزشی فردی و اجتماعی گسترده و جامعیت و فراگیری تربیت اسلامی<ref>ر.ک: همان، ص94-103</ref> | ||
در فصل چهارم، مراحل ساخت نظریه تعلیم و تربیت اسلامی بررسی شده است. به اعتقاد نویسنده، اصول تربیت اسلامی، نه اصل میباشد که عبارتند از: اصول اعتقادی؛ تعبدی؛ تشریعی؛ اخلاقی؛ اجتماعی؛ نفسی؛ فکری؛ اقتصادی و تاریخی<ref>ر.ک: همان، ص105</ref> | در فصل چهارم، مراحل ساخت نظریه تعلیم و تربیت اسلامی بررسی شده است. به اعتقاد نویسنده، اصول تربیت اسلامی، نه اصل میباشد که عبارتند از: اصول اعتقادی؛ تعبدی؛ تشریعی؛ اخلاقی؛ اجتماعی؛ نفسی؛ فکری؛ اقتصادی و تاریخی<ref>ر.ک: همان، ص105</ref> | ||
در خاتمه، | در خاتمه، خلاصهای از مطالب کتاب، ارائه گردیده است<ref>خاتمه، ص123-130</ref> | ||
== وضعیت کتاب == | == وضعیت کتاب == | ||
خط ۶۴: | خط ۶۵: | ||
معالم بناء نظریة التربیة الإسلامیة | معالم بناء نظریة التربیة الإسلامیة | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
'''معالم بناء نظریة التربیة الإسلامیة''، اثر مقداد یالجن، | '''معالم بناء نظریة التربیة الإسلامیة''، اثر مقداد یالجن، رسالهای است مختصر پیرامون نظریه تربیت و آموزش و پرورش اسلامی که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در چهار فصل و یک خاتمه، تنظیم شده است. | کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در چهار فصل و یک خاتمه، تنظیم شده است. | ||
نویسنده مطالب را تحت عناوین مختلفی، به صورت علمی و پژوهشی، | نویسنده مطالب را تحت عناوین مختلفی، به صورت علمی و پژوهشی، دستهبندی کرده و مباحث تحت هر عنوان را با شماره گذاری، از یکدیگر تفکیک نموده است؛ به گونهای که یادگیری، بررسی، تحقیق و حفظ کردن آنها برای خواننده، آسان میباشد. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مقدمه پیرامون اهمیت موضوع مورد بحث کتاب و انگیزههای به کار گرفتن اصطلاح نظریه و مسوغات آن میباشد<ref>همان، ص4-12</ref> | مقدمه پیرامون اهمیت موضوع مورد بحث کتاب و انگیزههای به کار گرفتن اصطلاح نظریه و مسوغات آن میباشد<ref>همان، ص4-12</ref> | ||
در فصل نخست، ابتدا مفهوم عمومی و کلی نظریه در علوم طبیعی، رفتاری و آموزشی، با توجه به دیدگاههای اسپنسر و پارسونز و سپس خود نویسنده، توضیح داده شده و پس از آن، مفهوم نظریه تربیت و آموزش و پرورش اسلامی تبیین گردیده است. به نظر نویسنده، نظریه تربیت اسلامی، | در فصل نخست، ابتدا مفهوم عمومی و کلی نظریه در علوم طبیعی، رفتاری و آموزشی، با توجه به دیدگاههای اسپنسر و پارسونز و سپس خود نویسنده، توضیح داده شده و پس از آن، مفهوم نظریه تربیت و آموزش و پرورش اسلامی تبیین گردیده است. به نظر نویسنده، نظریه تربیت اسلامی، مجموعهای است از تصورات، مفاهیم، افکار، احکام و ارزشهای انتزاعی و عمومی مرتبط با آمادهسازی و تربیت انسان بر حسب اصول اسلامی..<ref>ر.ک: خاتمه، ص125</ref> | ||
