المؤتلف و المختلف (ازدى): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'المؤتلف و المختلف (ابهام زدایی)' به 'المؤتلف و المختلف (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'می‎ک' به 'می‌ک')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'المؤتلف و المختلف (ابهام زدایی)' به 'المؤتلف و المختلف (ابهام‌زدایی)')
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:


| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[ازدي، عبدالغني بن سعيد]] (نویسنده)
[[ازدی، عبدالغنی بن سعید]] (نویسنده)
   
   
[[تميمي، قيس عبداسماعيل]] (محقق و معلق)
[[تميمي، قيس عبداسماعيل]] (محقق و معلق)


[[شمري، مثني محمد حميد]] (محقق و معلق)
[[شمري، مثنیمحمد حميد]] (محقق و معلق)


| زبان =عربي
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏114‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏4‎‏م‎‏8‎‏  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏114‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏4‎‏م‎‏8‎‏  
| موضوع =
| موضوع =
خط ۲۷: خط ۲۷:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =7539
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11488
| کتابخوان همراه نور =11488
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۳: خط ۳۴:
}}
}}


'''المؤتلف و المختلف'''، اثر عبدالغنى بن سعید ازدى (متوفای 409ق)، به زبان عربی و در دو جلد تنظیم شده است.
{{کاربردهای دیگر|المؤتلف و المختلف (ابهام‌زدایی)}}
این اثر را قیس عبداسماعیل تمیمى و مثنى محمد حمید شمرى، تصحیح کرده و تعلیقاتی را بر آن افزوده‌اند و دکتر بشار عواد معروف بر آن نظارت کرده است.
 
'''المؤتلف و المختلف'''، اثر [[ازدی، عبدالغنی بن سعید|عبدالغنى بن سعید ازدى]] (متوفای 409ق)، به زبان عربی و در دو جلد تنظیم شده است.
 
این اثر را [[تميمي، قيس عبداسماعيل|قیس عبداسماعیل تمیمى]] و [[شمري، مثنیمحمد حميد|مثنى محمد حمید شمرى]]، تصحیح کرده و تعلیقاتی را بر آن افزوده‌اند و دکتر بشار عواد معروف بر آن نظارت کرده است.


نام کامل کتاب عبارت است از: «المؤتلف و المختلف في أسماء نقلة الحديث و أسماء آبائهم و أجدادهم»؛ همان طور که از نام این کتاب پیداست تأکید نویسنده بر شناسایی اسامی راویان است و هدفش تفکیک بین اسامی شبیه به هم و پیشگیری از اشتباه در نسبت روایی و سلسله روایتگران.
نام کامل کتاب عبارت است از: «المؤتلف و المختلف في أسماء نقلة الحديث و أسماء آبائهم و أجدادهم»؛ همان طور که از نام این کتاب پیداست تأکید نویسنده بر شناسایی اسامی راویان است و هدفش تفکیک بین اسامی شبیه به هم و پیشگیری از اشتباه در نسبت روایی و سلسله روایتگران.
خط ۴۷: خط ۵۱:
مصححان بعد از توضیحی درباره شرح ‌حال و منزلت علمی نویسنده، روش او را در کتاب حاضر معرفی کرده و همچنین روش خودشان را در تصحیح، شرح داده‌اند<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص5-36</ref>.
مصححان بعد از توضیحی درباره شرح ‌حال و منزلت علمی نویسنده، روش او را در کتاب حاضر معرفی کرده و همچنین روش خودشان را در تصحیح، شرح داده‌اند<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص5-36</ref>.


نویسنده، متأسفانه مقدمه ننوشته و با ذکر این روایت کوتاه از ابوعمران موسى بن عیسى حنیفی که گفته: «سمعت أباإسحاق النّجيرمي إبراهيم بن عبداللّه يقول: أولى الأشياء بالضّبط أسماء النّاس لأنّه شي‏ء لا يدخله القياس و لا قبله شي‏ء يدلّ عليه و لا بعده شي‏ء يدلّ عليه»<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص49</ref>؛ «شنیدم ابواسحاق نجیرمی ابراهیم بن عبدالله می‌گفت: سزاوارترین چیزها برای ثبت و ضبط کردن عبارت است از اسامی مردم؛ چون چیزی است که قیاس‌بردار نیست و نه قبلش چیزی هست که بر آن دلالت کند و نه بعدش»، وارد بحث اصلی شده است.
نویسنده، متأسفانه مقدمه ننوشته و با ذکر این روایت کوتاه از ابوعمران موسى بن عیسى حنیفی که گفته: «سمعت أباإسحاق النّجيرمي إبراهیم بن عبداللّه يقول: أولى الأشياء بالضّبط أسماء النّاس لأنّه شي‏ء لا يدخله القياس و لا قبله شي‏ء يدلّ عليه و لا بعده شي‏ء يدلّ عليه»<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص49</ref>؛ «شنیدم ابواسحاق نجیرمی ابراهیم بن عبدالله می‌گفت: سزاوارترین چیزها برای ثبت و ضبط کردن عبارت است از اسامی مردم؛ چون چیزی است که قیاس‌بردار نیست و نه قبلش چیزی هست که بر آن دلالت کند و نه بعدش»، وارد بحث اصلی شده است.
   
   
برای آشنایی با روش و محتوای این اثر، توجه به چند مطلب مفید و جالب ذیل کافی است:
برای آشنایی با روش و محتوای این اثر، توجه به چند مطلب مفید و جالب ذیل کافی است:
خط ۶۹: خط ۷۳:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[المؤتلف و المختلف]]
[[المؤتلف و المختلف]]
   
   
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۸۲: خط ۸۶:
   
   
[[رده: مباحث خاص علم الحدیث]]
[[رده: مباحث خاص علم الحدیث]]
[[رده:جدید25 شهریور الی 24 مهر]]