زندگی شاه عباس: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۵۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۹ اوت ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - 'زندگی (ابهام زدایی)' به 'زندگی (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'زندگی (ابهام زدایی)' به 'زندگی (ابهام‌زدایی)')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
[[شادان، ولي الله]] (مترجم)
[[شادان، ولي الله]] (مترجم)


| زبان = فارسي
| زبان = فارسی
| کد کنگره = ‎‏/‎‏ب‎‏8‎‏ز‎‏9‎‏ 1216 ‏DSR‎‏ ‏‎
| کد کنگره = ‎‏/‎‏ب‎‏8‎‏ز‎‏9‎‏ 1216 ‏DSR‎‏ ‏‎
| موضوع = ايران - تاريخ - صفويان، 907 - 1148ق.  
| موضوع = ايران - تاريخ - صفويان، 907 - 1148ق.  
عباس صفوي اول، شاه ايران، 978 - 1038ق. - سرگذشت نامه
عباس صفوي اول، شاه ايران، 978 - 1038ق. - سرگذشت‌نامه 


| ناشر =اساطير  
| ناشر =اساطير  
خط ۲۲: خط ۲۲:
| شابک =  
| شابک =  
| تعداد جلد = 1
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16476
| کد پدیدآور =  
| کد پدیدآور =  
| پس از =  
| پس از =  
| پیش از =  
| پیش از =  
}}  
}}  
 
{{کاربردهای دیگر| زندگی (ابهام‌زدایی)}}
'''زندگی شاه عباس'''، اثر [[بلان‌، لوسين‌ - لويي‌|لوسین لویی بلان]] است که توسط ولی‌الله شادان، از فرانسوی به فارسی برگردانده شده و در سال 1375ش، توسط انتشارات اساطیر چاپ شده است. همان طور که از عنوان این اثر تاریخی مشخص است، کتاب به بیان تاریخ ایران در دوره شاه عباس صفوی می‌پردازد.
'''زندگی شاه عباس'''، اثر [[بلان‌، لوسين‌ - لويي‌|لوسین لویی بلان]] است که توسط ولی‌الله شادان، از فرانسوی به فارسی برگردانده شده و در سال 1375ش، توسط انتشارات اساطیر چاپ شده است. همان طور که از عنوان این اثر تاریخی مشخص است، کتاب به بیان تاریخ ایران در دوره شاه عباس صفوی می‌پردازد.


خط ۵۲: خط ۵۲:
کمبود کتاب ارزشمند، شامل دوره صفویه نیز می‌شود، اما خوشبختانه برای این دوره و پس از آن، کتاب‌هایی از تاریخ‌نویسان عثمانی و بهتر از همه، شمار زیادی از سفرنامه‌های خارجیان و گزارش‌های سیاسی و بازرگانی اروپاییان در دست است که از لحاظ تبیین اوضاع اجتماعی، سیاسی و اقتصادی آن زمان، منابع و مدارک گران‌بهایی بشمار می‌آیند<ref>ر.ک: درباره ترجمه کتاب، ص29-30</ref>.
کمبود کتاب ارزشمند، شامل دوره صفویه نیز می‌شود، اما خوشبختانه برای این دوره و پس از آن، کتاب‌هایی از تاریخ‌نویسان عثمانی و بهتر از همه، شمار زیادی از سفرنامه‌های خارجیان و گزارش‌های سیاسی و بازرگانی اروپاییان در دست است که از لحاظ تبیین اوضاع اجتماعی، سیاسی و اقتصادی آن زمان، منابع و مدارک گران‌بهایی بشمار می‌آیند<ref>ر.ک: درباره ترجمه کتاب، ص29-30</ref>.


