المدارس النحویة (حدیثی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'المدارس النحویة (ابهام زدایی)' به 'المدارس النحویة (ابهام‌زدایی)') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| المدارس النحویة (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''المدارس النحویة''' اثری از [[حدیثی، خدیجه|خدیجه حدیثی]] (معاصر) در تاریخ ادبیات عربی به نگارش درآمده است. | |||
نوشتار حاضر به معرفی مذاهب و رویکردهای نحوی و ویژگی‌های آن از رهگذر آرا و نظرات نحوی عالمان آن پرداخته است.<ref> مقدمه چاپ سوم، ص 3</ref> نویسنده تلاش نموده تا به بیان واقعیت نحو عربی ملتزم باشد و موضوعات مطرح شده آن را با وضوح کامل همراه با دقت و اختصار بیان نماید.<ref> تقدیم، ص 5</ref> | |||
نوشتار حاضر به معرفی مذاهب و رویکردهای نحوی و ویژگی‌های آن از رهگذر آرا و نظرات نحوی عالمان آن پرداخته است.<ref> مقدمه چاپ | |||
نویسنده در این نوشتار بر آثار و نوشته‌های نحویان و همچنین بر مصادر تاریخ و تراجم تکیه کرده است همچنان که از نوشته‌های جدید نیز در تدوین این اثر به‌ویژه در بحث از رویکردها و روش‌های نحوی و شخصیت‌های نحوی بهره گرفته است.<ref> رک: همان، ص 6</ref> | نویسنده در این نوشتار بر آثار و نوشته‌های نحویان و همچنین بر مصادر تاریخ و تراجم تکیه کرده است همچنان که از نوشته‌های جدید نیز در تدوین این اثر به‌ویژه در بحث از رویکردها و روش‌های نحوی و شخصیت‌های نحوی بهره گرفته است.<ref> رک: همان، ص 6</ref> | ||
کتاب در چهار بخش تنظیم شده است. در بخش‌های مختلف کتاب از دانش نحو در محیط‌های مختلف مانند بصره، کوفه، بغداد، مصر اندلس، شام، حجاز، یمن و مغرب که شاهد شکل‌گیری و توسعه و پیشرفت نحو بوده و شخصیت‌های نحوی را در خود پرورش داده سخن به میان آمده است. باتوجه‌به ضرورت انسجام میان مباحث فصل‌های مختلف کتاب در هریک از فصل‌ها نخست به پیدایش و شکل‌گیری مکتب نحوی موردبحث و تطور آن پرداخته شده سپس به ویژگی‌ها و عالمان برجسته آن اشاره شده است. در معرفی عالمان نحوی هر مکتب به مشهورترین افراد آن پرداخته شده است. ازاین‌رو در مکتب بصره خلیل به احمد، سیبویه و مبرد موردتوجه قرار گرفته‌اند. در مکتب کوفه کسایی، فراء و ثعلب و در بغداد ابوبکر انباری و ابن کیسان ذکر شده‌اند و از ابوجعفر نحاس و سیوطی نیز به نمایندگی از مکتب نحوی مصر یاد شده است. در مکتب نحوی شام از عالمانی مانند ابوعلی | کتاب در چهار بخش تنظیم شده است. در بخش‌های مختلف کتاب از دانش نحو در محیط‌های مختلف مانند بصره، کوفه، بغداد، مصر اندلس، شام، حجاز، یمن و مغرب که شاهد شکل‌گیری و توسعه و پیشرفت نحو بوده و شخصیت‌های نحوی را در خود پرورش داده سخن به میان آمده است. باتوجه‌به ضرورت انسجام میان مباحث فصل‌های مختلف کتاب در هریک از فصل‌ها نخست به پیدایش و شکل‌گیری مکتب نحوی موردبحث و تطور آن پرداخته شده سپس به ویژگی‌ها و عالمان برجسته آن اشاره شده است. در معرفی عالمان نحوی هر مکتب به مشهورترین افراد آن پرداخته شده است. ازاین‌رو در مکتب بصره خلیل به احمد، سیبویه و مبرد موردتوجه قرار گرفته‌اند. در مکتب کوفه کسایی، فراء و ثعلب و در بغداد [[ابن انباری، محمد بن قاسم|ابوبکر انباری]] و [[ابن کیسان نحوی، محمد|ابن کیسان]] ذکر شده‌اند و از [[نحاس، احمد بن