المسالك و الممالك (اصطخري، ليدن): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'ابراهیم بن محمد اصطخری' به 'ابراهیم بن محمد اصطخری ')
    جز (جایگزینی متن - 'المسالك و الممالك (ابهام زدایی)' به 'المسالك و الممالك (ابهام‌زدایی)')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۳۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR02268J1.jpg|بندانگشتی|المسالک و الممالک (اصطخري، لیدن)]]
    | تصویر =NUR02268J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =المسالک و الممالک (اصطخري، لیدن)
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =کتاب المسالک و الممالک
    |-
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|المسالک و الممالک (اصطخري، لیدن)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|کتاب المسالک و الممالک


    و هو معول علی کتاب صور الاقالیم للشیخ ابیزید احمد بن سهل البلخی
    و هو معول علی کتاب صور الاقالیم للشیخ ابیزید احمد بن سهل البلخی
    |-
    | پدیدآوران =
    |پدیدآورندگان
    [[ابوزید، احمد بن سهل]] (محقق)
    |data-type='authors'|[[ابوزید، احمد بن سهل]] (محقق)


    [[اصطخری، ابراهیم بن محمد]] (نويسنده)
    [[اصطخری، ابراهیم بن محمد]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =فارسی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏‎‏G‎‏ ‎‏93‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏6‎‏م‎‏5
    |data-type='language'|فارسی
    | موضوع =
     
    ایران - جغرافیا
    عربی
    |-
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏‎‏G‎‏ ‎‏93‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏6‎‏م‎‏5
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|ایران - جغرافیا


    جغرافیا - متون قدیمی تا قرن 14
    جغرافیا - متون قدیمی تا قرن 14


    کشورهای اسلامی - جغرافیا
    کشورهای اسلامی - جغرافیا
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    دار صادر
    |data-type='publisher'|دار صادر
    | مکان نشر =بیروت - لبنان
    |-
    | سال نشر =  
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'|
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE2268AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>
     


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02268AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =02268
    | کتابخوان همراه نور =02268
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}


    {{کاربردهای دیگر|المسالك و الممالك (ابهام‌زدایی)}}
    '''المسالك و الممالك''' تألیف [[اصطخری، ابراهیم بن محمد|ابراهیم بن محمد اصطخری]]


    ==معرفى كتاب==
    اصطخرى در اين كتاب همانند ديگر جغرافى‌نگاران اسلامى تنها به توصيف جهان اسلام پرداخته و آن را به 20 اقليم-البته نه به معناى خاص آن-بخش كرده است.


    '''المسالك و الممالك''' تألیف [[اصطخری، ابراهیم بن محمد|ابراهیم بن محمد اصطخری]]
    وى در تقسيمات جغرافيايى خويش به مناطق واقع در طول و عرض‌هاى شناخته شده چندان عنايتى مبذول نداشته، بلكه به مناطق جغرافيايى وسيع و سرزمين‌هاى بزرگ توجه نموده است و پس از ذكر اطلاعاتى عمومى پيرامون «ربع مسكون» و مساحت سرزمين‌ها، وضع درياها را به شرح آورده و به صورتى مشروح به ذكر مختصات مناطق اسلامى عصر خويش-از جمله جزيرة العرب، درياى پارس، مغرب، اندلس، سيسيل، مصر، شام، درياى روم(مديترانه)، جزيره، عراق، جنوب ایران (خوزستان، فارس وکرمان)، سند و هند، مركز و شمال ایران، ارمنستان، اران و آذربايجان، جبال، ديلم، خزر، درياى خزر و سرانجام ماوراء النهر-پرداخته است.اصطخرى در وصف هر يك‌از كشورها و سرزمين‌ها، اطلاعاتى از حدود و نيز شهركهاى آنها با ذكر مسافت‌ها به دست مى‌دهدو با تفصيل به شرح محصولات بازرگانى، صنعت و اوضاع و احوال قومى و نژادى آنها مى‌پردازد.


