المصباح في المعاني و البيان و البديع: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'المصباح (ابهام زدایی)' به 'المصباح (ابهام‌زدایی)'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR33182J1.jpg | عنوان = المصباح في المعاني و البيان و ال...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'المصباح (ابهام زدایی)' به 'المصباح (ابهام‌زدایی)')
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۹: خط ۹:
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =   ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏م‎‏6 2028 ‏PJA‎‏  
| کد کنگره =/‎‏الف‎‏2‎‏م‎‏6 2028 ‏PJA‎‏  
| موضوع =زبان عربی - بدیع - زبان عربی - معانی و بیان - قرآن - مسایل ادبی - بدیع - قرآن - مسایل ادبی - معانی و بیان
| موضوع =زبان عربی - بدیع - زبان عربی - معانی و بیان - قرآن - مسایل ادبی - بدیع - قرآن - مسایل ادبی - معانی و بیان
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
لطفا از اینجا شروع به نوشتن کنید.
{{کاربردهای دیگر| المصباح (ابهام‌زدایی)}}
==پانویس ==
'''المصباح فی المعانی و البیان و البدیع'''، اثر [[ابن مالک، محمد بن محمد|ابوعبدالله بدرالدین بن مالک دمشقی]]، معروف به [[ابن مالک، محمد بن محمد|ابن ناظم]]، تلخیص کتاب معروف «[[مفتاح العلوم]]»، اثر [[سکاکی، یوسف بن ابی‌بکر|ابویعقوب یوسف بن محمد سکاکی]] (متوفی 626ق) می‌باشد که در نیمه دوم قرن هفتم، خلاصه شده است.
<references/>
 
[[مفتاح العلوم]]، کتابی دانشنامه مانند می‌باشد که در آن خلاصه‌ای از علوم ادبی زمان نویسنده، شرح داده شده است که شامل صرف، تجوید، اشتقاق (صغیر و کبیر و اکبر)، نحو، معانی، بیان، بدیع (که آن را وجوه تحسین کلام نامیده است)، حد (یعنی تعریف منطقی مفاهیم)، استدلال، عروض، قافیه، نقد شعر و سرانجام مبحثی درباره اعجاز قرآن و رد مطاعن مخالفان می‌باشد<ref>ذاکری، مصطفی، ص97</ref>.
 
پس از [[سکاکی، یوسف بن ابی‌بکر|سکاکی]]، بسیاری از علما به اختصار، تلخیص و یا شرح شواهد و رفع مبهمات اصطلاحات بلاغی کتاب وی پرداختند که از آن جمله می‌توان، به اثر حاضر اشاره نمود که البته به غیر از شرح شواهد و توضیح آرای علمای قبل از خود، مطالب جدیدی ارائه ننموده است<ref>پریز، عبدالقادر، ص86</ref>.
 
از جمله مطالبی که در این تلخیص ذکر گردیده، عبارت است از: مباحث علم معانی و بیان همچون احوال اسناد خبری؛ احوال مسند الیه؛ احوال مسند؛ احوال انتظام جمل؛ فصل و وصل؛ ایجاز و اطناب؛ احوال طلب؛ باب قصر؛ فصاحت لفظی؛ فصاحیت معنوی و فصاحت مختص به تحسین کلام و تزیین آن.
 
تحقیق کتاب، توسط، [[هنداوی، عبدالحمید|عبدالحمید هنداوی]] صورت گرفته که از جمله اقدامات آن، عبارتند از:
# تخریج تمامی شواهد قرآنی کتاب.
# تخریج تمامی شواهد حدیثی از کتب حدیثی مشهور.
# تخریج تمامی شواهد شعری از مصادر اصلی، کتب بلاغی، معاجم و...، به غیر از موارد اندکی که محقق به مصدر آن، دسترسی نداشته است.
# تخریج امثال و اقوال از مصادر اصلی آن.
# شریح الفاظی که معانی دشواری داشته‌اند.
# ارائه زندگی‌نامه مختصری از اعلام مذکور در کتاب.
# ذکر تعلیقات و حواشی علمی بر اهم مسائل و قضایای کتاب.
# افزودن فهارس علمی برای تمامی شواهد و موضوعات کتاب و...<ref>مقدمه محقق، ص3</ref>.
 
==وضعیت کتاب==
فهرست مطالب، آیات، روایات، امثال و اقوال و شواهد شعریه مذکور در متن، در انتهای کتاب آمده است.
 
پاورقی‌ها بیشتر به ذکر منابع اختصاص یافته است.
 
==پانويس ==
<references />
 
 
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه و متن کتاب.
#[[:noormags:270951|ذاکری، مصطفی، «تاریخچه علوم بلاغی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، نشریه: اطلاع‌رسانی و کتابداری «آینه میراث»، دوره جدید، بهار 1385- شماره 32 (علمی-ترویجی) (17 صفحه- از 93 تا 109)]].
#[[:noormags:532988| پریز، عبدالقادر «تطور تاریخی کنایه در ادب فارسی و عربی تا قرن هفتم هجری»، پایگاه مجلات تخصصی نور، نشریه: ادبیات و زبان‌ها «زبان و ادب»، زمستان 1387- شماره 38 (علمی- ترویجی) (24 صفحه- از 67 تا 90)]].
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:فاقد مقاله]]
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
[[رده:زبان و ادبیات عربی]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]]