۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'زندگی (ابهام زدایی)' به 'زندگی (ابهامزدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'ويژگيها' به 'ویژگیها') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'زندگی (ابهام زدایی)' به 'زندگی (ابهامزدایی)') |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR11075J1.jpg | | تصویر =NUR11075J1.jpg | ||
| خط ۷: | خط ۶: | ||
کیف نتعامل مع القرآن العظیم. فارسی | کیف نتعامل مع القرآن العظیم. فارسی | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[قرضاوی، یوسف]] ( | [[قرضاوی، یوسف]] (نویسنده) | ||
[[سلیمی، عبدالعزیز]] (مترجم) | [[سلیمی، عبدالعزیز]] (مترجم) | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۸: | ||
قرآن - علوم قرآنی | قرآن - علوم قرآنی | ||
قرآن - قرائت - | قرآن - قرائت - تأثیر | ||
قرآن - مسایل متفرقه | قرآن - مسایل متفرقه | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۴: | ||
احسان | احسان | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = 1382 ش | | سال نشر = 1382 ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11075AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11075AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-356-086-4 | | شابک =964-356-086-4 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11075 | |||
| کتابخوان همراه نور =11075 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| زندگی (ابهامزدایی)}} | |||
'''قرآن منشور زندگى''' به اهتمام آقاى عبدالعزيز سليمى، كه برگردان اثر دكتر [[قرضاوی، یوسف|يوسف قرضاوى]] به نام كيف نتعامل مع القرآن مىباشد، انجام گرفته است. | '''قرآن منشور زندگى''' به اهتمام آقاى عبدالعزيز سليمى، كه برگردان اثر دكتر [[قرضاوی، یوسف|يوسف قرضاوى]] به نام كيف نتعامل مع القرآن مىباشد، انجام گرفته است. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۴: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
اينك به گزارشى درباره بخشهاى چهارگانه كتاب مىپردازيم: | اينك به گزارشى درباره بخشهاى چهارگانه كتاب مىپردازيم: | ||
| خط ۶۲: | خط ۵۸: | ||
بخش سوم:روششناسى مطالعه و تحقيق در قرآن | بخش سوم:روششناسى مطالعه و تحقيق در قرآن | ||
اين بخش كه مهمترين و مفصلترين مبحث اين اثرات داراى دو فصل مىباشد.در فصل اول مباحث ضرورت و اهميّت تفسير قرآن و انواع آن بيان مىشود.فصل دوم به بررسى بهترين روش فهم و تفسير قرآن مىپردازد و معتقد هستند كه بهترين و علمىترين روش آن است كه بر پايه اصول و مبانى محكم و قواعد علمى استوار باشد و مسيرى مشخص با راهكارهاى سنجيده و معين و ضوابط روشن داشته باشد كه بعد به معرّفى اين روش و راهكارها كه از جمله جمع بيان روايت و درايت، تفسير قرآن به قرآن، اهتمام به اسباب نزول و موارد ديگر اين امور بطور كامل مىپردازند و مشروحا آنها را با بررسى | اين بخش كه مهمترين و مفصلترين مبحث اين اثرات داراى دو فصل مىباشد.در فصل اول مباحث ضرورت و اهميّت تفسير قرآن و انواع آن بيان مىشود.فصل دوم به بررسى بهترين روش فهم و تفسير قرآن مىپردازد و معتقد هستند كه بهترين و علمىترين روش آن است كه بر پايه اصول و مبانى محكم و قواعد علمى استوار باشد و مسيرى مشخص با راهكارهاى سنجيده و معين و ضوابط روشن داشته باشد كه بعد به معرّفى اين روش و راهكارها كه از جمله جمع بيان روايت و درايت، تفسير قرآن به قرآن، اهتمام به اسباب نزول و موارد ديگر اين امور بطور كامل مىپردازند و مشروحا آنها را با بررسى ديدگاههاى موافقين و مخالفين مطرح مىكنند. | ||
بخش چهارم:راهبردها و راهكارهاى زيستن با قرآن | بخش چهارم:راهبردها و راهكارهاى زيستن با قرآن | ||
| خط ۷۳: | خط ۶۹: | ||
اين ترجمه توسط نشر احسان در تهران به سال 1382 منتشر شده است. ترجمه حاضر با قلمى روان و قابل فهم و علمى نوشته شده است و نشاندهنده اهتمام مترجم در اين تألیف ارزنده است.تنها نكتهاى كه درباره اين ترجمه مىتوان مطرح كرد اين است هر مترجمى | اين ترجمه توسط نشر احسان در تهران به سال 1382 منتشر شده است. ترجمه حاضر با قلمى روان و قابل فهم و علمى نوشته شده است و نشاندهنده اهتمام مترجم در اين تألیف ارزنده است.تنها نكتهاى كه درباره اين ترجمه مىتوان مطرح كرد اين است هر مترجمى سبک ويژهاى در ترجمه دارد و معمولا مترجمان در ابتداء كتاب مقدمهاى مىآورند و از شيوه و روش خود و موارد ديگر گزارش ميدهند كه اين اثر از اين مقدّمه خالى مىباشد. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||