التهذیب فی اختصار المدونة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR65488J1.jpg | عنوان = التهذیب فی اختصار المدونة | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = براذعی، ابی سعید (نويسنده) بن شیخ، محمد امین (محقق) ازرق، احمد علی ( مصحح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /م2 م4012 178/3 BP...» ایجاد کرد)
     
    جز (جایگزینی متن - '( ' به '(')
     
    (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۷: خط ۷:
    [[براذعی، ابی سعید]] (نويسنده)
    [[براذعی، ابی سعید]] (نويسنده)
    [[بن شیخ، محمد امین ]] (محقق)
    [[بن شیخ، محمد امین ]] (محقق)
    [[ازرق، احمد علی]] ( مصحح)
    [[ازرق، احمد علی]] (مصحح)
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''التهذيب في اختصار المدونة'''، اثر ابوسعید براذعی خلف بن ابوالقاسم محمد ازدی قیروانی (از علمای قرن چهارم هجری)، شرح و تلخیص کتاب «المدونة الكبری» است که فراهم‌آمده از آرای فقهی ابوعبدالله مالک بن انس اصبحی (۹۳-۱۷۹ق) است و با تحقیق محمد امین ولد محمد سالم بن شیخ و مراجعه احمد علی ازرق، منتشر شده است.
    '''التهذيب في اختصار المدونة'''، اثر [[براذعی، ابی سعید|ابوسعید براذعی خلف بن ابوالقاسم محمد ازدی قیروانی]] (از علمای قرن چهارم هجری)، شرح و تلخیص کتاب «[[المدونة الكبری]]» است که فراهم‌آمده از آرای فقهی [[مالک بن انس|ابوعبدالله مالک بن انس اصبحی]] (۹۳-۱۷۹ق) است و با تحقیق [[بن شیخ، محمد امین|محمد امین ولد محمد سالم بن شیخ]] و مراجعه [[ازرق، احمد علی|احمد علی ازرق]]، منتشر شده است.


    اثر حاضر، یکی از مهم‌ترین و خواندنی‌ترین خلاصه‌هایی است که در قرن چهارم هجری (دوران تطور) نوشته شده است؛ زمانی که فقهای مالکی، اندیشه اختصار و تهذیب را داشتند تا سوابق فقهی را از انحرافات بزدایند و در فقه، نظم منطقی و هماهنگی فنی ایجاد نموده و مطالب آن را، مجددا طبقه‌بندی نمایند و به شکلی بهتر، ارائه کنند تا برای خوانندگان، جذاب بوده و در کمال ملایمت و سهولت، در دسترسی به موضوعات، از آن بهره بگیرند و می‌توان گفت که کتاب «التهذيب»، مهم‌ترین کتابی است که در این مرحله نوشته شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص127</ref>.
    اثر حاضر، یکی از مهم‌ترین و خواندنی‌ترین خلاصه‌هایی است که در قرن چهارم هجری (دوران تطور) نوشته شده است؛ زمانی که فقهای مالکی، اندیشه اختصار و تهذیب را داشتند تا سوابق فقهی را از انحرافات بزدایند و در فقه، نظم منطقی و هماهنگی فنی ایجاد نموده و مطالب آن را، مجددا طبقه‌بندی نمایند و به شکلی بهتر، ارائه کنند تا برای خوانندگان، جذاب بوده و در کمال ملایمت و سهولت، در دسترسی به موضوعات، از آن بهره بگیرند و می‌توان گفت که کتاب «التهذيب»، مهم‌ترین کتابی است که در این مرحله نوشته شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص127</ref>.
    خط ۳۳: خط ۳۳:
    تجیبی در بیان اهمیت کتاب، چنین گفته است: «برکت این کتاب، بر طالبان فقه، در مغرب ظاهر و آشکار است و اعتماد جماعت فقه امروزه در مغرب بر این کتاب است...»<ref>ر.ک: همان، ص128</ref>.
    تجیبی در بیان اهمیت کتاب، چنین گفته است: «برکت این کتاب، بر طالبان فقه، در مغرب ظاهر و آشکار است و اعتماد جماعت فقه امروزه در مغرب بر این کتاب است...»<ref>ر.ک: همان، ص128</ref>.


    براذعی در ترتیب «التهذيب»، همان چیدمان و ترتیب «المدونة» و آثار پیش از آن را انتخاب کرده است؛ با این تفاوت که ترتیب برخی از ابواب را تغییر داده و برخی از آنها را مقدم کرده و برخی دیگر را، به تأخیر انداخته است و در این‌باره، در مقدمه، چنین گفته است: «مسائل و موضوعات کتاب را بر اساس امهات، مرتب نموده، جز مباحث اندکی که مقدم یا مؤخر نموده‌ام»<ref>ر.ک: همان، ص135</ref>.
    [[براذعی، ابی سعید|براذعی]] در ترتیب «التهذيب»، همان چیدمان و ترتیب «المدونة» و آثار پیش از آن را انتخاب کرده است؛ با این تفاوت که ترتیب برخی از ابواب را تغییر داده و برخی از آنها را مقدم کرده و برخی دیگر را، به تأخیر انداخته است و در این‌باره، در مقدمه، چنین گفته است: «مسائل و موضوعات کتاب را بر اساس امهات، مرتب نموده، جز مباحث اندکی که مقدم یا مؤخر نموده‌ام»<ref>ر.ک: همان، ص135</ref>.


    کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده که در آن، به بیان ویژگی‌های آن پرداخته شده و مطالب براذعی، شامل یک مقدمه و هشتادوپنج کتاب می‌باشد که اولین آنها، کتاب طهارت بوده و آخرین آنها، کتاب دیات می‌باشد.
    کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده که در آن، به بیان ویژگی‌های آن پرداخته شده و مطالب براذعی، شامل یک مقدمه و هشتادوپنج کتاب می‌باشد که اولین آنها، کتاب طهارت بوده و آخرین آنها، کتاب دیات می‌باشد.
    خط ۴۸: خط ۴۸:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
     
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:فقه و اصول]]
    [[رده:فقه مذاهب]]
    [[رده:فقه اهل سنت]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1403]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۰

    التهذیب فی اختصار المدونة
    التهذیب فی اختصار المدونة
    پدیدآورانبراذعی، ابی سعید (نويسنده)

    بن شیخ، محمد امین (محقق)

    ازرق، احمد علی (مصحح)
    ناشردار البحوث للدراسات الإسلامیة و إحیاء التراث
    مکان نشرامارات - دبی
    سال نشر1423ق - 2002م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد4
    کد کنگره
    /م2 م4012 178/3 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    التهذيب في اختصار المدونة، اثر ابوسعید براذعی خلف بن ابوالقاسم محمد ازدی قیروانی (از علمای قرن چهارم هجری)، شرح و تلخیص کتاب «المدونة الكبری» است که فراهم‌آمده از آرای فقهی ابوعبدالله مالک بن انس اصبحی (۹۳-۱۷۹ق) است و با تحقیق محمد امین ولد محمد سالم بن شیخ و مراجعه احمد علی ازرق، منتشر شده است.

    اثر حاضر، یکی از مهم‌ترین و خواندنی‌ترین خلاصه‌هایی است که در قرن چهارم هجری (دوران تطور) نوشته شده است؛ زمانی که فقهای مالکی، اندیشه اختصار و تهذیب را داشتند تا سوابق فقهی را از انحرافات بزدایند و در فقه، نظم منطقی و هماهنگی فنی ایجاد نموده و مطالب آن را، مجددا طبقه‌بندی نمایند و به شکلی بهتر، ارائه کنند تا برای خوانندگان، جذاب بوده و در کمال ملایمت و سهولت، در دسترسی به موضوعات، از آن بهره بگیرند و می‌توان گفت که کتاب «التهذيب»، مهم‌ترین کتابی است که در این مرحله نوشته شده است[۱].

    دو امر، موجب اهمیت کتاب شده است: نخست آنکه کتابی است در اختصار «المدونة» و ارزش و جایگاه این کتاب در فقه مالکی، بر کسی پوشیده نیست. دوم حسن و مهارت براذعی در نوشتن و تألیف که به قول دباغ: «کسی که «المدونة» سحنون را نگاه کند، به فضیلت اختصار آن توسط براذعی، پی خواهد برد»[۲]. تجیبی در بیان اهمیت کتاب، چنین گفته است: «برکت این کتاب، بر طالبان فقه، در مغرب ظاهر و آشکار است و اعتماد جماعت فقه امروزه در مغرب بر این کتاب است...»[۳].

    براذعی در ترتیب «التهذيب»، همان چیدمان و ترتیب «المدونة» و آثار پیش از آن را انتخاب کرده است؛ با این تفاوت که ترتیب برخی از ابواب را تغییر داده و برخی از آنها را مقدم کرده و برخی دیگر را، به تأخیر انداخته است و در این‌باره، در مقدمه، چنین گفته است: «مسائل و موضوعات کتاب را بر اساس امهات، مرتب نموده، جز مباحث اندکی که مقدم یا مؤخر نموده‌ام»[۴].

    کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده که در آن، به بیان ویژگی‌های آن پرداخته شده و مطالب براذعی، شامل یک مقدمه و هشتادوپنج کتاب می‌باشد که اولین آنها، کتاب طهارت بوده و آخرین آنها، کتاب دیات می‌باشد.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ج1، ص127
    2. ر.ک: همان
    3. ر.ک: همان، ص128
    4. ر.ک: همان، ص135

    منابع مقاله

    مقدمه کتاب.


    وابسته‌ها