المختصر النافع في فقه الإمامية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'المختصر النافع (ابهام زدایی)' به 'المختصر النافع (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'فخر‌ الدين' به 'فخر‌الدين')
جز (جایگزینی متن - 'المختصر النافع (ابهام زدایی)' به 'المختصر النافع (ابهام‌زدایی)')
 
(۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR00392J1.jpg|بندانگشتی|المختصر النافع في فقه الإمامیة]]
| تصویر =NUR00392J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =المختصر النافع في فقه الإمامیة
|+
| پدیدآوران =  
|-
[[حلی، جعفر بن حسن]] (نویسنده)
! نام کتاب!! data-type="bookName" |المختصر النافع في فقه الإمامیة
| زبان =عربی
|-
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏182‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏م‎‏3‎‏ ‎‏1300‎‏الف
|نام های دیگر کتاب
| موضوع =
| data-type="otherBookNames" |
فقه جعفری - قرن 7ق.
|-
| ناشر =
|پدیدآورندگان
مطبوعات دينی
| data-type="authors" |[[حلی، جعفر بن حسن]] (نويسنده)
| مکان نشر =قم - ایران
|-
| سال نشر = 1418 ق  
|زبان  
| data-type="language" |عربی
|-
|کد کنگره  
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BP‎‏ ‎‏182‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏م‎‏3‎‏ ‎‏1300‎‏الف
|-
|موضوع  
| data-type="subject" |فقه جعفری - قرن 7ق.
|-
|ناشر  
| data-type="publisher" |مطبوعات دينی
|-
|مکان نشر  
| data-type="publishPlace" |قم - ایران
|-
|سال نشر  
| data-type="publishYear" | 1418 هـ.ق  
|- class="articleCode"
|کد اتوماسیون
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE392AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00392AUTOMATIONCODE
| چاپ =6
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00392
| کتابخوان همراه نور =00392
| کد پدیدآور =


| پس از =
| پیش از =
}}
{{کاربردهای دیگر|المختصر النافع (ابهام‌زدایی)}}
'''المختصر النافع في فقه الإمامية''' تألیف [[حلی، جعفر بن حسن|ابوالقاسم نجم‌الدين جعفر بن حسن هذلى]] حلّى معروف به [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]]، محقق اوّل (676 - 602 ق)


==مؤلف==
نام ديگر كتاب مختصر النافع است.<ref>الذريعة ج 20 ص213 و ج 23 ص292</ref>
 
 
'''المختصر النافع في فقه الإمامية''' تألیف [[حلی، جعفر بن حسن|ابوالقاسم نجم‌ الدين جعفر بن حسن هذلى]] حلّى معروف به [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]]، محقق اوّل (676 - 602 ق)
 
نام ديگر كتاب مختصر النافع است.<ref>الذريعة ج 20 ص 213 و ج 23 ص292</ref>


==ارزش كتاب==
==ارزش كتاب==
خط ۵۶: خط ۴۰:




از تاريخ دقيق تأليف كتاب اطلاع دقيقى در دست نيست امّا با توجه به اين كه كتاب المعتبر في شرح المختصر قبل از كشف الرموز نوشته شده است و تاريخ نگارش كشف الرموز 672ق مى‌باشد بنابراين كتاب مختصر النافع قبل از سال 671 نوشته شده است.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 18 ص 35</ref> تاريخ انتشار كتاب موجود سال 1318ق و ناشر آن مؤسسۀ مطبوعات دينى در قم مى‌باشد.
از تاريخ دقيق تأليف كتاب اطلاع دقيقى در دست نيست امّا با توجه به اين كه كتاب المعتبر في شرح المختصر قبل از كشف الرموز نوشته شده است و تاريخ نگارش كشف الرموز 672ق مى‌باشد بنابراین كتاب مختصر النافع قبل از سال 671 نوشته شده است.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 18 ص35</ref> تاريخ انتشار كتاب موجود سال 1318ق و ناشر آن مؤسسۀ مطبوعات دينى در قم مى‌باشد.


==تقسيم‌بندى مطالب==
==تقسيم‌بندى مطالب==
خط ۸۵: خط ۶۹:


