انوار العرفان: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'دفتر تبلیغات اسلامی، شعبه خراسان' به 'دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، شعبه خراسان')
    جز (جایگزینی متن - 'انوار العرفان (ابهام زدایی)' به 'انوار العرفان (ابهام‌زدایی)')
     
    (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۸: خط ۸:
    [[نظری توکلی، سعید]] (محقق)
    [[نظری توکلی، سعید]] (محقق)


    [[عارف اسفراینی، اسماعیل بن قربانعلی]] (نويسنده)
    [[عارف اسفراینی، اسماعیل بن قربانعلی]] (نویسنده)
    | زبان =فارسی
    | زبان =فارسی
    | کد کنگره =‏‎‏BBR‎‏ ‎‏1274‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏2‎‏الف‎‏8
    | کد کنگره =‏‎‏BBR‎‏ ‎‏1274‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏2‎‏الف‎‏8
    خط ۱۶: خط ۱۶:
    فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14
    فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14
    | ناشر =  
    | ناشر =  
    بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم)
    بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم)
    | مکان نشر =قم - ایران
    | مکان نشر =قم - ایران
    | سال نشر = 1383 ش  
    | سال نشر = 1383 ش  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1176AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01176AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | شابک =964-371-607-4
    | شابک =964-371-607-4
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =10701
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =01176
    | کتابخوان همراه نور =01176
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    رساله انوار العرفان، تألیف ملااسماعيل اسفراينى، رساله‌اى است به زبان فارسی، مشتمل بر يك دوره معارف اسلامى فلسفى - كلامى است. مؤلف ضمن بيان مطالب فلسفى بر اساس مبانى حكمت متعاليه، به آراى موجود در هر مسأله، مطابق با حكمت مشاء و اشراق و اصول كلامى اشاعره و معتزله اشاره دارد. هم‌چنين گاه گاهى نيز نظرى به سخنان اهل عرفان، به ويژه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] دارد.
    {{کاربردهای دیگر|انوار العرفان (ابهام‌زدایی)}}
    '''رساله انوار العرفان'''، تألیف [[عارف اسفراینی، اسماعیل بن قربانعلی|ملااسماعيل اسفراينى]]، رساله‌اى است به زبان فارسی، مشتمل بر يك دوره معارف اسلامى فلسفى - كلامى است. مؤلف ضمن بيان مطالب فلسفى بر اساس مبانى حكمت متعاليه، به آراى موجود در هر مسأله، مطابق با حكمت مشاء و اشراق و اصول كلامى اشاعره و معتزله اشاره دارد. هم‌چنين گاه گاهى نيز نظرى به سخنان اهل عرفان، به ويژه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] دارد.


    == ساختار و گزارش محتوا ==
    == ساختار ==


    رساله مذكور مشتمل بر يك مقدمه، سه مقصد و يك خاتمه است.


    رساله مذكور مشتمل بر يك مقدمه، سه مقصد و يك خاتمه است. مقدمه حاوى 24 نور در مباحث عامه است. مقصد اوّل در شناخت ذات و صفات مبدا تعالى، در ضمن 17 نور، مقصد دوم در بيان اقسام ممكنات و صدور معلولات از مبدأ قديم تعالى و بيان معناى نبوت و امامت، در قالب 43 نور، مقصد سوم در معاد، در ضمن 26 نور و سرانجام، خاتمه در پاره‌اى از مطالب ضرورى، در خلال 5 نور است.
    == گزارش محتوا ==
    مقدمه حاوى 24 نور در مباحث عامه است. مقصد اوّل در شناخت ذات و صفات مبدا تعالى، در ضمن 17 نور، مقصد دوم در بيان اقسام ممكنات و صدور معلولات از مبدأ قديم تعالى و بيان معناى نبوت و امامت، در قالب 43 نور، مقصد سوم در معاد، در ضمن 26 نور و سرانجام، خاتمه در پاره‌اى از مطالب ضرورى، در خلال 5 نور است.


    == نسخه شناسى ==
    == نسخه شناسى ==


    از رساله انوار العرفان دو نسخه در دسترس است:


    از رساله انوار العرفان دو نسخه در دست‌رس است:
    #نسخه‌اى به شماره عمومى 8759 در كتابخانه آستان قدس رضوى، منسوب به [[عارف اسفراینی، اسماعیل بن قربانعلی|اسماعيل اسفرائينى]]، متخلص به عارف، كه در جمادى الثانى سال 1252 قمرى توسط كاتبى نامعلوم به رشته تحرير در آمده است.
    #نسخه به خط محمد شريف بن ملّا حاجى محمد، خادم امام‌زاده حسین بن على بن موسى الرضا عليه‌السّلام كه به سال 1287 قمرى به رشته تحرير در آمده است.


