انطاکی، داود بن عمر: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR05167.jpg|بندانگشتی|انطاکی، داود بن عمر]]
    [[پرونده:NUR05167.jpg|بندانگشتی|انطاکی، داود بن عمر]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    |-
    |-
    ! نام!! data-type='authorName'|انطاکی، داود بن عمر
    ! نام!! data-type="authorName" |انطاکی، داود بن عمر
    |-
    |-
    |نام های دیگر  
    |نام‎های دیگر  
    |data-type='authorOtherNames'| داود انطاکی
    | data-type="authorOtherNames" | داود انطاکی
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    |data-type='authorfatherName'|
    | data-type="authorfatherName" |عمر
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    |data-type='authorbirthDate'|1543 م
    | data-type="authorbirthDate" |1543 م
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    |data-type='authorBirthPlace'|
    | data-type="authorBirthPlace" |انطاکیه ترکیه
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    |data-type='authorDeathDate'|1008 هـ.ق یا 1599 م
    | data-type="authorDeathDate" |1008 ق یا 1599 م
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    |data-type='authorTeachers'|
    | data-type="authorTeachers" |
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    |data-type='authorWritings'|[[مجمع المنافع البدنیة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: پدیدآورنده
    | data-type="authorWritings" |[[مجمع المنافع البدنیة]]  


    [[نزهة الأذهان في إصلاح الأبدان]]  
    [[نزهة الأذهان في إصلاح الأبدان]]  
    |-class='articleCode'
    |- class="articleCode"
    |کد مؤلف
    |کد مؤلف
    |data-type='authorCode'|AUTHORCODE5167AUTHORCODE
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE05167AUTHORCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    {{کاربردهای دیگر|انطاکی (ابهام‌زدایی)}}
    '''انْطاكى، داوود بن عمر''' (1007 يا 1008ق1598/ يا 1599م)، پزشک نامدار، اديب، فيلسوف و متكلم نابينا و مشهور به ضرير و بصير، اهل انطاکیه، قرن دهم


    از سال تولد او اطلاعى در دست نيست و آن‌چه در برخى منابع متأخر در اين باره آمده است، بى‌اساس به نظر مى‌رسد. مهمترين مأخذ درباره احوال و آثار او، مطالبى است كه محمد بن احمد طالوى ارتقى دمشقى از خود انطاكى شنيده و در كتاب «سانحات» خود نقل كرده است. بر اساس اين گزارش، وى در انطاكيه (واقع در تركيه كنونى) زاده شد و از بدو تولد نابينا و تا 7 سالگى فلج بود. با اين همه، در خردسالى قرآن و مقدمات زبان عربى را در زادگاه خود-دهكده حبيب نجار- فراگرفت، تا آن كه فاضلى ایرانى به نام محمد شريف كه استعداد انطاكى را به فراگيرى علوم مشاهده كرد، نخست به درمان بيمارى فلج او پرداخت و سپس منطق، رياضيات، علوم طبيعى و زبان يونانى را به او آموخت.


    «انْطاكى، داوود بن عمر» (1007 يا 1008ق1598/ يا 1599م)، پزشك نامدار، اديب، فيلسوف و متكلم نابيناى انطاكى و مشهور به ضرير و بصير بود. از سال تولد او اطلاعى در دست نيست و آن‌چه در برخى منابع متأخر در اين باره آمده است، بى‌اساس به نظر مى‌رسد. مهمترين مأخذ درباره احوال و آثار او، مطالبى است كه محمد بن احمد طالوى ارتقى دمشقى از خود انطاكى شنيده و در كتاب «سانحات» خود نقل كرده است. بر اساس اين گزارش، وى در انطاكيه (واقع در تركيه كنونى) زاده شد و از بدو تولد نابينا و تا 7 سالگى فلج بود. با اين همه، در خردسالى قرآن و مقدمات زبان عربى را در زادگاه خود-دهكده حبيبنجار- فراگرفت، تا آن كه فاضلى ايرانى به نام محمد شريف كه استعداد انطاكى را به فراگيرى علوم مشاهده كرد، نخست به درمان بيمارى فلج او پرداخت و سپس منطق، رياضيات، علوم طبيعى و زبان يونانى را به او آموخت. داوود پس از در گذشت پدر، به قصد مهاجرت به مصر، به شهرهاى ساحلى شام سفر كرد و در جبل عامل و دمشق به محضر دانشمندان رفت و سرانجام وارد مصر شد.
    داوود پس از در گذشت پدر، به قصد مهاجرت به مصر، به شهرهاى ساحلى شام سفر كرد و در جبل عامل و دمشق به محضر دانشمندان رفت و سرانجام وارد مصر شد.


