۱۱۶٬۸۶۶
ویرایش
تحف العقول عن آل الرسول صلی‌الله‌علیهم (کمره‌ای) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۹
، ۳۰ اوت ۲۰۲۴جایگزینی متن - 'تحف العقول (ابهام زدایی)' به 'تحف العقول (ابهام‌زدایی)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'تحف العقول (ابهام زدایی)' به 'تحف العقول (ابهام‌زدایی)') |
|||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR02589J1.jpg | | تصویر =NUR02589J1.jpg | ||
| عنوان =تُحف العقول عن آل الرسول | | عنوان =تُحف العقول عن آل الرسول صلی‌الله‌عليهم (ترجمۀ کمره‌ای) | ||
| عنوان‌های دیگر =ترجمه تُحف العقول عن آل الرسول | | عنوان‌های دیگر =ترجمه تُحف العقول عن آل الرسول صلی‌الله‌عليهم | ||
تحف العقول عن آل الرسول(ص): سخنان چهارده معصوم علیهم‌السلام | تحف العقول عن آل الرسول(ص): سخنان چهارده معصوم علیهم‌السلام | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
تحف العقول عن آل الرسول(ص). فارسی - عربی | تحف العقول عن آل الرسول(ص). فارسی - عربی | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[ابن شعبه، حسن بن علی]] (نویسنده) | ||
[[غفاری، علیاکبر]] (مصحح) | [[غفاری، علیاکبر]] (مصحح) | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| شابک =964-6000-11-8 | | شابک =964-6000-11-8 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =02589 | ||
| کتابخوان همراه نور =02589 | | کتابخوان همراه نور =02589 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|تحف العقول (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''تحف العقول عن آل الرسول صلی‌الله‌علیهم'''؛ از جمله ترجمه‌هاى خوبى است كه به قلم نویسنده توانا شيخ [[کمره‌ای، محمدباقر|محمدباقر كمره‌اى]] به رشته تحرير درآمده است. اين ترجمه اگر چه از دقت خوبى برخوردار است، و به تعبير مترجم به پارسى روان ترجمه شده، ولى با ادبيات عصر حاضر همخوانى نداشته، و نيازمند بازنويسى جديد است. | '''تحف العقول عن آل الرسول صلی‌الله‌علیهم'''؛ از جمله ترجمه‌هاى خوبى است كه به قلم نویسنده توانا شيخ [[کمره‌ای، محمدباقر|محمدباقر كمره‌اى]] به رشته تحرير درآمده است. اين ترجمه اگر چه از دقت خوبى برخوردار است، و به تعبير مترجم به پارسى روان ترجمه شده، ولى با ادبيات عصر حاضر همخوانى نداشته، و نيازمند بازنويسى جديد است. | ||