    1-نسخه‌اى به شماره عمومى 8759 در كتابخانه آستان قدس رضوى، منسوب به اسماعيل اسفرائينى، متخلص به عارف، كه در جمادى الثانى سال 1252 قمرى توسط كاتبى نامعلوم به رشته تحرير در آمده است.
    نسخه حاضر در برنامه با تحقيق آقاى [[نظری توکلی، سعید|سعيد نظرى توكلى]] در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 480 صفحه براى بار نخست در سال 1383 ش، توسط بوستان كتاب قم، منتشر شده است.
     
    2-نسخه به خط محمد شريف بن ملّا حاجى محمد، خادم امام‌زاده حسين بن على بن موسى الرضا عليه‌السّلام كه به سال 1287 قمرى به رشته تحرير در آمده است.
     
    نسخه حاضر در برنامه با تحقيق آقاى سعيد نظرى توكلى در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 480 صفحه براى بار نخست در سال 1383 ش، توسط بوستان كتاب قم، منتشر شده است.


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    1- مقدمه سعيد نظرى توكلى (محقق).
    # مقدمه [[نظری توکلی، سعید|سعيد نظرى توكلى]] (محقق).
     
    # آزادى، مريم، نگاهى به كتاب‌هاى تازه، ماهنامه كيهان فرهنگى، شماره 226.
    2- آزادى، مريم، نگاهى به كتاب‌هاى تازه، ماهنامه كيهان فرهنگى، شماره 226.
    ==وابسته‌ها==
     
    {{وابسته‌ها}}
     


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    خط ۵۸: خط ۵۹:
    [[رده: فلسفه اسلامی]]
    [[رده: فلسفه اسلامی]]
    [[رده:عصر مدرسان فلسفه قرن سیزدهم]]
    [[رده:عصر مدرسان فلسفه قرن سیزدهم]]
    [[رده: فيلسوفان قرن سیزده، آ-ی]]
    [[رده:آثار فلسفی]]
    [[رده:فروردین(1400)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۱

    انوار العرفان
    انوار العرفان
    پدیدآوراندفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، شعبه خراسان (تهيه کننده)

    نظری توکلی، سعید (محقق)

    عارف اسفراینی، اسماعیل بن قربانعلی (نویسنده)
    ناشربوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم)
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1383 ش
    چاپ1
    شابک964-371-607-4
    موضوععرفان - متون قدیمی تا قرن 14 فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏BBR‎‏ ‎‏1274‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏2‎‏الف‎‏8
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    رساله انوار العرفان، تألیف ملااسماعيل اسفراينى، رساله‌اى است به زبان فارسی، مشتمل بر يك دوره معارف اسلامى فلسفى - كلامى است. مؤلف ضمن بيان مطالب فلسفى بر اساس مبانى حكمت متعاليه، به آراى موجود در هر مسأله، مطابق با حكمت مشاء و اشراق و اصول كلامى اشاعره و معتزله اشاره دارد. هم‌چنين گاه گاهى نيز نظرى به سخنان اهل عرفان، به ويژه ابن عربى دارد.

    ساختار

    رساله مذكور مشتمل بر يك مقدمه، سه مقصد و يك خاتمه است.

    گزارش محتوا

    مقدمه حاوى 24 نور در مباحث عامه است. مقصد اوّل در شناخت ذات و صفات مبدا تعالى، در ضمن 17 نور، مقصد دوم در بيان اقسام ممكنات و صدور معلولات از مبدأ قديم تعالى و بيان معناى نبوت و امامت، در قالب 43 نور، مقصد سوم در معاد، در ضمن 26 نور و سرانجام، خاتمه در پاره‌اى از مطالب ضرورى، در خلال 5 نور است.

    نسخه شناسى

    از رساله انوار العرفان دو نسخه در دسترس است:

    1. نسخه‌اى به شماره عمومى 8759 در كتابخانه آستان قدس رضوى، منسوب به اسماعيل اسفرائينى، متخلص به عارف، كه در جمادى الثانى سال 1252 قمرى توسط كاتبى نامعلوم به رشته تحرير در آمده است.
    2. نسخه به خط محمد شريف بن ملّا حاجى محمد، خادم امام‌زاده حسین بن على بن موسى الرضا عليه‌السّلام كه به سال 1287 قمرى به رشته تحرير در آمده است.

    نسخه حاضر در برنامه با تحقيق آقاى سعيد نظرى توكلى در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 480 صفحه براى بار نخست در سال 1383 ش، توسط بوستان كتاب قم، منتشر شده است.

    منابع مقاله

    1. مقدمه سعيد نظرى توكلى (محقق).
    2. آزادى، مريم، نگاهى به كتاب‌هاى تازه، ماهنامه كيهان فرهنگى، شماره 226.

    وابسته‌ها