    اصطخرى در اين كتاب همانند ديگر جغرافى‌نگاران اسلامى تنها به توصيف جهان اسلام پرداخته و آن را به 20 اقليم-البته نه به معناى خاص آن-بخش كرده است.وى در تقسيمات جغرافيايى خويش به مناطق واقع در طول و عرض‌هاى شناخته شده چندان عنايتى مبذول نداشته، بلكه به مناطق جغرافيايى وسيع و سرزمين‌هاى بزرگ توجه نموده است و پس از ذكر اطلاعاتى عمومى پيرامون «ربع مسكون» و مساحت سرزمين‌ها، وضع درياها را به شرح آورده و به صورتى مشروح به ذكر مختصات مناطق اسلامى عصر خويش-از جمله جزيرة العرب،درياى پارس، مغرب، اندلس، سيسيل، مصر،شام،درياى روم(مديترانه)،جزيره، عراق،جنوب ايران (خوزستان،فارس وکرمان)، سند و هند، مركز و شمال ايران، ارمنستان، اران و آذربايجان،جبال،ديلم، خزر،درياى خزر و سرانجام ماوراء النهر-پرداخته است.اصطخرى در وصف هر يك‌از كشورها و سرزمين‌ها، اطلاعاتى از حدود و نيز شهركهاى آنها با ذكر مسافت‌ها به دست مى‌دهدو با تفصيل به شرح محصولات بازرگانى،صنعت و اوضاع و احوال قومى و نژادى آنها مى‌پردازد.
    وسيع‌ترين بخش كتاب اصطخرى مربوط به سرزمين پارس است. در واقع بيشتر مطالب اين‌كتاب به سرزمين ایران اختصاص دارد. وى در شرح مربوط به سرزمين پارس نه‌تنها به‌ذكر مسافتها و شهرهاى بزرگ و بناهاى معروف پرداخته، بلكه به دژها، شهرهاى حصين، آتشكده‌ها و رودها نيز اشاره كرده است. وى سپس به شرح درياچه‌ها پرداخته و ازخليج فارس ياد كرده است.


    وسيع‌ترين بخش كتاب اصطخرى مربوط به سرزمين پارس است.در واقع بيشتر مطالب اين‌كتاب به سرزمين ايران اختصاص دارد.وى در شرح مربوط به سرزمين پارس نه‌تنها به‌ذكر مسافتها و شهرهاى بزرگ و بناهاى معروف پرداخته، بلكه به دژها،شهرهاى حصين، آتشكده‌ها و رودها نيز اشاره كرده است.وى سپس به شرح درياچه‌ها پرداخته و ازخليج فارس ياد كرده است.




    خط ۶۳: خط ۴۹:
    مقدسى و ياقوت و ديگران از اهميت و درستى كتاب اصطخرى ياد كرده، نوشتۀ او را برتر و كامل‌تر از اثر ابوزيد بلخى دانسته‌اند.
    مقدسى و ياقوت و ديگران از اهميت و درستى كتاب اصطخرى ياد كرده، نوشتۀ او را برتر و كامل‌تر از اثر ابوزيد بلخى دانسته‌اند.


    بيشتر توضيحات وى از سرزمين‌هايى است كه ديده و گاه توضيحات مختصر اهميت ويژه‌اى‌مى‌يابد.به گفتۀ آماری «دربارۀ سيسيل اندكى مى‌گويد اما بسيار پرمغز».اين‌سخن دربارۀ جزيرۀ قلاقل نيز صادق است.اطلاعات وى از صقلابيان (اسلاوها)پراكنده‌و اندك است اما خالى از فايده نيست.
    بيشتر توضيحات وى از سرزمين‌هایى است كه ديده و گاه توضيحات مختصر اهميت ويژه‌اى‌مى‌يابد.به گفتۀ آماری «دربارۀ سيسيل اندكى مى‌گويد اما بسيار پرمغز».اين‌سخن دربارۀ جزيرۀ قلاقل نيز صادق است.اطلاعات وى از صقلابيان (اسلاوها)پراكنده‌و اندك است اما خالى از فايده نيست.


