المرتقی إلی الفقه الأرقی: كتاب الخمس: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۸ اوت ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - 'المرتقی إلی الفقه الأرقی (ابهام زدایی)' به 'المرتقی إلی الفقه الأرقی (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - '}} {{' به '}} {{')
جز (جایگزینی متن - 'المرتقی إلی الفقه الأرقی (ابهام زدایی)' به 'المرتقی إلی الفقه الأرقی (ابهام‌زدایی)')
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۵: خط ۳۵:
}}
}}


 
{{کاربردهای دیگر|المرتقی إلی الفقه الأرقی (ابهام‌زدایی)}}
 
{{کاربردهای دیگر|المرتقی إلی الفقه الأرقی (ابهام زدایی)}}
 
 
'''المرتقی إلی الفقه الأرقی: كتاب الخمس'''، از سرى آثار فقهى [[روحانی، محمد|آیت‌الله سيد‌ ‎محمدحسینى روحانى قمى]] مى‌باشد كه اين جلدش درباره خمس است و بر مبناى كتاب عروه الوثقى و به عنوان شرحى بر آن به زبان عربى نوشته شده است.
'''المرتقی إلی الفقه الأرقی: كتاب الخمس'''، از سرى آثار فقهى [[روحانی، محمد|آیت‌الله سيد‌ ‎محمدحسینى روحانى قمى]] مى‌باشد كه اين جلدش درباره خمس است و بر مبناى كتاب عروه الوثقى و به عنوان شرحى بر آن به زبان عربى نوشته شده است.


خط ۴۸: خط ۴۴:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
[[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|صاحب عروه]] در ابتدا خمس را از فرايضى برشمرده كه خداوند براى پيامبر و اهل بيتش عليهم‌السلام در عوض زكات قرار داده است؛ مؤلف كه شارح اين متن است در ذيلش مى‌فرمايد: در وجوب خمس اشكالى بين مسلمين وجود ندارد، زيرا قرآن كريم در آيه 41 انفال به صراحت به اين موضوع اشاره كرده، مى‌فرمايد: '''«و اعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه و للرسول و لذى القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل...»'''.<ref>انفال/سوره ۸، آیه ۴۱</ref>  <ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/6690/1/7 المرتقى إلى الفقه الأرقى، سيد‌ ‎محمد حسینى روحانى، ج۱، ص ۷]</ref> 
[[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|صاحب عروه]] در ابتدا خمس را از فرايضى برشمرده كه خداوند براى پيامبر و اهل‌بيتش عليهم‌السلام در عوض زكات قرار داده است؛ مؤلف كه شارح اين متن است در ذيلش مى‌فرمايد: در وجوب خمس اشكالى بين مسلمين وجود ندارد، زيرا قرآن كريم در آيه 41 انفال به صراحت به اين موضوع اشاره كرده، مى‌فرمايد:'''«و اعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه و للرسول و لذى القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل...»'''.<ref>انفال/سوره ۸، آیه ۴۱</ref>  <ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/6690/1/7 المرتقى إلى الفقه الأرقى، سيد‌ ‎محمد حسینى روحانى، ج۱، ص ۷]</ref> 


=== فصل اول ===
=== فصل اول ===
خط ۹۳: خط ۸۹:
آخرين مسئله‌اى كه گفته شده خمس دارد، ما زاد بر مئونه يك سال مى‌باشد كه از هر گونه كسب يا تجارتى به دست بيايد.
آخرين مسئله‌اى كه گفته شده خمس دارد، ما زاد بر مئونه يك سال مى‌باشد كه از هر گونه كسب يا تجارتى به دست بيايد.


مؤلف، در اين قسمت قبل از ورود در هر گونه بحثى، روايات اين قسمت را ذكر مى‌كند؛ از آن جمله روايت محمد بن حسن اشعرى است كه مى‌گويد: «كتب بعض أصحابنا إلى أبي‌جعفر الثاني‌عليه‌السلام أخبرني عن الخمس أ على جميع ما يستفيد الرجل من قليل و كثير من جميع الضروب و على الضياع و كيف ذلك؟ فكتب بخطه الخمس بعد المئونة»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30503/2/500 وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، ج۹، ص ۵۰۰]</ref> <ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/6690/1/157 همان، سيد‌ ‎محمد حسینى روحانى، ج۱، ص ۱۵۷].</ref> 
مؤلف، در اين قسمت قبل از ورود در هر گونه بحثى، روايات اين قسمت را ذكر مى‌كند؛ از آن جمله روايت محمد بن حسن اشعرى است كه مى‌گويد: «كتب بعض أصحابنا إلى أبي‌جعفر الثاني‌عليه‌السلام أخبرنی عن الخمس أ على جميع ما يستفيد الرجل من قليل و كثير من جميع الضروب و على الضياع و كيف ذلك؟ فكتب بخطه الخمس بعد المئونة»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30503/2/500 وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، ج۹، ص ۵۰۰]</ref> <ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/6690/1/157 همان، سيد‌ ‎محمد حسینى روحانى، ج۱، ص ۱۵۷].</ref> 


=== فصل دوم ===
=== فصل دوم ===