شرح مشكل الوسيط: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR66396J1.jpg | عنوان =شرح مشكل الوسيط | عنوانهای دیگر =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'الوسيط (ابهام زدایی)' به 'الوسيط (ابهامزدایی)') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
[[محمد امین، محمد بلال]] (محقق) | [[محمد امین، محمد بلال]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/ص?ش? / 171/1 BP | | کد کنگره =/ص?ش? / 171/1 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| شابک =9960-701-21-7 | | شابک =9960-701-21-7 | ||
| تعداد جلد =4 | | تعداد جلد =4 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =66396 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =11162-00736-53005-53006 | | کد پدیدآور =11162-00736-53005-53006 | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|الوسيط (ابهامزدایی)}} | |||
'''شرح مشكل الوسيط'''، شرح عثمان بن عبدالرحمن | '''شرح مشكل الوسيط'''، شرح [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|عثمان بن عبدالرحمن شهرزوری]]، مشهور به [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن صلاح]] (متوفی 643ق) بر «[[الوسيط في المذهب]]» [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد غزالی]] (متوفی 505ق) است که خود این اثر نیز خلاصه «[[البسيط]]» و از مهمترین کتبی است که فقه شافعی را شرح کرده است. این اثر در چهار جلد با تحقیق [[بلال، عبدالمنعم خلیفة احمد|عبدالمنعم خلیفه احمد بلال]] منتشر شده است. | ||
کتاب در دو بخش ارائه شده است: | کتاب در دو بخش ارائه شده است: | ||
# القسم الدراسي (مقدمه محقق) در چهار فصل: شرح حال غزالی، شرح حال ابن صلاح، بررسی مختصر کتاب «الوسيط» و بررسی کتاب «شرح مشكل الوسيط»<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص74-15</ref>. | # القسم الدراسي (مقدمه محقق) در چهار فصل: شرح حال [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]]، شرح حال [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن صلاح]]، بررسی مختصر کتاب «الوسيط» و بررسی کتاب «شرح مشكل الوسيط»<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص74-15</ref>. | ||
# القسم المحقَّق: مشتمل بر مقدمه نویسنده و متن تحقیقشده کتاب. | # القسم المحقَّق: مشتمل بر مقدمه نویسنده و متن تحقیقشده کتاب. | ||
ابن صلاح با استفاده از تعدادی از نسخههای «الوسيط» و مطابقت دادن آنها، اختلافات را بررسی و نسخه صحیحتر را انتخاب کرده است. او به نسخهای از «الوسيط» به خط غزالی دست یافته است. غالباً هم به اصل «الوسيط»، یعنی | [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن صلاح]] با استفاده از تعدادی از نسخههای «الوسيط» و مطابقت دادن آنها، اختلافات را بررسی و نسخه صحیحتر را انتخاب کرده است. او به نسخهای از «الوسيط» به خط [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] دست یافته است. غالباً هم به اصل «الوسيط»، یعنی «[[نهاية المطلب في دراية المذهب|نهاية المطلب]]» [[امامالحرمین، عبدالملک بن عبدالله|جوینی]] و «[[البسيط]]» [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] برای ضبط و ارزشگذاری عبارات مراجعه کرده است. | ||
او در شرح مشکلات متن، ضابطهای را ذکر نکرده که بر مبنای آن مشکل را از «الوسيط» استخراج و سپس شرح کند؛ تنها میتوان گفت که اشکالاتی را که در لفظ «الوسيط» آشکار بوده، ذکر کرده که از آن جمله است: شرح اشکالاتی که در ضبط یک کلمه یا شرح معنا بوده و یا دشواری یا ابهاماتی که در امثال وجود داشته یا غلطهایی که در شکل مفردات یا اعلام یا اسامی مکانها و مانند آن وجود داشته است. گاه نیز کلام غزالی بهگونهای است که موجب نقص در معنا یا حکم شده که توسط شارح کامل شده است<ref>ر.ک: همان، ص61-6؛ أنباء الكتب، ص66</ref>. | |||