    از طرف ديگر روايت اصطخرى از قوم خزر مورخان را با مشكلاتى چند روبه‌رو كرده‌زيرا بدون آنكه فايده‌اى بر آن مترتب باشد،دو روايت مختلف را با هم جمع كرده است.
    از طرف ديگر روايت اصطخرى از قوم خزر مورخان را با مشكلاتى چند روبه‌رو كرده‌زيرا بدون آنكه فايده‌اى بر آن مترتب باشد، دو روايت مختلف را با هم جمع كرده است.




    خط ۷۲: خط ۵۸:




    اين كتاب براى نخستين بار در سال 1839 م از روى نسخه خطى كه‌تاريخ كتابت آن 690 ق است، توسط يك خاورشناس آلمانى به نام مولر با مقدمه‌اى به‌زبان لاتينى انتشار يافت.سپس دخويه، مستشرق معروف آن را از روى پنج نسخه خطى‌در سال 1870 م چاپ و منتشر كرد و مجددا از روى آن در سال 1927 م، طبع ديگرى‌به همان شكل به‌طريق عكسبردارى منتشر شد.
    اين كتاب براى نخستين بار در سال 1839‌م از روى نسخه خطى كه‌تاريخ كتابت آن 690ق است، توسط يك خاورشناس آلمانى به نام مولر با مقدمه‌اى به‌زبان لاتينى انتشار يافت.سپس دخويه، مستشرق معروف آن را از روى پنج نسخه خطى‌در سال 1870‌م چاپ و منتشر كرد و مجددا از روى آن در سال 1927 م، طبع ديگرى‌به همان شكل به‌طريق عكسبردارى منتشر شد.


    چند ترجمه فارسى از اين كتاب وجود دارد و ظاهرا اغلب آنها ترجمۀ نخستين نسخۀ‌كتاب است.دو ترجمۀ فارسى از اين كتاب به كوشش [[افشار، ایرج |ايرج افشار]] به چاپ رسيده‌كه يك نسخۀ آن به نام مسالك و ممالك به خط محمد بن سعد بن محمد نخجوانى، معروف‌به ابن ساوجى در 726 ق1326/ م در اصفهان كتابت شده است.افشار درمقدمه كتاب از وجود 18 نسخه خطى از كتاب اصطخرى ياد كرده است.
    چند ترجمه فارسی از اين كتاب وجود دارد و ظاهرا اغلب آنها ترجمۀ نخستين نسخۀ‌كتاب است.دو ترجمۀ فارسی از اين كتاب به كوشش [[افشار، ایرج |ايرج افشار]] به چاپ رسيده‌كه يك نسخۀ آن به نام مسالك و ممالك به خط محمد بن سعد بن محمد نخجوانى، معروف‌به ابن ساوجى در 726 ق1326/‌م در اصفهان كتابت شده است.افشار درمقدمه كتاب از وجود 18 نسخه خطى از كتاب اصطخرى ياد كرده است.


    نسخه حاضر با تحقيق دكتر محمد جابر عبدالعال الحسينى در قطع وزيرى با جلد گالينگوردر 218 صفحه و با مقدمه دكتر عبدالعال عبدالمنعم الشامى در سال 2004 م‌از سوى انتشارات «الشركة الدولية للطباعة» قاهره به عنوان صد ونوزدهمين شماره از دو هفته‌نامه «الذخائر» منتشر شده است.
    نسخه حاضر با تحقيق دكتر محمد جابر عبدالعال الحسينى در قطع وزيرى با جلد گالينگوردر 218 صفحه و با مقدمه دكتر عبدالعال عبدالمنعم الشامى در سال 2004 م‌از سوى انتشارات «الشركة الدولیة للطباعة» قاهره به عنوان صد ونوزدهمين شماره از دو هفته‌نامه «الذخائر» منتشر شده است.






