۱۴۵٬۹۸۱
ویرایش
المعجم (ابویعلی موصلی): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'المعجم (ابهام زدایی)' به 'المعجم (ابهامزدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'کج' به 'کج') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'المعجم (ابهام زدایی)' به 'المعجم (ابهامزدایی)') |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| ناشر =دار المأمون للتراث | | ناشر =دار المأمون للتراث | ||
| مکان نشر =عربستان - رياض | | مکان نشر =عربستان - رياض | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =59572 | ||
| کتابخوان همراه نور =59572 | |||
| کد پدیدآور =17086 | | کد پدیدآور =17086 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|المعجم (ابهامزدایی)}} | |||
'''المعجم'''، اثر احمد بن علی بن مثنی تمیمی (متوفی 307ق)، معروف به [[ابو یعلی، احمد بن علی|ابویعلی موصلی]]، کتابی است به زبان عربی در یک جلد با موضوع روایات اسلامی. در اصطلاح محدثین، «معجم» کتابی است که در آن احادیث بر ترتیب صحابه ذکر شده باشد. ترتیب، در بیان مطالب مسند [[ابو یعلی، احمد بن علی|ابویعلی]] همان حروف الفباست بهجز نام محمد و حرف الف که احمد در آن مقدم شده است؛ دلیل این امر تبرک جستن به نام آن حضرت در آغاز کتاب است. محقق این اثر ابوسلیم ([[اسد، حسین سلیم|حسین سلیم اسد]]) و عبده علی کوثک است. | '''المعجم'''، اثر احمد بن علی بن مثنی تمیمی (متوفی 307ق)، معروف به [[ابو یعلی، احمد بن علی|ابویعلی موصلی]]، کتابی است به زبان عربی در یک جلد با موضوع روایات اسلامی. در اصطلاح محدثین، «معجم» کتابی است که در آن احادیث بر ترتیب صحابه ذکر شده باشد. ترتیب، در بیان مطالب مسند [[ابو یعلی، احمد بن علی|ابویعلی]] همان حروف الفباست بهجز نام محمد و حرف الف که احمد در آن مقدم شده است؛ دلیل این امر تبرک جستن به نام آن حضرت در آغاز کتاب است. محقق این اثر ابوسلیم ([[اسد، حسین سلیم|حسین سلیم اسد]]) و عبده علی کوثک است. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
در اولین روایت کتاب میخوانیم:... عن عائشه قالت: قلت یا رسولالله! أخبرنی عن ابن عمی ابن جدعان. قال النبی(ص): «و ما کان؟». قالت: قلت: کان ینحر الکوماء، و یکرم الجار، و یقری الضیف و یصدق الحدیث و یوفی بالذمه و یصل الرحم و یفک العانی و یطعم الطعام و یؤدی الأمانه. قال: «هل قال یوما واحدا: اللهم إنی أعوذ بک من نار جهنم؟» قالت: لا. و ما کان یدری ما جهنّم. قال: «فلا، إذاً». در این روایت عایشه به پیامبر خدا(ص) عرض میکند که درباره پسرعمویش ابن جدعان به وی بگوید. پیامبر(ص) از عایشه میپرسد که او چگونه آدمی بود؟ و عایشه پاسخ میدهد: وی با ظالمان مبارزه میکرد، همسایه را گرامی میداشت، میهمان زیاد داشت، راستگو بود، قرض را ادا میکرد، صلهرحم مینمود، اسیر را آزاد میکرد و اطعام طعام داشت و ادای امانت مینمود. آن حضرت پرسیدند: آیا شده بود که در روزی از آتش جهنم به خدا پناه ببرد؟ عایشه عرض کرد: نه. او که نمیدانست آتش جهنم چیست. حضرت فرمودند: پس جواب در اینجا هم نه است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/42486/1/55 ر.ک: همان، ص55]</ref> | در اولین روایت کتاب میخوانیم:... عن عائشه قالت: قلت یا رسولالله! أخبرنی عن ابن عمی ابن جدعان. قال النبی(ص): «و ما کان؟». قالت: قلت: کان ینحر الکوماء، و یکرم الجار، و یقری الضیف و یصدق الحدیث و یوفی بالذمه و یصل الرحم و یفک العانی و یطعم الطعام و یؤدی الأمانه. قال: «هل قال یوما واحدا: اللهم إنی أعوذ بک من نار جهنم؟» قالت: لا. و ما کان یدری ما جهنّم. قال: «فلا، إذاً». در این روایت عایشه به پیامبر خدا(ص) عرض میکند که درباره پسرعمویش ابن جدعان به وی بگوید. پیامبر(ص) از عایشه میپرسد که او چگونه آدمی بود؟ و عایشه پاسخ میدهد: وی با ظالمان مبارزه میکرد، همسایه را گرامی میداشت، میهمان زیاد داشت، راستگو بود، قرض را ادا میکرد، صلهرحم مینمود، اسیر را آزاد میکرد و اطعام طعام داشت و ادای امانت مینمود. آن حضرت پرسیدند: آیا شده بود که در روزی از آتش جهنم به خدا پناه ببرد؟ عایشه عرض کرد: نه. او که نمیدانست آتش جهنم چیست. حضرت فرمودند: پس جواب در اینجا هم نه است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/42486/1/55 ر.ک: همان، ص55]</ref> | ||
[[ابو یعلی، احمد بن علی|ابویعلی]] در این کتاب 285 تن از شیوخ خود را ذکر میکند که از هر یک از آنان یک و گاه دو یا چند روایت میآورد و | [[ابو یعلی، احمد بن علی|ابویعلی]] در این کتاب 285 تن از شیوخ خود را ذکر میکند که از هر یک از آنان یک و گاه دو یا چند روایت میآورد و بهندرت به سال یا محل استماع حدیث اشاره میکند.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3856 صادقی، مریم، ج6، ص436-437]</ref> ایشان آخرین روایت کتابش را به عدد 335 ختم مینماید.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/42486/1/354 ر.ک: همان، ص354]</ref> | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۲: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# [https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3856 صادقی مریم، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، ج6، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1373ش]. | # [https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3856 صادقی مریم، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، ج6، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1373ش]. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||