#[[المعتبر في شرح المختصر]]، تأليف [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] جعفر بن حسن بن يحيى هذلى (م 676 ق)، فقط شرح عبادات تا كتاب حج و قسمتى از كتاب تجارت است.
#[[المعتبر في شرح المختصر]]، تأليف [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] جعفر بن حسن بن يحيى هذلى (م 676 ق)، فقط شرح عبادات تا كتاب حج و قسمتى از كتاب تجارت است.
#[[كشف الرموز في شرح المختصر النافع|كشف الرموز]]، تأليف [[آبی، حسن بن ابی‌طالب|حسن بن ابى طالب بن آبى]] (تا سال 672 زنده بوده است).
#[[كشف الرموز في شرح المختصر النافع|كشف الرموز]]، تأليف [[آبی، حسن بن ابی‌طالب|حسن بن ابى‌طالب بن آبى]] (تا سال 672 زنده بوده است).
#[[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] في بيان أحكام الشرع بالدلائل، تأليف سيد على بن سيد محمد طباطبايى (م 1231 ق).
#[[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] في بيان أحكام الشرع بالدلائل، تأليف سيد‌ ‎على بن سيد‌ ‎محمد طباطبايى (م 1231 ق).
#شرح صغير بر مختصر النافع، تأليف سيد على بن سيد محمد طباطبايى (م 1231 ق).
#شرح صغير بر مختصر النافع، تأليف سيد‌ ‎على بن سيد‌ ‎محمد طباطبايى (م 1231 ق).
#غاية المرام يا [[نهاية المرام في علم الكلام|نهاية المرام]]، تأليف [[عاملی موسوی، محمد بن علی|سيد محمد بن ابى الحسن حلّى عاملى]]، [[عاملی موسوی، محمد بن علی|صاحب المدارك]] (م 1009 ق).
#غاية المرام يا [[نهایة المرام في علم الكلام|نهایة المرام]]، تأليف [[عاملی موسوی، محمد بن علی|سيد‌ ‎محمد بن ابى الحسن حلّى عاملى]]، [[عاملی موسوی، محمد بن علی|صاحب المدارك]] (م 1009 ق).
#[[التنقيح الرائع لمختصر الشرائع|التنقيح الرائع]]، تأليف [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد]].  
#[[التنقيح الرائع لمختصر الشرائع|التنقيح الرائع]]، تأليف [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد]].  
#[[المهذب البارع في شرح المختصر النافع|مهذب البارع، شرح كبير مختصر]]، تأليف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|شيخ احمد بن محمد فهد حلى]]، معروف به [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|ابن فهد]] (م 841 ق).
#[[المهذب البارع في شرح المختصر النافع|مهذب البارع، شرح كبير مختصر]]، تأليف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|شيخ احمد بن محمد فهد حلى]]، معروف به [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|ابن فهد]] (م 841 ق).
#[[المقتصر من شرح المختصر|المقتصر]] يا [[المقتصر من شرح المختصر|شرح صغير مختصر]]، تأليف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|شيخ احمد بن محمد فهد حلّى]]، معروف به [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|ابن فهد]] (م 841 ق).
#[[المقتصر من شرح المختصر|المقتصر]] يا [[المقتصر من شرح المختصر|شرح صغير مختصر]]، تأليف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|شيخ احمد بن محمد فهد حلّى]]، معروف به [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|ابن فهد]] (م 841 ق).
#[[جامع المدارك في شرح المختصر النافع|جامع المدارك،]] تأليف [[موسوی خوانساری، احمد|احمد بن يوسف خوانسارى]] (م 1405 ق).
#[[جامع المدارک في شرح المختصر النافع|جامع المدارك،]] تأليف [[موسوی خوانساری، سید احمد|احمد بن يوسف خوانسارى]] (م 1405 ق).
#إيضاح النافع في شرح النافع في شرح مختصر الشرايع، تأليف شيخ ابراهيم بن سليمان تطيفى (تا 995ق زنده بوده).
#إيضاح النافع في شرح النافع في شرح مختصر الشرايع، تأليف شيخ ابراهیم بن سليمان تطيفى (تا 995ق زنده بوده).
#البرهان القاطع في شرح مختصر النافع، تأليف سيد على بن سيد رضا بن آیت‌الله سيد محمد مهدى بحر العلوم (م 1298 ق).
#البرهان القاطع في شرح مختصر النافع، تأليف سيد‌ ‎على بن سيد‌ ‎رضا بن آیت‌الله سيد‌ ‎محمد مهدى بحر العلوم (م 1298 ق).
#شرح ترددات النافع في مختصر الشرايع، تأليف شيخ على بن ابراهيم قطيفى.
#شرح ترددات النافع في مختصر الشرايع، تأليف شيخ على بن ابراهیم قطيفى.
#شرح مختصر النافع، تأليف شيخ احمد بن محمد بن على بحرانى.
#شرح مختصر النافع، تأليف شيخ احمد بن محمد بن على بحرانى.
#صراط مستقيم، تأليف سيد محمد هندى نجفى (م 1323 ق).
#صراط مستقيم، تأليف سيد‌ ‎محمد هندى نجفى (م 1323 ق).
#غرر الجامع، تأليف سيد نور‌ الدين عاملى برادر [[عاملی موسوی، محمد بن علی|صاحب مدارك]] (م 1068 ق).
#غرر الجامع، تأليف سيد‌ ‎نور‌الدين عاملى برادر [[عاملی موسوی، محمد بن علی|صاحب مدارك]] (م 1068 ق).
#إيضاح اللامع في شرح مختصر النافع، تأليف شيخ [[طریحی، فخرالدین بن محمد|فخر‌الدين بن محمد على طريحى]] نجفى (م 1085 ق). <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 15 ص 128</ref>  
#إيضاح اللامع في شرح مختصر النافع، تأليف شيخ [[طریحی، فخرالدین بن محمدعلی |فخر‌الدين بن محمد على طريحى]] نجفى (م 1085 ق).<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 15 ص128</ref>  
#إيضاح اللامع في شرح مختصر النافع، تأليف سيد عبدالعظيم بن على رضا حسينى اصفهانى.<ref>همان مأخذ</ref>
#إيضاح اللامع في شرح مختصر النافع، تأليف سيد‌ ‎عبدالعظيم بن على رضا حسینى اصفهانى.<ref>همان مأخذ</ref>


