الأمالي (يحيي بن حسين): تفاوت میان نسخه‌ها

الأمالی
الأمالی
پدیدآوران	مرشد بالله، یحیی بن حسین (نویسنده) قرشی، محمد بن احمد (ترتيب) ش‍اف‍ع‍ی‌، م‍ح‍م‍دح‍س‍ن اس‍م‍اع‍ی‍ل‌ (محقق)
عنوان‌های دیگر	کتاب الأمالی و هی المعروفه بالامالی الخمیسیه
ناشر	دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
مکان نشر	بیروت - لبنان
سال نشر	1422 ‌‎ق یا 2001 م
چاپ	1
موضوع	احادیث زیدی - قرن 5ق.
زبان	عربی
تعداد جلد	2
کد کنگره	‏‎‏BP‎‏ ‎‏138‎‏ ‎‏/‎‏ج‎‏4‎‏الف‎‏8*
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf
	v; t; e;

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۲

برای دیگر کاربردها، امالی (ابهام‌‌زدایی) را ببینید.

با أمالي ابن الشجري اشتباه نشود.

كتاب الامالى، معروف به الامالى الخميسية، كتابى است به زبان عربى، مشتمل بر احاديثى با مضمون اعتقادى و اخلاقى از ديدگاه زيدى كه يحيى بن حسین بن اسماعيل حسنى شجرى جرجانى، آنها را برای شاگردانش املا نموده و توسط محى‌الدين محمد بن احمد قرشى از عالمان زيدى، مرتب و مدون شده است(البته قبل از وى، قاضى شمس‌الدين احمد بن ابى يحيى آنها را در 72 باب جمع‌آورى كرده بود).

اين كتاب، از ميان امالى مربوط به حديث، ارزش‌مند و بسيار مهم است و چون امام مرشد بالله يحيى بن حسین، در روزهاى پنج‌شنبه (الخَميس) اين احاديث را املا نموده، «الامالى الخَميسيّة» نام گرفته است؛ همان‌گونه كه امالى ديگر منتسب به او كه در روزهاى دوشنبه (الاثنين) املا شده است، به «الامالى الاثنينيّة» مشهور شده است.

ساختار

كتاب، در دو جلد منتشر شده و مشتمل بر چهل حديث از احاديث مشهور پيامبر اكرم(ص) كه در حجيت و اعتبار آنها اتفاق نظر وجود دارد، مى‌باشد.

مطالب كتاب، در چهل مجلس املا شده و هر مجلس به موضوعى جداگانه اختصاص يافته است. ذيل هر موضوع، ابتدا، یکى از احاديث معتبر و مشهور نقل و سپس ديگر روايات مرتبط املا شده است.

گزارش محتوا

پس از آشنايى اجمالى با مؤلف و با علامه محيى‌الدين محمد بن احمد بن على قرشى عبشمى و نيز با كارى كه محقق كتاب، آقاى محمدحسن محمدحسن اسماعيل به انجام رسانيده، به مقدمه مؤلف مى‌رسيم. وى، پس از حمد و سپاس خداوند، اهميت پرداختن به احاديث نبوى و روش و سبب تأليف و املا را بيان مى‌كند و آن‌گاه وارد مباحث اصلى مى‌شود.

مطالب اصلى كتاب، با بحثى مفصل پيرامون ايمان و كلمه توحيد و صفت مؤمن و حرمت وى و ديگر مسائل مرتبط با آن، آغاز مى‌شود و با بحثى درباره محشر و بهشت و دوزخ و ساير مسائل مربوطه پایان مى‌يابد.

