اصل و نسب و دینهای ایرانیان باستان: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی « {{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURاصل و نسبت و دینهای ایرانیان باستانJ1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = رضایی، عبدالعظیم |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = دُر | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر = 1385 |...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ایران باستان (ابهام زدایی)' به 'ایران باستان (ابهامزدایی)') |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BL 96/ر6الف6 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|ایران باستان (ابهامزدایی)}} | |||
''' اصل و نسب و دینهای ایرانیان باستان '''، نوشته عبدالعظیم | ''' اصل و نسب و دینهای ایرانیان باستان'''، نوشته [[رضایی، عبدالعظیم|عبدالعظیم رضایی]]، اثری به تقریب مفصل و دربرگیرنده جستاری در اصل و نسب مردمان سرزمین ایران و مهمترین کیشهای ایران باستان میباشد. | ||
نویسنده با روش توصیفی و با استناد به برخی منابع، کتاب را در یک پیشگفتار و چهار بخش اصلی به نگارش درآورده که هر بخش نیز مشتمل بر مباحثی گوناگون است. در پیشگفتار، مطالبی چند درباره اصالت فرهنگ و دین مردمان ایران باستان و همچنین معرفی کار خود، بیان کرده است. در بخش اول در سه قسمت، وضعیت جغرافیایی و فرهنگی و معیشتی ایرانیان در کهنترین ادوار تاریخ، و همچنین نژاد آریایی و پیدایش خط و زبان پهلوی بررسی شده است. نگاهی به کیشهای زروانی، مهرپرستی، زرتشتی، بودا، مانویت و مزدکیه در ایران، محتوای بخش دوم را تشکیل میدهد. | نویسنده با روش توصیفی و با استناد به برخی منابع، کتاب را در یک پیشگفتار و چهار بخش اصلی به نگارش درآورده که هر بخش نیز مشتمل بر مباحثی گوناگون است. در پیشگفتار، مطالبی چند درباره اصالت فرهنگ و دین مردمان ایران باستان و همچنین معرفی کار خود، بیان کرده است. در بخش اول در سه قسمت، وضعیت جغرافیایی و فرهنگی و معیشتی ایرانیان در کهنترین ادوار تاریخ، و همچنین نژاد آریایی و پیدایش خط و زبان پهلوی بررسی شده است. نگاهی به کیشهای زروانی، مهرپرستی، زرتشتی، بودا، مانویت و مزدکیه در ایران، محتوای بخش دوم را تشکیل میدهد. | ||
نویسنده در بخش | نویسنده در بخش سوم، جایگاه دینهای یهود، مسیحیت و صابئین را به همراه باورهایشان از نظر گذرانده است. در آخرین بخش، مهمترین جشنهای ایرانیان باستان معرفی شده است. اثر همچنین مقدمهای کوتاه به قلم ایرج افشار دارد که در آن از وضعیت ایران و باورهای ایرانیان در کهنترین دورهها سخن گفته است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص39</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۱
اصل و نسب و دینهای ایرانیان باستان | |
---|---|
پدیدآوران | رضایی، عبدالعظیم |
ناشر | دُر |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1385 |
چاپ | هشتم |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BL 96/ر6الف6 |
اصل و نسب و دینهای ایرانیان باستان، نوشته عبدالعظیم رضایی، اثری به تقریب مفصل و دربرگیرنده جستاری در اصل و نسب مردمان سرزمین ایران و مهمترین کیشهای ایران باستان میباشد.
نویسنده با روش توصیفی و با استناد به برخی منابع، کتاب را در یک پیشگفتار و چهار بخش اصلی به نگارش درآورده که هر بخش نیز مشتمل بر مباحثی گوناگون است. در پیشگفتار، مطالبی چند درباره اصالت فرهنگ و دین مردمان ایران باستان و همچنین معرفی کار خود، بیان کرده است. در بخش اول در سه قسمت، وضعیت جغرافیایی و فرهنگی و معیشتی ایرانیان در کهنترین ادوار تاریخ، و همچنین نژاد آریایی و پیدایش خط و زبان پهلوی بررسی شده است. نگاهی به کیشهای زروانی، مهرپرستی، زرتشتی، بودا، مانویت و مزدکیه در ایران، محتوای بخش دوم را تشکیل میدهد.
نویسنده در بخش سوم، جایگاه دینهای یهود، مسیحیت و صابئین را به همراه باورهایشان از نظر گذرانده است. در آخرین بخش، مهمترین جشنهای ایرانیان باستان معرفی شده است. اثر همچنین مقدمهای کوتاه به قلم ایرج افشار دارد که در آن از وضعیت ایران و باورهای ایرانیان در کهنترین دورهها سخن گفته است[۱].
پانویس
- ↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص39
منابع مقاله
شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1396.