پادشاهی شاه عباس اول، بااینکه فاقد آن جنبه‌های آرمانی است که مردم می‌پندارند، از بسیاری جهات در قیاس با پادشاهی پیش و پس از خود، بهتر است. برای این دوره، بیش از یک کتاب چاپی با عنوان «[[تاریخ عالم آرای عباسی|عالم‌آرای عباسی]]» و چند کتاب خطی، وجود دارد که از جمله می‌توان کتاب‌های «انقلاب الإسلام بين الخاص و العام» محمدعارف ارزرومی، «تاریخ عباسی» جلال‌الدین محمد یزدی، منجم‌باشی شاه عباس اول، «[[خلد برین (ایران در روزگار صفویان)|خلد برین]]» محمدیوسف قزوینی، متخلص به واله (که اخیرا چاپ شده) و «[[روضة الصفوية]]» میرزابیک جنابدی را نام برد. اما درعین‌حال، بهترین آنها «[[تاریخ عالم آرای عباسی|عالم‌آرای عباسی]]» است، اما همین کتاب هزارصفحه‌ای، خودش جدای از ایرادات چاپی، چند عیب عمده دارد: نثر کتاب، تکرارها و جمله‌های مترادف و تعارفات و... ملال‌آوری دارد؛ به‌علاوه که شیوه اطناب در تعارف و مدح و برائت از هرگونه کارهای زشت و جنایت‌کارانه شاه عباس و بزرگان را در پیش گرفته است. علاوه بر این، کتاب درباره حضور برادران شرلی و همراهانشان در آن زمان در ایران، سکوت کرده است<ref>ر.ک: همان، ص30-31</ref>.
پادشاهی شاه عباس اول، بااینکه فاقد آن جنبه‌های آرمانی است که مردم می‌پندارند، از بسیاری جهات در قیاس با پادشاهی پیش و پس از خود، بهتر است. برای این دوره، بیش از یک کتاب چاپی با عنوان «[[تاریخ عالم آرای عباسی|عالم‌آرای عباسی]]» و چند کتاب خطی، وجود دارد که از جمله می‌توان کتاب‌های «انقلاب الإسلام بين الخاص و العام» محمدعارف ارزرومی، «تاریخ عباسی» جلال‌الدین محمد یزدی، منجم‌باشی شاه عباس اول، «[[خلد برین (ایران در روزگار صفویان)|خلد برین]]» [[واله اصفهانی، محمدیوسف|محمدیوسف قزوینی]]، متخلص به واله (که اخیرا چاپ شده) و «[[روضة الصفوية]]» [[جنابدی، میرزا بیگ بن حسن|میرزابیک جنابدی]] را نام برد. اما درعین‌حال، بهترین آنها «[[تاریخ عالم آرای عباسی|عالم‌آرای عباسی]]» است، اما همین کتاب هزارصفحه‌ای، خودش جدای از ایرادات چاپی، چند عیب عمده دارد: نثر کتاب، تکرارها و جمله‌های مترادف و تعارفات و... ملال‌آوری دارد؛ به‌علاوه که شیوه اطناب در تعارف و مدح و برائت از هرگونه کارهای زشت و جنایت‌کارانه شاه عباس و بزرگان را در پیش گرفته است. علاوه بر این، کتاب درباره حضور برادران شرلی و همراهانشان در آن زمان در ایران، سکوت کرده است<ref>ر.ک: همان، ص30-31</ref>.


مؤلف کتاب حاضر، که آشنایی عمیق به زبان فارسی داشته، توانسته است مطالب مهم و اساسی [[تاریخ عالم آرای عباسی|کتاب عالم‌آرای عباسی]] را استخراج و آنها را با کتاب‌های تاریخ عثمانی و همچنین سفرنامه‌های خارجیان، تکمیل و به‌صورت مختصر و سودمندی از نقطه‌نظر علمی و انتقادی عرضه کند<ref>ر.ک: همان، ص31</ref>.
مؤلف کتاب حاضر، که آشنایی عمیق به زبان فارسی داشته، توانسته است مطالب مهم و اساسی [[تاریخ عالم آرای عباسی|کتاب عالم‌آرای عباسی]] را استخراج و آنها را با کتاب‌های تاریخ عثمانی و همچنین سفرنامه‌های خارجیان، تکمیل و به‌صورت مختصر و سودمندی از نقطه‌نظر علمی و انتقادی عرضه کند<ref>ر.ک: همان، ص31</ref>.
خط ۷۵: خط ۷۵:


==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۸۱: خط ۸۱:


== وابسته‌ها ==  
== وابسته‌ها ==  
{{وابسته‌ها}}
 
[[روضة الصفوية]]
 
[[خلد برین (ایران در روزگار صفویان)]]
 
[[تاریخ عالم آرای عباسی]]
 
[[تاریخ جهان آرای عباسی]]
 
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده: تاریخ]]
[[رده: تاریخ]]
[[رده: تاریخ ایران]]
[[رده: تاریخ ایران]]
[[رده:تیر (99)]]