او در شرح مشکلات متن، ضابطهای را ذکر نکرده که بر مبنای آن مشکل را از «الوسيط» استخراج و سپس شرح کند؛ تنها میتوان گفت که اشکالاتی را که در لفظ «الوسيط» آشکار بوده، ذکر کرده که از آن جمله است: شرح اشکالاتی که در ضبط یک کلمه یا شرح معنا بوده و یا دشواری یا ابهاماتی که در امثال وجود داشته یا غلطهایی که در شکل مفردات یا اعلام یا اسامی مکانها و مانند آن وجود داشته است. گاه نیز کلام [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] بهگونهای است که موجب نقص در معنا یا حکم شده که توسط شارح کامل شده است<ref>ر.ک: همان، ص61-6؛ أنباء الكتب، ص66</ref>. | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# أنباء الكتب؛ شرح مشكل الوسيط لابن الصلاح، الوعي الإسلامي، السنة الثامن والأربعون، ذوالقعده 1432، العدد | #[[:noormags:1378384| أنباء الكتب؛ شرح مشكل الوسيط لابن الصلاح، الوعي الإسلامي، السنة الثامن والأربعون، ذوالقعده 1432، العدد 555]]. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[الوسيط في المذهب]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | |||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:فقه و اصول]] | |||
[[رده:فقه مذاهب]] | |||
[[رده:فقه اهل سنت]] | |||
[[رده:فقه حنفی (قرن 2 - 4)]] | |||
[[رده:اسفند(1400)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۳
| شرح مشكل الوسيط | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن (شارح)
غزالی، محمد بن محمد (نویسنده) بلال، عبدالمنعم خلیفة احمد (محقق) محمد امین، محمد بلال (محقق) |
| عنوانهای دیگر | الوسيط. شرح |
| ناشر | دار کنوز اشبيليا للنشر و التوزيع |
| مکان نشر | عربستان - رياض |
| سال نشر | 1432ق. = 2011م. |
| چاپ | چاپ يکم |
| شابک | 9960-701-21-7 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 4 |
| کد کنگره | /ص?ش? / 171/1 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، الوسيط (ابهامزدایی) را ببینید.
شرح مشكل الوسيط، شرح عثمان بن عبدالرحمن شهرزوری، مشهور به ابن صلاح (متوفی 643ق) بر «الوسيط في المذهب» ابوحامد غزالی (متوفی 505ق) است که خود این اثر نیز خلاصه «البسيط» و از مهمترین کتبی است که فقه شافعی را شرح کرده است. این اثر در چهار جلد با تحقیق عبدالمنعم خلیفه احمد بلال منتشر شده است.
کتاب در دو بخش ارائه شده است:
- القسم الدراسي (مقدمه محقق) در چهار فصل: شرح حال غزالی، شرح حال ابن صلاح، بررسی مختصر کتاب «الوسيط» و بررسی کتاب «شرح مشكل الوسيط»[۱].
- القسم المحقَّق: مشتمل بر مقدمه نویسنده و متن تحقیقشده کتاب.
ابن صلاح با استفاده از تعدادی از نسخههای «الوسيط» و مطابقت دادن آنها، اختلافات را بررسی و نسخه صحیحتر را انتخاب کرده است. او به نسخهای از «الوسيط» به خط غزالی دست یافته است. غالباً هم به اصل «الوسيط»، یعنی «نهاية المطلب» جوینی و «البسيط» غزالی برای ضبط و ارزشگذاری عبارات مراجعه کرده است.
او در شرح مشکلات متن، ضابطهای را ذکر نکرده که بر مبنای آن مشکل را از «الوسيط» استخراج و سپس شرح کند؛ تنها میتوان گفت که اشکالاتی را که در لفظ «الوسيط» آشکار بوده، ذکر کرده که از آن جمله است: شرح اشکالاتی که در ضبط یک کلمه یا شرح معنا بوده و یا دشواری یا ابهاماتی که در امثال وجود داشته یا غلطهایی که در شکل مفردات یا اعلام یا اسامی مکانها و مانند آن وجود داشته است. گاه نیز کلام غزالی بهگونهای است که موجب نقص در معنا یا حکم شده که توسط شارح کامل شده است[۲].
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- أنباء الكتب؛ شرح مشكل الوسيط لابن الصلاح، الوعي الإسلامي، السنة الثامن والأربعون، ذوالقعده 1432، العدد 555.