پاره‌اى از عناوين كلى مطالب كتاب:

علم و فضيلت آن و ديگر مسائل مربوطه؛
فضيلت پيامبر(ص) و فضيلت صلوات فرستادن بر آن حضرت و ساير مسائل مرتبط با آن؛
فضيلت اميرالمؤمنين على بن ابى‌طالب و مسائل مرتبط با آن؛
فضيلت اهل‌بيت(ع) همگى و مسائل مرتبط با آن؛
توبه و مسائل مرتبط با آن؛
ذكر عاشورا و فضيلت آن و ساير مسائل مربوطه؛
روزه گرفتن در ماه رجب و فضيلت آن و ساير مسائل مربوطه؛
نیکى به پدر و مادر و مسائل مرتبط با آن؛
صله رحم و مسائل مرتبط با آن؛
معاشرت با مردم و اختلاف عادات آنها و ساير مسائل مرتبط با آن.

از ملاحظه كتاب چنين برمى‌آيد كه هرچند، احاديث، بيشتر از متون اهل سنت روايت شده‌اند، اما روى‌كرد اثر، شيعى (زيدى) است و كاملا پيداست كه املا كننده اثر (شجرى) و نيز تدوين كننده و ترتيب دهنده آن، با همين روى‌كرد، احاديث را بيان كرده‌اند.

توجه

اين كتاب، گاهى، «أمالى الشجرى» ناميده شده است، ولى نبايد با كتابى به همين نام، در موضوع ادبيات عرب(كه محصولِ املاهاى ابوالسعادات هبةالله بن على حسنى شجرى (450 - 542ق)، در 84 مجلس است و تا كنون بارها، در حيدرآباد و بيروت به چاپ رسيده است و تتمه آن نيز به كوشش حاتم صالح ضامن و با عنوان «ما لم ينشر من الأمالى الشجرية»، در سال 1405ق، / 1984م، در بيروت، منتشر شده است)، اشتباه شود.

وضعيت كتاب

نسخه حاضر در برنامه، با پاورقى‌هاى محقق و فهرست مطالب منتشر شده است.

چاپ نخست كتاب، در سال 1376ق، در دو جلد، به‌وسيله مطبعة الفجالة در قاهره، به كوشش جعفر محمد مصطفى، بدون تحقيق مطلوب، منتشر و بارها تصوير آن، در بيروت تجديد چاپ شده است.

منابع مقاله

موسوى‌نژاد، سيد‌ ‎على، كتاب‌هاى حديثى منتشر شده از زيديه، فصل‌نامه علمى - تخصصى علوم حديث، پاييز 1381،‌ش 25، ص156 - 186؛
حاج منوچهرى، فرامرز، دايرةالمعارف بزرگ اسلامى، ج 10، ص133؛
انصارى خوشابر، مسعود، فرهنگ آثار ایرانى - اسلامى، ج 1، ص314؛
مقدمه محقق.