محمد|ابوجعفر نحاس]] و [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] نیز به نمایندگی از مکتب نحوی مصر یاد شده است. در مکتب نحوی شام از عالمانی مانند [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]]، [[ابن جنی، عثمان بن جنی|ابن جنی]]، [[ابن خالویه، حسین بن احمد|ابن خالویه]] نام برده‌شده است. نویسند از [[ابن مضاء قرطبی]] و همچنین از ابو حیان که روشی مبتنی بر مذهب ظاهری را در بررسی مسائل نحوی و لغوی تبعیت می‌کرد، به‌عنوان نمایندگان مکتب نحوی اندلس یاد کرده است. در پایان از ابن وزیر و رویکرد او به‌عنوان نمایند مکتب نحوی مغرب یاد شده است.<ref> رک: همان </ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فاضل گرنه زاده]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فاضل گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۲
| المدارس النحویة(حدیثی، خدیجه) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حدیثی، خدیجه (نويسنده) |
| ناشر | دولة الإمارات العربیة المتحدة. جامعة الإمارات العربية المتحدة، عمادة المکتبات الجامعة |
| مکان نشر | اردن - اربد |
| سال نشر | 2001م |
| چاپ | 3 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | ح4م4 6151 PJ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المدارس النحویة اثری از خدیجه حدیثی (معاصر) در تاریخ ادبیات عربی به نگارش درآمده است.
نوشتار حاضر به معرفی مذاهب و رویکردهای نحوی و ویژگی‌های آن از رهگذر آرا و نظرات نحوی عالمان آن پرداخته است.[۱] نویسنده تلاش نموده تا به بیان واقعیت نحو عربی ملتزم باشد و موضوعات مطرح شده آن را با وضوح کامل همراه با دقت و اختصار بیان نماید.[۲]
نویسنده در این نوشتار بر آثار و نوشته‌های نحویان و همچنین بر مصادر تاریخ و تراجم تکیه کرده است همچنان که از نوشته‌های جدید نیز در تدوین این اثر به‌ویژه در بحث از رویکردها و روش‌های نحوی و شخصیت‌های نحوی بهره گرفته است.[۳]
کتاب در چهار بخش تنظیم شده است. در بخش‌های مختلف کتاب از دانش نحو در محیط‌های مختلف مانند بصره، کوفه، بغداد، مصر اندلس، شام، حجاز، یمن و مغرب که شاهد شکل‌گیری و توسعه و پیشرفت نحو بوده و شخصیت‌های نحوی را در خود پرورش داده سخن به میان آمده است. باتوجه‌به ضرورت انسجام میان مباحث فصل‌های مختلف کتاب در هریک از فصل‌ها نخست به پیدایش و شکل‌گیری مکتب نحوی موردبحث و تطور آن پرداخته شده سپس به ویژگی‌ها و عالمان برجسته آن اشاره شده است. در معرفی عالمان نحوی هر مکتب به مشهورترین افراد آن پرداخته شده است. ازاین‌رو در مکتب بصره خلیل به احمد، سیبویه و مبرد موردتوجه قرار گرفته‌اند. در مکتب کوفه کسایی، فراء و ثعلب و در بغداد ابوبکر انباری و ابن کیسان ذکر شده‌اند و از ابوجعفر نحاس و سیوطی نیز به نمایندگی از مکتب نحوی مصر یاد شده است. در مکتب نحوی شام از عالمانی مانند ابوعلی فارسی، ابن جنی، ابن خالویه نام برده‌شده است. نویسند از ابن مضاء قرطبی و همچنین از ابو حیان که روشی مبتنی بر مذهب ظاهری را در بررسی مسائل نحوی و لغوی تبعیت می‌کرد، به‌عنوان نمایندگان مکتب نحوی اندلس یاد کرده است. در پایان از ابن وزیر و رویکرد او به‌عنوان نمایند مکتب نحوی مغرب یاد شده است.[۴]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.