در ادامه این فصل، ارتباط نظریه تربیت و آموزش و پرورش اسلامی با سایر نظریههای علوم اسلامی مورد بحث و بررسی قرار گرفته و این ارتباط، از طریق تعریف هشت نظریه مزدوج، تعریف شده است که عبارتند از: نظریه خلق یا تکوین و نظریه مصیر خلق؛ نظریه الوهیت و نظریه عبودیت؛ نظریه اخلاقی و نظریه تشریعی و نظریه معرفت و نظریه تربیت و در پایان، چنین | در ادامه این فصل، ارتباط نظریه تربیت و آموزش و پرورش اسلامی با سایر نظریههای علوم اسلامی مورد بحث و بررسی قرار گرفته و این ارتباط، از طریق تعریف هشت نظریه مزدوج، تعریف شده است که عبارتند از: نظریه خلق یا تکوین و نظریه مصیر خلق؛ نظریه الوهیت و نظریه عبودیت؛ نظریه اخلاقی و نظریه تشریعی و نظریه معرفت و نظریه تربیت و در پایان، چنین نتیجهگیری شده است که علم تربیت و آموزش و پرورش اسلامی، ارتباط تنگاتنگی با علم توحید، عبادات، تشریع، اخلاق و مصادر این علوم که قرآن و سنت و اجماع و... میباشند، دارد<ref>ر.ک: همان، ص126</ref> | ||
در فصل دوم، به بحث پیرامون ابعاد مختلف نظریه تعلیم و تربیت اسلامی پرداخته شده است که عبارتند از ابعاد اصولی؛ غایی؛ علمی و معرفتی؛ زمانی؛ مکانی؛ مسئولیت تربیتی؛ تصور اسلامی از هستی، حیات و انسان؛ شخصیت اسلامی؛ تاریخی؛ معلم و متعلم و ابعاد مفهموم تربیت اسلامی<ref>ر.ک: متن کتاب، ص26-74</ref> | در فصل دوم، به بحث پیرامون ابعاد مختلف نظریه تعلیم و تربیت اسلامی پرداخته شده است که عبارتند از ابعاد اصولی؛ غایی؛ علمی و معرفتی؛ زمانی؛ مکانی؛ مسئولیت تربیتی؛ تصور اسلامی از هستی، حیات و انسان؛ شخصیت اسلامی؛ تاریخی؛ معلم و متعلم و ابعاد مفهموم تربیت اسلامی<ref>ر.ک: متن کتاب، ص26-74</ref> | ||
در فصل سوم، خصائص و ویژگیهای نظریه تعلیم و تربیت اسلامی، در قالب هشت مورد زیر، توضیح داده شده است: اقتران تربیت عقلی و عملی با تربیت اعتقادی؛ موضوع تربیت اسلامی، انسان (با تمامی معانی و تصورات و استعدادات وی از منظر اسلام) میباشد؛ از | در فصل سوم، خصائص و ویژگیهای نظریه تعلیم و تربیت اسلامی، در قالب هشت مورد زیر، توضیح داده شده است: اقتران تربیت عقلی و عملی با تربیت اعتقادی؛ موضوع تربیت اسلامی، انسان (با تمامی معانی و تصورات و استعدادات وی از منظر اسلام) میباشد؛ از مهمترین اهداف تربیت اسلامی، تربیت انسان و جامعهای نیکو و تمدن انسانی شایسته است؛ تربیت معلمانی که ملتزم به علم و عمل به آن باشند، از وظایف آموزش و پرورش اسلامی است؛ پیوستگی تربیت عمومی با تربیت اخلاقی و تزکیه نفس و تعلیم و فراگیری حکمت؛ جامعیت آموزش و پرورش اسلامی بر مسئولیت آموزشی فردی و اجتماعی گسترده و جامعیت و فراگیری تربیت اسلامی<ref>ر.ک: همان، ص94-103</ref> | ||
در فصل چهارم، مراحل ساخت نظریه تعلیم و تربیت اسلامی بررسی شده است. به اعتقاد نویسنده، اصول تربیت اسلامی، نه اصل میباشد که عبارتند از: اصول اعتقادی؛ تعبدی؛ تشریعی؛ اخلاقی؛ اجتماعی؛ نفسی؛ فکری؛ اقتصادی و تاریخی<ref>ر.ک: همان، ص105</ref> | در فصل چهارم، مراحل ساخت نظریه تعلیم و تربیت اسلامی بررسی شده است. به اعتقاد نویسنده، اصول تربیت اسلامی، نه اصل میباشد که عبارتند از: اصول اعتقادی؛ تعبدی؛ تشریعی؛ اخلاقی؛ اجتماعی؛ نفسی؛ فکری؛ اقتصادی و تاریخی<ref>ر.ک: همان، ص105</ref> | ||
در خاتمه، | در خاتمه، خلاصهای از مطالب کتاب، ارائه گردیده است<ref>خاتمه، ص123-130</ref> | ||
== وضعیت کتاب == | == وضعیت کتاب == |