وابسته‌ها

أمالي ابن الشجري

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class='wikiInfo'>
+{{جعبه اطلاعات کتاب
-[[پرونده:NUR10181J1.jpg|بندانگشتی|الأمالی]]
+| تصویر =NUR10181J1.jpg
-{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
+| عنوان =الأمالی
-|+ |
+| عنوان‌های دیگر =کتاب الأمالی
-|-
-! نام کتاب!! data-type='bookName'|الأمالی
-|-
-|نام های دیگر کتاب
-|data-type='otherBookNames'|کتاب الأمالی
 و هی المعروفه بالامالی الخمیسیه
-|-
+| پدیدآوران =
-|پدیدآورندگان
+[[مرشد بالله، یحیی بن حسین]] (نویسنده)
-|data-type='authors'|[[مرشد بالله، یحیی بن حسین]] (نويسنده)
 [[قرشی، محمد بن احمد]] (ترتيب)
-[[ش‍اف‍ع‍ی‌، م‍ح‍م‍دح‍س‍ن‌ اس‍م‍اع‍ی‍ل‌]] (محقق)
+[[ش‍اف‍ع‍ی‌، م‍ح‍م‍دح‍س‍ن اس‍م‍اع‍ی‍ل‌]] (محقق)
-|-
+| زبان =عربی
-|زبان
+| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏138‎‏ ‎‏/‎‏ج‎‏4‎‏الف‎‏8*
-|data-type='language'|عربی
+| موضوع =
-|-
+احادیث زیدی - قرن 5ق.
-|کد کنگره
+| ناشر =
-|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏‎‏BP‎‏ ‎‏138‎‏ ‎‏/‎‏ج‎‏4‎‏الف‎‏8*
+دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
-|-
+| مکان نشر =بیروت - لبنان
-|موضوع
+| سال نشر = 1422 ‌‎ق یا 2001 م
-|data-type='subject'|احادیث زیدی - قرن 5ق.
+| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10181AUTOMATIONCODE
-|-
+| چاپ =1
-|ناشر
+| تعداد جلد =2
-|data-type='publisher'|دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
+| کتابخانۀ دیجیتال نور =10181
-|-
+| کتابخوان همراه نور =10181
-|مکان نشر
+| کد پدیدآور =
-|data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
+| پس از =
-|-
+| پیش از =
-|سال نشر
+}}
-|data-type='publishYear'| 1422 هـ.ق یا 2001 م
+{{کاربردهای دیگر|امالی (ابهام‌‌زدایی)}}
-|-class='articleCode'
-|کد اتوماسیون
-|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE10181AUTOMATIONCODE
-|}
-</div>
-{{کاربردهای دیگر|امالی (ابهام‌زدایی)}}
-== معرفى اجمالى ==
+{{اشتباه نشود|أمالي ابن الشجري}}
-'''كتاب الامالى'''، معروف به '''الامالى الخميسية'''، كتابى است به زبان عربى، مشتمل بر احاديثى با مضمون اعتقادى و اخلاقى از ديدگاه زيدى كه يحيى بن حسين بن اسماعيل حسنى شجرى جرجانى، آنها را براى شاگردانش املا نموده و توسط محى‌ الدين محمد بن احمد قرشى از عالمان زيدى، مرتب و مدون شده است(البته قبل از وى، قاضى شمس‌ الدين احمد بن ابى يحيى آنها را در 72 باب جمع‌آورى كرده بود).
+'''كتاب الامالى'''، معروف به '''الامالى الخميسية'''، كتابى است به زبان عربى، مشتمل بر احاديثى با مضمون اعتقادى و اخلاقى از ديدگاه زيدى كه [[مرشد بالله، یحیی بن حسین|يحيى بن حسین بن اسماعيل حسنى شجرى جرجانى]]، آنها را برای شاگردانش املا نموده و توسط محى‌الدين محمد بن احمد قرشى از عالمان زيدى، مرتب و مدون شده است(البته قبل از وى، قاضى شمس‌الدين احمد بن ابى يحيى آنها را در 72 باب جمع‌آورى كرده بود).
