۱۱۸٬۶۶۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'المعارف (ابهام زدایی)' به 'المعارف (ابهام‌زدایی)'
(لینک درون متنی) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'المعارف (ابهام زدایی)' به 'المعارف (ابهام‌زدایی)') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR04473J1.jpg | |||
| عنوان =المعارف | |||
| عنوان‌های دیگر =علم الیقین فی اصول‌الدین. برگزیده | |||
| پدیدآوران = | |||
[[قاسمی، حسن]] (محقق و مصحح) | |||
| | |||
| | |||
[[فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی]] ( | [[فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی]] (نویسنده) | ||
[[امامی کاشانی، محمد]] (اشراف) | [[امامی کاشانی، محمد]] (اشراف) | ||
| زبان =فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 211/5 /ف9 ع8016 | ||
| موضوع = | |||
شیعه - اصول دین | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
شیعه - عقاید | شیعه - عقاید | ||
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، 1006 - 1091ق. علم الیقین فی | فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، 1006 - 1091ق. علم الیقین فی اصول‌الدین - نقد و تفسیر | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مدرسه عالی شهيد مطهری | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1387 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE04473AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =04473 | |||
| کتابخوان همراه نور =04473 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|المعارف (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''المعارف''' اثر [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملا محسن فيض كاشانى]] است كه در واقع خلاصه‌اى است، از كتاب [[علم اليقين في أصول‌الدين|علم‌اليقين]] خود [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|علامه]] كه به زبان عربى مى‌باشد. | '''المعارف''' اثر [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملا محسن فيض كاشانى]] است كه در واقع خلاصه‌اى است، از كتاب [[علم اليقين في أصول‌الدين|علم‌اليقين]] خود [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|علامه]] كه به زبان عربى مى‌باشد. | ||
==ساختار | ==ساختار== | ||
كتاب دارى چهار مقصد تحت عنوان علم به خدا، علم به ملائكه، علم به كتب و رسل و علم به معاد مى‌باشد. | كتاب دارى چهار مقصد تحت عنوان علم به خدا، علم به ملائكه، علم به كتب و رسل و علم به معاد مى‌باشد. | ||
در | در پایان كتاب نيز، مصادر تحقيق ذكر شده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقصد اول همانند كتاب‌هاى كلامى به مباحثى چون وجود خدا، صفات خدا، علم خدا، اسماء و افعال الهى پرداخته‌است. | در مقصد اول همانند كتاب‌هاى كلامى به مباحثى چون وجود خدا، صفات خدا، علم خدا، اسماء و افعال الهى پرداخته‌است. | ||
| خط ۶۸: | خط ۵۰: | ||
==وضعيت كتاب== | ==وضعيت كتاب== | ||
فهرست مصادر كتاب در پایان آن ذكر شده است. | |||
==منابع مقاله == | |||
متن و مقدمه كتاب | |||
== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[علم اليقين في أصول‌الدين]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||