امر به معروف و نهی از منکر: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR28340J1.jpg | عنوان = امر به معروف و نهی از منکر | عنوانهای دیگر = الامر بالمعروف و النهی عن المنکر | پدیدآورندگان | پدیدآوران = نوری همدانی، حسین (نويسنده) محمدی اشتهاردی، محمد (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کن...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'امر به معروف (ابهام زدایی)' به 'امر به معروف (ابهامزدایی)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ن9 الف8041 196/6 BP | ||
| موضوع =امر به معروف و نهی از منکر | | موضوع =امر به معروف و نهی از منکر | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
''' امر به معروف و نهی از منکر'''، نوشته حسین نوری همدانی ( | {{کاربردهای دیگر|امر به معروف (ابهامزدایی)}} | ||
''' امر به معروف و نهی از منکر'''، نوشته [[نوری همدانی، حسین|حسین نوری همدانی]] (متولد1303ش) است که [[محمدی اشتهاردی، محمد|محمد محمدی اشتهاردی]] (1385-1323ش) آن را به فارسی برگردانده است. | |||
این کتاب از مجموعه درسهای فقهی حسین نوری فراهم آمده است و نویسنده در آن، امر به معروف و نهی از منکر را از نگاه قرآن و سپس، از نگاه روایات پیامبر(ص) و پیشوایان معصوم(ع) کاوش میکند. او معنای دو واژه معروف و منکر را بررسی کرده و به چگونگی حکم امر به معروف و نهی از منکر (از منظر عقل، شرع و وجوب عینی و کفایی) پرداخته است. شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر و مراتب و مراحل آن، پایانبخش مباحث کتاب است. | این کتاب از مجموعه درسهای فقهی حسین نوری فراهم آمده است و نویسنده در آن، امر به معروف و نهی از منکر را از نگاه قرآن و سپس، از نگاه روایات پیامبر(ص) و پیشوایان معصوم(ع) کاوش میکند. او معنای دو واژه معروف و منکر را بررسی کرده و به چگونگی حکم امر به معروف و نهی از منکر (از منظر عقل، شرع و وجوب عینی و کفایی) پرداخته است. شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر و مراتب و مراحل آن، پایانبخش مباحث کتاب است. | ||
خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[امر به معروف و نهی از منکر از دیدگاه امام خمینی(س)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
خط ۵۳: | خط ۵۶: | ||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | [[رده:مباحث خاص فقه]] | ||
[[رده:جهاد، امر به معروف. نهی از منکر، تولی – دوستی، احکام سلطانیه، حسبت]] | [[رده:جهاد، امر به معروف. نهی از منکر، تولی – دوستی، احکام سلطانیه، حسبت]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط سید حمیدرضا حسینی هاشمی]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط سید | |||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محسن عزیزی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۸
امر به معروف و نهی از منکر | |
---|---|
پدیدآوران | نوری همدانی، حسین (نويسنده) محمدی اشتهاردی، محمد (مترجم) |
عنوانهای دیگر | الامر بالمعروف و النهی عن المنکر |
ناشر | دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم. مرکز انتشارات |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1377ش |
چاپ | 7 |
شابک | 964-424-476-1 |
موضوع | امر به معروف و نهی از منکر |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ن9 الف8041 196/6 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
امر به معروف و نهی از منکر، نوشته حسین نوری همدانی (متولد1303ش) است که محمد محمدی اشتهاردی (1385-1323ش) آن را به فارسی برگردانده است.
این کتاب از مجموعه درسهای فقهی حسین نوری فراهم آمده است و نویسنده در آن، امر به معروف و نهی از منکر را از نگاه قرآن و سپس، از نگاه روایات پیامبر(ص) و پیشوایان معصوم(ع) کاوش میکند. او معنای دو واژه معروف و منکر را بررسی کرده و به چگونگی حکم امر به معروف و نهی از منکر (از منظر عقل، شرع و وجوب عینی و کفایی) پرداخته است. شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر و مراتب و مراحل آن، پایانبخش مباحث کتاب است.
مترجم، این کتاب را در نوع خود، اثر جامع فقهی میداند؛ با این توضیح که «ازآنجاکه قسمتهای مهم این کتاب، بررسی فقهی استدلالی است و طبعاً برای عموم مردم نامناسب است، این قسمتها در ترجمه حذف شدهاند و برخی از بحثها تلخیص گردیده است و در واقع، این کتاب ترجمه و افتباس از متن عربی آن است[۱].
مؤلف، مدعی است که فقیهان اسلام (چه شیعه و چه اهل سنت) در طول تاریخ پژوهشهای فقهیاشان، آنگونه که شایسته مقام تحقیق است، درباره امر به معروف و نهی از منکر بحث نکردهاند؛ برای همین این کتاب، طلایهدار این موضوع در عصر حاضر است[۲].
در پایان کتاب، خلاصهای از مطالب آن در چهلودو بند گردآوری شده است[۳].
این اثر از پاورقیهای گستردهای برخوردار است، اما کتابنامه ندارد.
پانویس
منابع مقاله
پیشگفتار مترجم، ترجمه مقدمه مترجم و متن کتاب.