    ==منابع==
    ==منابع مقاله==
    #كراچكوفسكى، تاريخ نوشته‌هاى جغرافيايى در جهان اسلامى، ص156-159
    #دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، جلد نهم، مدخل:اصطخرى، نویسنده:عنايت اللّه رضا
    #ادوارد فنديك، اكتفاء القنوع بما هو مطبوع، ص49
    #كتاب ماه،(تاريخ و جغرافيا) شماره 31، ارديبهشت 1379، ص6، نصراللّه صالحى
    #مقدمه محقق


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    #كراچكوفسكى، تاريخ نوشته‌هاى جغرافيايى در جهان اسلامى،ص 156-159
    [[المسالك و الممالك (اصطخري)]]
    #دائرة المعارف بزرگ اسلامى،جلد نهم، مدخل:اصطخرى، نويسنده:عنايت اللّه رضا
     
    #ادوارد فنديك، اكتفاء القنوع بما هو مطبوع،ص 49
    [[مسالک و ممالک (مترجم ناشناس)]]
    #كتاب ماه،(تاريخ و جغرافيا)شماره 31، ارديبهشت 1379،ص 6، نصر اللّه صالحى
    #مقدمه محقق




    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/2924 مطالعه کتاب المسالک و الممالک (اصطخري، لیدن) در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:جغرافیا (عمومی)، اطلس، نقشه]]
    [[رده:جغرافیا (عمومی)، اطلس، نقشه]]
    [[رده: تاریخ جغرافیا]]
    [[رده: تاریخ جغرافیا]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۰

    المسالک و الممالک (اصطخري، لیدن)
    المسالك و الممالك (اصطخري، ليدن)
    پدیدآورانابوزید، احمد بن سهل (محقق) اصطخری، ابراهیم بن محمد (نویسنده)
    عنوان‌های دیگرکتاب المسالک و الممالک و هو معول علی کتاب صور الاقالیم للشیخ ابیزید احمد بن سهل البلخی
    ناشردار صادر
    مکان نشربیروت - لبنان
    چاپ1
    موضوعایران - جغرافیا

    جغرافیا - متون قدیمی تا قرن 14

    کشورهای اسلامی - جغرافیا
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏G‎‏ ‎‏93‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏6‎‏م‎‏5
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    المسالك و الممالك تألیف ابراهیم بن محمد اصطخری

    اصطخرى در اين كتاب همانند ديگر جغرافى‌نگاران اسلامى تنها به توصيف جهان اسلام پرداخته و آن را به 20 اقليم-البته نه به معناى خاص آن-بخش كرده است.

    وى در تقسيمات جغرافيايى خويش به مناطق واقع در طول و عرض‌هاى شناخته شده چندان عنايتى مبذول نداشته، بلكه به مناطق جغرافيايى وسيع و سرزمين‌هاى بزرگ توجه نموده است و پس از ذكر اطلاعاتى عمومى پيرامون «ربع مسكون» و مساحت سرزمين‌ها، وضع درياها را به شرح آورده و به صورتى مشروح به ذكر مختصات مناطق اسلامى عصر خويش-از جمله جزيرة العرب، درياى پارس، مغرب، اندلس، سيسيل، مصر، شام، درياى روم(مديترانه)، جزيره، عراق، جنوب ایران (خوزستان، فارس وکرمان)، سند و هند، مركز و شمال ایران، ارمنستان، اران و آذربايجان، جبال، ديلم، خزر، درياى خزر و سرانجام ماوراء النهر-پرداخته است.اصطخرى در وصف هر يك‌از كشورها و سرزمين‌ها، اطلاعاتى از حدود و نيز شهركهاى آنها با ذكر مسافت‌ها به دست مى‌دهدو با تفصيل به شرح محصولات بازرگانى، صنعت و اوضاع و احوال قومى و نژادى آنها مى‌پردازد.