-اين كتاب، از ميان امالى مربوط به حديث، ارزش‌مند و بسيار مهم است و چون امام مرشد بالله يحيى بن حسين، در روزهاى پنج‌شنبه (الخَميس) اين احاديث را املا نموده، «الامالى الخَميسيّة» نام گرفته است؛ همان‌گونه كه امالى ديگر منتسب به او كه در روزهاى دوشنبه (الاثنين) املا شده است، به «الامالى الاثنينيّة» مشهور شده است.
-== ساختار ==
+اين كتاب، از ميان امالى مربوط به حديث، ارزش‌مند و بسيار مهم است و چون [[مرشد بالله، یحیی بن حسین|امام مرشد بالله يحيى بن حسین]]، در روزهاى پنج‌شنبه (الخَميس) اين احاديث را املا نموده، «الامالى الخَميسيّة» نام گرفته است؛ همان‌گونه كه امالى ديگر منتسب به او كه در روزهاى دوشنبه (الاثنين) املا شده است، به «الامالى الاثنينيّة» مشهور شده است.
+==ساختار==
 كتاب، در دو جلد منتشر شده و مشتمل بر چهل حديث از احاديث مشهور پيامبر اكرم(ص) كه در حجيت و اعتبار آنها اتفاق نظر وجود دارد، مى‌باشد.
-مطالب كتاب، در چهل مجلس املا شده و هر مجلس به موضوعى جداگانه اختصاص يافته است. ذيل هر موضوع، ابتدا، يكى از احاديث معتبر و مشهور نقل و سپس ديگر روايات مرتبط املا شده است.
+مطالب كتاب، در چهل مجلس املا شده و هر مجلس به موضوعى جداگانه اختصاص يافته است. ذيل هر موضوع، ابتدا، یکى از احاديث معتبر و مشهور نقل و سپس ديگر روايات مرتبط املا شده است.
-== گزارش محتوا ==
+==گزارش محتوا==
+پس از آشنايى اجمالى با مؤلف و با علامه محيى‌الدين محمد بن احمد بن على قرشى عبشمى و نيز با كارى كه محقق كتاب، آقاى محمدحسن محمدحسن اسماعيل به انجام رسانيده، به مقدمه مؤلف مى‌رسيم. وى، پس از حمد و سپاس خداوند، اهميت پرداختن به احاديث نبوى و روش و سبب تأليف و املا را بيان مى‌كند و آن‌گاه وارد مباحث اصلى مى‌شود.
+مطالب اصلى كتاب، با بحثى مفصل پيرامون ايمان و كلمه توحيد و صفت مؤمن و حرمت وى و ديگر مسائل مرتبط با آن، آغاز مى‌شود و با بحثى درباره محشر و بهشت و دوزخ و ساير مسائل مربوطه پایان مى‌يابد.
-پس از آشنايى اجمالى با مؤلف و با علامه محيى‌ الدين محمد بن احمد بن على قرشى عبشمى و نيز با كارى كه محقق كتاب، آقاى محمد حسن محمد حسن اسماعيل به انجام رسانيده، به مقدمه مؤلف مى‌رسيم. وى، پس از حمد و سپاس خداوند، اهميت پرداختن به احاديث نبوى و روش و سبب تأليف و املا را بيان مى‌كند و آن‌گاه وارد مباحث اصلى مى‌شود.
-مطالب اصلى كتاب، با بحثى مفصل پيرامون ايمان و كلمه توحيد و صفت مؤمن و حرمت وى و ديگر مسائل مرتبط با آن، آغاز مى‌شود و با بحثى درباره محشر و بهشت و دوزخ و ساير مسائل مربوطه پايان مى‌يابد.
 پاره‌اى از عناوين كلى مطالب كتاب:
@@ خط ۶۷: / خط ۵۱: @@
 #علم و فضيلت آن و ديگر مسائل مربوطه؛
 #فضيلت پيامبر(ص) و فضيلت صلوات فرستادن بر آن حضرت و ساير مسائل مرتبط با آن؛
-#فضيلت اميرالمؤمنين على بن ابى طالب و مسائل مرتبط با آن؛
+#فضيلت اميرالمؤمنين على بن ابى‌طالب و مسائل مرتبط با آن؛
-#فضيلت اهل بيت(ع) همگى و مسائل مرتبط با آن؛
+#فضيلت اهل‌بيت(ع) همگى و مسائل مرتبط با آن؛
 #توبه و مسائل مرتبط با آن؛
 #ذكر عاشورا و فضيلت آن و ساير مسائل مربوطه؛
 #روزه گرفتن در ماه رجب و فضيلت آن و ساير مسائل مربوطه؛