تذكر: كتاب [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]]كه يكى از شروح معتبر مختصر النافع مى‌باشد خود نيز داراى شروح و حواشى متعددى است كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] جلد 6 صفحات 98 تا 102 به 28 حاشيه و شرح آن اشاره شده است.
تذكر: كتاب [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]]كه يكى از شروح معتبر مختصر النافع مى‌باشد خود نيز داراى شروح و حواشى متعددى است كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] جلد 6 صفحات 98 تا 102 به 28 حاشيه و شرح آن اشاره شده است.
خط ۱۰۷: خط ۹۱:




در مقدمۀ ناشر در مورد نسخه‌هايى كه از روى آن كتاب موجود چاپ شده است توضيحى داده نشده است ولى با توجه به مقدمۀ ناشر كه مقدمه‌اى از احمد حسن باقورى و شيخ محمدتقى قمى ذكر نشده است نسخه‌اى است كه در مصر چاپ شده است.
در مقدمۀ ناشر در مورد نسخه‌هایى كه از روى آن كتاب موجود چاپ شده است توضيحى داده نشده است ولى با توجه به مقدمۀ ناشر كه مقدمه‌اى از احمد حسن باقورى و شيخ محمدتقى قمى ذكر نشده است نسخه‌اى است كه در مصر چاپ شده است.


از نسخه‌هاى خطى معتبر، نسخه‌اى است به خط محمدحسین بن محمد جويانى كه در ذى الحجة سال 787ق نوشته شده است و نسخه‌اى تصحيح شده است.
از نسخه‌هاى خطى معتبر، نسخه‌اى است به خط محمدحسین بن محمد جويانى كه در ذى الحجة سال 787ق نوشته شده است و نسخه‌اى تصحيح شده است.
خط ۱۱۳: خط ۹۷:
از نسخه‌هاى چاپى معتبر نيز، نسخه‌اى است كه در سال 1376 ق، با همكارى وزير اوقاف مصر، احمد حسن باقورى و با تأييد شيخ الازهر، شيخ محمد شلتوت چاپ شده است كه همانند ساير كتاب‌هاى فقه مذاهب اربعه، به عنوان كتاب درسى فقه مذهب جعفرى تدريس مى‌شود.
از نسخه‌هاى چاپى معتبر نيز، نسخه‌اى است كه در سال 1376 ق، با همكارى وزير اوقاف مصر، احمد حسن باقورى و با تأييد شيخ الازهر، شيخ محمد شلتوت چاپ شده است كه همانند ساير كتاب‌هاى فقه مذاهب اربعه، به عنوان كتاب درسى فقه مذهب جعفرى تدريس مى‌شود.


شيخ محمدتقى قمى منشىء جماعت تقريب بين مذاهب در مصر بر اين كار اقدام كرده است.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 20 ص 213</ref>  
شيخ محمدتقى قمى منشىء جماعت تقريب بين مذاهب در مصر بر اين كار اقدام كرده است.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 20 ص213</ref>  


در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] راجع به اين نسخه اين گونه آمده است: و لقد فيض اللّه سبحانه و تعالى بعد انقضاء العصور المظلمة عدّة من رجال‌ الدين النابهين المتنورين المصلحين المجتهدين في اتحاد كلمة المسلمين و الدفاع عن وسائس المستعمرين فاتفقوا على طبع هذا الكتاب النافع.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 14 ص 57</ref>
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] راجع به اين نسخه اين گونه آمده است: و لقد فيض اللّه سبحانه و تعالى بعد انقضاء العصور المظلمة عدّة من رجال‌الدين النابهين المتنورين المصلحين المجتهدين في اتحاد كلمة المسلمين و الدفاع عن وسائس المستعمرين فاتفقوا على طبع هذا الكتاب النافع.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 14 ص57</ref>


==پانویس ==
==پانویس==
<references />
<references/>




== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}


[[جامع المدارک في شرح المختصر النافع]]
[[جامع المدارک في شرح المختصر النافع]]
خط ۱۴۴: خط ۱۲۹:




== پیوندها ==
 


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۱۵۱: خط ۱۳۶:
[[رده: فقه مذاهب]]
[[رده: فقه مذاهب]]
[[رده: فقه شیعه]]
[[رده: فقه شیعه]]
[[رده:قدیم 25 مرداد الی 24 شهریور]]