    طالوى كه چند بار با انطاكى ديدار داشته، تسلط، حضور ذهن و دانش او را در علوم حكمى، طبيعى و رياضيات ستوده است. از عبارات او چنين بر مى‌آيد كه اين مطالب را پيش از در گذشت انطاكى نوشته است و مورخان ديگر همچون ابن عماد و محبى هم غالباً خلاصه يا تمامى روايت طالوى را نقل كرده و تنها نكات اندكى بدان افزوده‌اند؛ حتى خفاجى كه در نوجوانى نزد انطاكى پزشكى و علوم ديگر مى‌آموخته، هيچ اشاره‌اى به سرگذشت او نكرده است. به گفته على خان مدنى، رقباى انطاكى كه از برترى علمى وى بر ديگران رنج مى‌بردند، او را به الحاد متهم ساختند و انطاكى از بيم جان، به مكه گريخت و به خدمت حسن بن ابى‌نمى، شريف مكه درآمد و اندكى بعد در آن‌جا درگذشت.
    طالوى كه چند بار با انطاكى ديدار داشته، تسلط، حضور ذهن و دانش او را در علوم حكمى، طبيعى و رياضيات ستوده است. از عبارات او چنين بر مى‌آيد كه اين مطالب را پيش از در گذشت انطاكى نوشته است و مورخان ديگر همچون ابن عماد و محبى هم غالباً ً خلاصه يا تمامى روايت طالوى را نقل كرده و تنها نكات اندكى بدان افزوده‌اند؛ حتى خفاجى كه در نوجوانى نزد انطاكى پزشکى و علوم ديگر مى‌آموخته، هيچ اشاره‌اى به سرگذشت او نكرده است. به گفته على خان مدنى، رقباى انطاكى كه از برترى علمى وى بر ديگران رنج مى‌بردند، او را به الحاد متهم ساختند و انطاكى از بيم جان، به مكه گريخت و به خدمت حسن بن ابى‌نمى، شريف مكه درآمد و اندكى بعد در آن‌جا درگذشت.


    محبى درباره تشيع و عقايد وى سخن گفته و آورده است كه وى كمتر از يك سال پس از ورود به مكه بر اثر بيمارى درگذشت.
    محبى درباره تشيع و عقايد وى سخن گفته و آورده است كه وى كمتر از يك سال پس از ورود به مكه بر اثر بيمارى درگذشت.
    خط ۴۵: خط ۴۸:


    == آثار==
    == آثار==
    # تذكرة اولى الالباب و الجامع للعجب العجاب.
    # الكحل النفيس لجلاء اعين الرئيس، كه شرحى است بر قصيده مشهور [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] موسوم به قصيده عينيه.
    # تزيين الاسواق بتفصيل اشواق العشاق. تلخيص تفصيل العشاق بقاعى است.


    ==منابع مقاله==
    دايرةالمعارف بزرگ اسلامى، زير نظر [[موسوی بجنوردی، محمدکاظم|كاظم موسوى بجنوردى]]، چاپ اول، تهران، 1380ش، ج10، ص389، يونس كرامتى.


    1- تذكرة اولى الالباب و الجامع للعجب العجاب.
    2- الكحل النفيس لجلاء اعين الرئيس، كه شرحى است بر قصيده مشهور [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] موسوم به قصيده عينيه.
    3- تزيين الاسواق بتفصيل اشواق العشاق. تلخيص تفصيل العشاق بقاعى است.
    == منابع==


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    دايرة المعارف بزرگ اسلامى، زير نظر [[موسوی بجنوردی، محمدکاظم|كاظم موسوى بجنوردى]]، چاپ اول، تهران، 1380ش، ج10، ص389، يونس كرامتى.