-#نيكى به پدر و مادر و مسائل مرتبط با آن؛
+#نیکى به پدر و مادر و مسائل مرتبط با آن؛
 #صله رحم و مسائل مرتبط با آن؛
 #معاشرت با مردم و اختلاف عادات آنها و ساير مسائل مرتبط با آن.
-از ملاحظه كتاب چنين برمى‌آيد كه هر چند، احاديث، بيشتر از متون اهل سنت روايت شده‌اند، اما روى‌كرد اثر، شيعى (زيدى) است و كاملا پيداست كه املا كننده اثر (شجرى) و نيز تدوين كننده و ترتيب دهنده آن، با همين روى‌كرد، احاديث را بيان كرده‌اند.
+از ملاحظه كتاب چنين برمى‌آيد كه هرچند، احاديث، بيشتر از متون اهل سنت روايت شده‌اند، اما روى‌كرد اثر، شيعى (زيدى) است و كاملا پيداست كه املا كننده اثر (شجرى) و نيز تدوين كننده و ترتيب دهنده آن، با همين روى‌كرد، احاديث را بيان كرده‌اند.
 توجه
-اين كتاب، گاهى، «أمالى الشجرى» ناميده شده است، ولى نبايد با كتابى به همين نام، در موضوع ادبيات عرب(كه محصولِ املاهاى ابوالسعادات هبة الله بن على حسنى شجرى (450 - 542ق)، در 84 مجلس است و تا كنون بارها، در حيدرآباد و بيروت به چاپ رسيده است و تتمه آن نيز به كوشش [[ضامن، حاتم صالح|حاتم صالح ضامن]] و با عنوان «ما لم ينشر من الأمالى الشجرية»، در سال 1405ق، / 1984م، در بيروت، منتشر شده است)، اشتباه شود.
+اين كتاب، گاهى، «أمالى الشجرى» ناميده شده است، ولى نبايد با كتابى به همين نام، در موضوع ادبيات عرب(كه محصولِ املاهاى [[ابن شجری، هبةالله بن علی|ابوالسعادات هبةالله بن على حسنى شجرى]] (450 - 542ق)، در 84 مجلس است و تا كنون بارها، در حيدرآباد و بيروت به چاپ رسيده است و تتمه آن نيز به كوشش [[ضامن، حاتم صالح|حاتم صالح ضامن]] و با عنوان «ما لم ينشر من الأمالى الشجرية»، در سال 1405ق، / 1984م، در بيروت، منتشر شده است)، اشتباه شود.
 == وضعيت كتاب ==
 نسخه حاضر در برنامه، با پاورقى‌هاى محقق و فهرست مطالب منتشر شده است.
 چاپ نخست كتاب، در سال 1376ق، در دو جلد، به‌وسيله مطبعة الفجالة در قاهره، به كوشش جعفر محمد مصطفى، بدون تحقيق مطلوب، منتشر و بارها تصوير آن، در بيروت تجديد چاپ شده است.
-== منابع ==
+==منابع مقاله==
+#موسوى‌نژاد، سيد‌ ‎على، كتاب‌هاى حديثى منتشر شده از زيديه، فصل‌نامه علمى - تخصصى علوم حديث، پاييز 1381،‌ش 25، ص156 - 186؛
+#حاج منوچهرى، فرامرز، دايرةالمعارف بزرگ اسلامى، ج 10، ص133؛
+#انصارى خوشابر، مسعود، فرهنگ آثار ایرانى - اسلامى، ج 1، ص314؛
+#مقدمه محقق.
-#موسوى‌نژاد، سيد على، كتاب‌هاى حديثى منتشر شده از زيديه، فصل‌نامه علمى - تخصصى علوم حديث، پاييز 1381،‌ش 25، ص 156 - 186؛
+==وابسته‌ها==
-#حاج منوچهرى، فرامرز، دايرة المعارف بزرگ اسلامى، ج 10، ص 133؛
+{{وابسته‌ها}}
-#انصارى خوشابر، مسعود، فرهنگ آثار ايرانى - اسلامى، ج 1، ص 314؛
-#مقدمه محقق.
+[[أمالي ابن الشجري]]
-== پیوندها ==
-[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/6288 مطالعه کتاب الأمالی در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
 [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
 [[رده:حدیث]]
-[[رده:متون احادیث]]
+[[رده: متون احادیث]]
 [[رده:احادیث شیعه]]