التربية الذاتية القيادية النموذجية و مضاعفة الإنتاجية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده:25 بهمن الی 24 اسفند(97)' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'تربیت اسلامی (ابهام زدایی)' به 'تربیت اسلامی (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[یالجن، مقداد]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک =9960-844-75-7 | | شابک =9960-844-75-7 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =25037 | ||
| کتابخوان همراه نور =25037 | | کتابخوان همراه نور =25037 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التربیة الذاتیة القیادیة النموذجیة و مضاعفة الإنتاجیة'''، اثر مقداد | {{کاربردهای دیگر|تربیت اسلامی (ابهام‌زدایی)}} | ||
'''التربیة الذاتیة القیادیة النموذجیة و مضاعفة الإنتاجیة'''، <ref>خویش‌تربیتی مدیریتی آرمانی و بازده مضاعف</ref> اثر [[یالجن، مقداد|مقداد یالجن]]، پژوهشی است پیرامون تربیت و پرورش خویش از طریق شناخت و تطبیق اسلوب‌های ویژه این نوع تربیت که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است. | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
مطالب کتاب در شانزده فصل و یک خاتمه تنظیم شده است. | مطالب کتاب در شانزده فصل و یک خاتمه تنظیم شده است. | ||
نویسنده، مطالب را تحت عناوین مختلفی، به صورت علمی و پژوهشی، | نویسنده، مطالب را تحت عناوین مختلفی، به صورت علمی و پژوهشی، دسته‌بندی کرده و مباحث تحت هر عنوان را با شماره گذاری، از یکدیگر تفکیک نموده است؛ به گونه‌ای که یادگیری، بررسی، تحقیق و حفظ کردن آن‌ها برای خواننده، آسان می‌باشد. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۱: | ||
در فصل نهم، اکتساب حکمت و صفات انسان حکیم توضیح داده شده است که از جمله این صفات، عبارتند از: | در فصل نهم، اکتساب حکمت و صفات انسان حکیم توضیح داده شده است که از جمله این صفات، عبارتند از: | ||
#به تأخیر نینداختن کار امروز به فردا. | #به تأخیر نینداختن کار امروز به فردا. | ||
#تنظیم اعمال برحسب اهمیت و ارزش و پرداختن به امور | #تنظیم اعمال برحسب اهمیت و ارزش و پرداختن به امور مهم‌تر. | ||
#تنظیم و ترتیب واجبات دینی برحسب ترتیب احکام آن‌ها. | #تنظیم و ترتیب واجبات دینی برحسب ترتیب احکام آن‌ها. | ||
#داشتن وجدان و ضمیری زنده و آگاه. | #داشتن وجدان و ضمیری زنده و آگاه. | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۵: | ||
فصل شانزدهم، نیز نکات عمومی مهم را در خود جای داده است که برخی از آن‌ها عبارتند از: شناسایی روش‌های حس شیرینی‌های زندگی معنوی و روحانی؛ مقاومت در برابر فراموشی و یادآوری مطالب؛ دستیابی به صداقت؛ شناخت امراض و ناهنجاری‌های اجتماعی و چگونگی انتشار و گسترش آن‌ها در افراد و چگونگی مقابله با آن‌ها و...<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34593/1/311 ر.ک: همان، ص311-336]</ref> | فصل شانزدهم، نیز نکات عمومی مهم را در خود جای داده است که برخی از آن‌ها عبارتند از: شناسایی روش‌های حس شیرینی‌های زندگی معنوی و روحانی؛ مقاومت در برابر فراموشی و یادآوری مطالب؛ دستیابی به صداقت؛ شناخت امراض و ناهنجاری‌های اجتماعی و چگونگی انتشار و گسترش آن‌ها در افراد و چگونگی مقابله با آن‌ها و...<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34593/1/311 ر.ک: همان، ص311-336]</ref> | ||
خاتمه، به | خاتمه، به مهم‌ترین نتایج بحث و توصیه‌های نویسنده اختصاص یافته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34593/1/336 ر.ک: همان، ص336]</ref> | ||
== وضعیت کتاب == | == وضعیت کتاب == | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۳: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۹: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۸
| التربية الذاتية القيادية النموذجية و مضاعفة الإنتاجیة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | یالجن، مقداد (نویسنده) |
| ناشر | دار عالم الکتب |
| مکان نشر | عربستان - رياض |
| سال نشر | 2004م , 1425ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 9960-844-75-7 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
التربیة الذاتیة القیادیة النموذجیة و مضاعفة الإنتاجیة، [۱] اثر مقداد یالجن، پژوهشی است پیرامون تربیت و پرورش خویش از طریق شناخت و تطبیق اسلوب‌های ویژه این نوع تربیت که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است.
ساختار
مطالب کتاب در شانزده فصل و یک خاتمه تنظیم شده است.
نویسنده، مطالب را تحت عناوین مختلفی، به صورت علمی و پژوهشی، دسته‌بندی کرده و مباحث تحت هر عنوان را با شماره گذاری، از یکدیگر تفکیک نموده است؛ به گونه‌ای که یادگیری، بررسی، تحقیق و حفظ کردن آن‌ها برای خواننده، آسان می‌باشد.
