۱۱۸٬۶۷۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'الورقات (ابهام زدایی)' به 'الورقات (ابهام‌زدایی)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'الورقات (ابهام زدایی)' به 'الورقات (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[محلی، محمد بن احمد]] (نويسنده) | ||
[[امام الحرمین، عبد الملک بن عبد الله ]] (نويسنده) | [[امام الحرمین، عبد الملک بن عبد الله]] (نويسنده) | ||
[[اسماعیل، محمد حسن محمد حسن]] (محقق) | [[اسماعیل، محمد حسن محمد حسن]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
''' شرح الورقات'''، نوشته تاج‌الدین ابن فرکاح عبدالرحمن بن ابراهیم بن سباع فزاری مصری شافعی(624یا630-690ق) است که به همراه «شرح الورقات» از جلال‌الدین محمد بن احمد محلی شافعی(متوفای 864ق) و با تحقیق محمدحسن اسماعیل چاپ شده است. این دو اثر، کتاب [[الورقات]] در دانش اصول فقه را که از عطاءالملک جوینی(478-419ق) است، شرح کرده‌اند. | |||
{{کاربردهای دیگر|الورقات (ابهام‌زدایی)}} | |||
''' شرح الورقات'''، نوشته [[تاج‌الدین ابن فرکاح عبدالرحمن بن ابراهیم بن سباع فزاری مصری شافعی]](624یا630-690ق) است که به همراه «شرح الورقات» از [[محلی، محمد بن احمد|جلال‌الدین محمد بن احمد محلی شافعی]](متوفای 864ق) و با تحقیق [[اسماعیل، محمد حسن محمد حسن|محمدحسن اسماعیل]] چاپ شده است. این دو اثر، کتاب [[الورقات]] در دانش اصول فقه را که از [[امام‌الحرمین، عبدالملک بن عبدالله|عطاءالملک جوینی]](478-419ق) است، شرح کرده‌اند. | |||
محقق، با بهره‌گیری از چند نسخۀ این شرح که در «دارالکتب المصریه» و «مرکز ملک فیصل خیری» در ریاض، کتابخانه «عالم الکویت» و کتابخانه ظاهریه دمشق بوده، این کتاب را عرضه کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص4</ref> | محقق، با بهره‌گیری از چند نسخۀ این شرح که در «دارالکتب المصریه» و «مرکز ملک فیصل خیری» در ریاض، کتابخانه «عالم الکویت» و کتابخانه ظاهریه دمشق بوده، این کتاب را عرضه کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص4</ref> | ||
ابن فرکاح چهار فصلی را که جوینی در الورقات عنوان‌بندی نموده، شرح کرده است؛ سه فصل نخست مباحث «معنی اصول فقه»، «انواع احکام» و «تعریف بعضی از مصطلحات علم اصول» ارائه می‌دهد و فصل چهارم، «ابواب اصول فقه» را با مباحث «کلام، امر، نهی، عام، خاص، مجمل، مبین، ظاهر، مؤول، افعال، نسخ، اجماع، اخبار، قیاس، حظر، اباحه، ترتیب ادله، صفت مفتی، صفت مستفتی و احکام مجتهدان» در برمی‌گیرد. ابن فرکاح در شرح خود، بخشی از متن را با عبارت «قوله» آورده و آن را توضیح می‌دهد. نگارش او از سادگی و روانی مطلب برخوردار است. محقق نیز در پاورقی‌ها، جای‌جای این شرح را به کتاب‌های اصولی، روایی و لغوی ارجاع داده است.<ref>ر.ک: همان، ص102،99،93</ref> | [[ابن فرکاح]] چهار فصلی را که جوینی در الورقات عنوان‌بندی نموده، شرح کرده است؛ سه فصل نخست مباحث «معنی اصول فقه»، «انواع احکام» و «تعریف بعضی از مصطلحات علم اصول» ارائه می‌دهد و فصل چهارم، «ابواب اصول فقه» را با مباحث «کلام، امر، نهی، عام، خاص، مجمل، مبین، ظاهر، مؤول، افعال، نسخ، اجماع، اخبار، قیاس، حظر، اباحه، ترتیب ادله، صفت مفتی، صفت مستفتی و احکام مجتهدان» در برمی‌گیرد. [[ابن فرکاح]] در شرح خود، بخشی از متن را با عبارت «قوله» آورده و آن را توضیح می‌دهد. نگارش او از سادگی و روانی مطلب برخوردار است. محقق نیز در پاورقی‌ها، جای‌جای این شرح را به کتاب‌های اصولی، روایی و لغوی ارجاع داده است.<ref>ر.ک: همان، ص102،99،93</ref> | ||