    وسيع‌ترين بخش كتاب اصطخرى مربوط به سرزمين پارس است. در واقع بيشتر مطالب اين‌كتاب به سرزمين ایران اختصاص دارد. وى در شرح مربوط به سرزمين پارس نه‌تنها به‌ذكر مسافتها و شهرهاى بزرگ و بناهاى معروف پرداخته، بلكه به دژها، شهرهاى حصين، آتشكده‌ها و رودها نيز اشاره كرده است. وى سپس به شرح درياچه‌ها پرداخته و ازخليج فارس ياد كرده است.



    ويژگى‌ها و نواقص

    مقدسى و ياقوت و ديگران از اهميت و درستى كتاب اصطخرى ياد كرده، نوشتۀ او را برتر و كامل‌تر از اثر ابوزيد بلخى دانسته‌اند.

    بيشتر توضيحات وى از سرزمين‌هایى است كه ديده و گاه توضيحات مختصر اهميت ويژه‌اى‌مى‌يابد.به گفتۀ آماری «دربارۀ سيسيل اندكى مى‌گويد اما بسيار پرمغز».اين‌سخن دربارۀ جزيرۀ قلاقل نيز صادق است.اطلاعات وى از صقلابيان (اسلاوها)پراكنده‌و اندك است اما خالى از فايده نيست.

    از طرف ديگر روايت اصطخرى از قوم خزر مورخان را با مشكلاتى چند روبه‌رو كرده‌زيرا بدون آنكه فايده‌اى بر آن مترتب باشد، دو روايت مختلف را با هم جمع كرده است.


    نسخه‌شناسى

    اين كتاب براى نخستين بار در سال 1839‌م از روى نسخه خطى كه‌تاريخ كتابت آن 690ق است، توسط يك خاورشناس آلمانى به نام مولر با مقدمه‌اى به‌زبان لاتينى انتشار يافت.سپس دخويه، مستشرق معروف آن را از روى پنج نسخه خطى‌در سال 1870‌م چاپ و منتشر كرد و مجددا از روى آن در سال 1927 م، طبع ديگرى‌به همان شكل به‌طريق عكسبردارى منتشر شد.

    چند ترجمه فارسی از اين كتاب وجود دارد و ظاهرا اغلب آنها ترجمۀ نخستين نسخۀ‌كتاب است.دو ترجمۀ فارسی از اين كتاب به كوشش ايرج افشار به چاپ رسيده‌كه يك نسخۀ آن به نام مسالك و ممالك به خط محمد بن سعد بن محمد نخجوانى، معروف‌به ابن ساوجى در 726 ق1326/‌م در اصفهان كتابت شده است.افشار درمقدمه كتاب از وجود 18 نسخه خطى از كتاب اصطخرى ياد كرده است.

    نسخه حاضر با تحقيق دكتر محمد جابر عبدالعال الحسينى در قطع وزيرى با جلد گالينگوردر 218 صفحه و با مقدمه دكتر عبدالعال عبدالمنعم الشامى در سال 2004 م‌از سوى انتشارات «الشركة الدولیة للطباعة» قاهره به عنوان صد ونوزدهمين شماره از دو هفته‌نامه «الذخائر» منتشر شده است.


    منابع مقاله

    1. كراچكوفسكى، تاريخ نوشته‌هاى جغرافيايى در جهان اسلامى، ص156-159
    2. دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، جلد نهم، مدخل:اصطخرى، نویسنده:عنايت اللّه رضا
    3. ادوارد فنديك، اكتفاء القنوع بما هو مطبوع، ص49
    4. كتاب ماه،(تاريخ و جغرافيا) شماره 31، ارديبهشت 1379، ص6، نصراللّه صالحى
    5. مقدمه محقق

    وابسته‌ها