    == وابسته‌ها ==
    {{وابسته‌ها}}
    [[النزهة المبهجة في تشحيذ الأذهان و تعديل الأمزجة]]  
    [[النزهة المبهجة في تشحيذ الأذهان و تعديل الأمزجة]]  


    [[مجمع المنافع البدنیة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: پدیدآورنده
    [[مجمع المنافع البدنیة]]  


    [[نزهة الأذهان في إصلاح الأبدان]]  
    [[نزهة الأذهان في إصلاح الأبدان]]  
    خط ۶۹: خط ۶۸:
    [[بغیة المحتاج في المجرب من العلاج]]  
    [[بغیة المحتاج في المجرب من العلاج]]  


    [[تذکرة أولي الألباب الجامع للعجب العجاب]]  
    [[تذکرة أولی الألباب الجامع للعجب العجاب]]  


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۳

    انطاکی، داود بن عمر
    نام انطاکی، داود بن عمر
    نام‎های دیگر داود انطاکی
    نام پدر عمر
    متولد 1543 م
    محل تولد انطاکیه ترکیه
    رحلت 1008 ق یا 1599 م
    اساتید
    برخی آثار مجمع المنافع البدنیة

    نزهة الأذهان في إصلاح الأبدان

    کد مؤلف AUTHORCODE05167AUTHORCODE

    انْطاكى، داوود بن عمر (1007 يا 1008ق1598/ يا 1599م)، پزشک نامدار، اديب، فيلسوف و متكلم نابينا و مشهور به ضرير و بصير، اهل انطاکیه، قرن دهم

    از سال تولد او اطلاعى در دست نيست و آن‌چه در برخى منابع متأخر در اين باره آمده است، بى‌اساس به نظر مى‌رسد. مهمترين مأخذ درباره احوال و آثار او، مطالبى است كه محمد بن احمد طالوى ارتقى دمشقى از خود انطاكى شنيده و در كتاب «سانحات» خود نقل كرده است. بر اساس اين گزارش، وى در انطاكيه (واقع در تركيه كنونى) زاده شد و از بدو تولد نابينا و تا 7 سالگى فلج بود. با اين همه، در خردسالى قرآن و مقدمات زبان عربى را در زادگاه خود-دهكده حبيب نجار- فراگرفت، تا آن كه فاضلى ایرانى به نام محمد شريف كه استعداد انطاكى را به فراگيرى علوم مشاهده كرد، نخست به درمان بيمارى فلج او پرداخت و سپس منطق، رياضيات، علوم طبيعى و زبان يونانى را به او آموخت.

    داوود پس از در گذشت پدر، به قصد مهاجرت به مصر، به شهرهاى ساحلى شام سفر كرد و در جبل عامل و دمشق به محضر دانشمندان رفت و سرانجام وارد مصر شد.

    طالوى كه چند بار با انطاكى ديدار داشته، تسلط، حضور ذهن و دانش او را در علوم حكمى، طبيعى و رياضيات ستوده است. از عبارات او چنين بر مى‌آيد كه اين مطالب را پيش از در گذشت انطاكى نوشته است و مورخان ديگر همچون ابن عماد و محبى هم غالباً ً خلاصه يا تمامى روايت طالوى را نقل كرده و تنها نكات اندكى بدان افزوده‌اند؛ حتى خفاجى كه در نوجوانى نزد انطاكى پزشکى و علوم ديگر مى‌آموخته، هيچ اشاره‌اى به سرگذشت او نكرده است. به گفته على خان مدنى، رقباى انطاكى كه از برترى علمى وى بر ديگران رنج مى‌بردند، او را به الحاد متهم ساختند و انطاكى از بيم جان، به مكه گريخت و به خدمت حسن بن ابى‌نمى، شريف مكه درآمد و اندكى بعد در آن‌جا درگذشت.

    محبى درباره تشيع و عقايد وى سخن گفته و آورده است كه وى كمتر از يك سال پس از ورود به مكه بر اثر بيمارى درگذشت.

    در منابع، آثار متعددى به انطاكى نسبت داده شده كه بسيارى از آن‌ها موجود است و شمارى نيز به چاپ رسيده‌اند.

    برخى از مهم‌ترين آثار او عبارتند از:

    آثار

    1. تذكرة اولى الالباب و الجامع للعجب العجاب.
    2. الكحل النفيس لجلاء اعين الرئيس، كه شرحى است بر قصيده مشهور ابن سينا موسوم به قصيده عينيه.
    3. تزيين الاسواق بتفصيل اشواق العشاق. تلخيص تفصيل العشاق بقاعى است.

    منابع مقاله

    دايرةالمعارف بزرگ اسلامى، زير نظر كاظم موسوى بجنوردى، چاپ اول، تهران، 1380ش، ج10، ص389، يونس كرامتى.


    وابسته‌ها