گزارش محتوا
فصل اول، دربردارنده مباحث مقدماتی بوده و مدخلی است بر تربیت ذاتی. ازاین رو ابتدا به اهمیت تربیت ذاتی اشاره گردیده و اسالیب و روش‌های عمومی تربیت ذاتی و چگونگی تغییر عادات و بهبود و اصلاح آن‌ها، توضیح داده شده است.[۲]
در فصل دوم، طریقه کشف قابلیت‌های ذاتی و اهمیت و روش‌های توسعه آن، توضیح داده شده است. قابلیت‌ها و توانایی‌های عقلی؛ بدنی؛ اخلاقی و ارزشی؛ عاطفی؛ فکری؛ علوم و معارف؛ ارادی؛ انگیزه‌های فطری و حیاتی؛ عمل بر وفق حکمت؛ قناعت و اقناع و توانایی‌های روحی از جمله مطالب این فصل می‌باشد.[۳]
در فصل سوم، تشخیص استعدادهای خلاق و روش‌های توسعه آن توضیح داده شده.[۴]و در فصل چهارم، روش‌های توسعه مهارت‌ها و شایستگی‌های شخصی توضیح داده شده است. توضیح روش‌های کنترل خود و خودرهبری؛ تأثیر و رهبری دیگران؛ پیگیری و تحقق خواسته‌ها؛ نوشتن کتاب‌ها و مطالب مؤثر؛ مواجهه با منتقدین؛ تجهیز عقل و... از جمله مطالب این فصل می‌باشد.[۵]
در فصل پنجم، به منظور بررسی راه‌های رسیدن به خوشبختی و سعادت، ابتدا مفهوم «صناعة السعادة» توضیح داده شده و به اهمیت و آفات آن، اشاره گردیده است.[۶]
نویسنده در فصل ششم، به بحث پیرامون چگونگی به دست آوردن مهارت‌های خلاق و حکمت در ساخت راه حل برای مشکلات، پرداخته.[۷]و در فصل هفتم، اصول خودرهبری را توضیح داده است.[۸]
در فصل هشتم، به دنبال توضیح روش‌های ساختن یک شخصیت قوی، مؤثر و متمایز، ابتدا مفهوم شخصیت تشریح گردیده و سپس به بحث پیرامون الگوهای شخصیتی و نظریه‌ها و ویژگی‌های مربوط به آن، پرداخته شده است.[۹]
در فصل نهم، اکتساب حکمت و صفات انسان حکیم توضیح داده شده است که از جمله این صفات، عبارتند از:
- به تأخیر نینداختن کار امروز به فردا.
- تنظیم اعمال برحسب اهمیت و ارزش و پرداختن به امور مهم‌تر.
- تنظیم و ترتیب واجبات دینی برحسب ترتیب احکام آن‌ها.
- داشتن وجدان و ضمیری زنده و آگاه.
- عدم پذیرش مسئولیت اعمالی که قادر به انجام آن نیست.
- صرف مال و وقت در امور صحیح و...[۱۰]
فصل دهم، مواد و روش‌های آموزش و تمرین خودرهبری را در خود جای داده.[۱۱]و فصل یازدهم، تزکیه نفس و پیراستن آن از رذائل و آراستن آن به فضایل اخلاقی را شامل شده است. از جمله مباحث این فصل عبارتند از: اهمیت تزکیه نفس و دوری از رذائل و تخلیه آن از حسد، منیت و دشمنی و پیراستن آن با اخلاص، صدق نیت و اراده خیر داشتن.[۱۲]
در فصل دوازدهم، روش‌های موفق آشتی و اصلاح در میان مردم توضیح داده شده.[۱۳]و فصل سیزدهم، معیارهای شناخت و اهمیت تفکر سالم و سدید و فکر خاطی و مخاطرات آن را در خود جای داده است.[۱۴]
در دو فصل بعدی نیز به ترتیب، اسرار حفظ انرژی حیاتی، جوانی و بهره وری.[۱۵]و آموزش و پرورش و تربیت انسانی، در پرتو تعلیم و تربیت اسلامی توضیح داده شده است.[۱۶]
فصل شانزدهم، نیز نکات عمومی مهم را در خود جای داده است که برخی از آن‌ها عبارتند از: شناسایی روش‌های حس شیرینی‌های زندگی معنوی و روحانی؛ مقاومت در برابر فراموشی و یادآوری مطالب؛ دستیابی به صداقت؛ شناخت امراض و ناهنجاری‌های اجتماعی و چگونگی انتشار و گسترش آن‌ها در افراد و چگونگی مقابله با آن‌ها و...[۱۷]
خاتمه، به مهم‌ترین نتایج بحث و توصیه‌های نویسنده اختصاص یافته است.[۱۸]
وضعیت کتاب
فهرست مطالب و منابع و مصادر مورد استفاده نویسنده، در انتهای کتاب آمده است.
در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع.[۱۹]، به توضیح و تشریح برخی از مطالب متن پرداخته شده است.[۲۰]
پانویس
- ↑ خویش‌تربیتی مدیریتی آرمانی و بازده مضاعف
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ص7-14
- ↑ ر.ک: همان، ص25-73
- ↑ ر.ک: همان، ص77-87
- ↑ ر.ک: همان، ص91-103
- ↑ ر.ک: همان، ص109-118
- ↑ ر.ک: همان، ص131-146
- ↑ ر.ک: همان، ص153-160
- ↑ ر.ک: همان، ص163-179
- ↑ ر.ک: همان، ص189
- ↑ ر.ک: همان، ص199-214
- ↑ ر.ک: همان، ص219-234
- ↑ ر.ک: همان، ص237-248
- ↑ ر.ک: همان، ص253-272
- ↑ ر.ک: همان، ص279-289
- ↑ ر.ک: همان، ص293-300
- ↑ ر.ک: همان، ص311-336
- ↑ ر.ک: همان، ص336
- ↑ ر.ک: پاورقی، ص77
- ↑ ر.ک: همان، ص123
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.