==شرح الورقات في أصول الفقه== | ==شرح الورقات في أصول الفقه== | ||
این کتاب، اثر جلال‌الدین محمد بن احمد محلی شافعی (متوفی 864ق) است که مزج‌گونه، کتاب «الورقات في أصول الفقه» امام‌الحرمین ابوالمعالی عبدالملک بن عبدالله بن یوسف بن محمد جوینی (419-478ق) را شرح کرده است. این کتاب را محمدحسن اسماعیل تحقیق نموده است. | این کتاب، اثر [[محلی، محمد بن احمد|جلال‌الدین محمد بن احمد محلی شافعی]] (متوفی 864ق) است که مزج‌گونه، کتاب «الورقات في أصول الفقه» [[امام‌الحرمین، عبدالملک بن عبدالله|امام‌الحرمین ابوالمعالی عبدالملک بن عبدالله بن یوسف بن محمد جوینی]] (419-478ق) را شرح کرده است. این کتاب را [[اسماعیل، محمد حسن محمد حسن|محمدحسن اسماعیل]] تحقیق نموده است. | ||
این شرح با تحقیق حسام‌الدین بن موسی عفانه در ویکی نور کتاب‌شناسی شده است. در نسخه کنونی، محقق (حسن اسماعیل) در آغاز کتاب، زندگی و آثار مصنف و شارح ورقات را به کوتاهی آورده است. سپس، نسخه‌هایی را که برای تهیه این کتاب از آن‌ها بهره گرفته، می‌شناساند؛ آن‌ها دو نسخه خطی در کتابخانه بدیری (قدس) و نسخه‌ای که در پایین حاشیه دمیاطی چاپ شده است، هستند.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص144-139</ref>محقق با کروشه [] متن را عنوان‌بندی نموده و در پاورقی‌های خود، معنای برخی واژه‌ها را توضیح داده و منبع‌هایی را برای آشنایی بیشتر خواننده با برخی عبارت‌های متن درج کرده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص149</ref> | این شرح با تحقیق [[حسام‌الدین بن موسی عفانه]] در ویکی نور کتاب‌شناسی شده است. در نسخه کنونی، محقق (حسن اسماعیل) در آغاز کتاب، زندگی و آثار مصنف و شارح ورقات را به کوتاهی آورده است. سپس، نسخه‌هایی را که برای تهیه این کتاب از آن‌ها بهره گرفته، می‌شناساند؛ آن‌ها دو نسخه خطی در کتابخانه بدیری (قدس) و نسخه‌ای که در پایین حاشیه دمیاطی چاپ شده است، هستند.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص144-139</ref>محقق با کروشه [] متن را عنوان‌بندی نموده و در پاورقی‌های خود، معنای برخی واژه‌ها را توضیح داده و منبع‌هایی را برای آشنایی بیشتر خواننده با برخی عبارت‌های متن درج کرده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص149</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۸: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[شرح الورقات في أصول الفقه]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۷: | ||
[[رده:اهل سنت قرن 1 - 8]] | [[رده:اهل سنت قرن 1 - 8]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط فریدون سبحانی]] | ||