المقنع في الإمامة: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'المقنع (ابهام زدایی)' به 'المقنع (ابهامزدایی)') |
||
(۴۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01159J1.jpg | |||
| عنوان =المقنع في الإمامة | |||
| | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | |||
[[سدآبادی، عبیدالله بن عبدالله]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[شبع، شاکر]] (محقق) | [[شبع، شاکر]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 223 /س4م7 | ||
| موضوع = | |||
امامت | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
علی بن | علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1414 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01159AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01159 | |||
| کتابخوان همراه نور =01159 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|المقنع (ابهامزدایی)}} | |||
'''المقنع في الامامة''' نوشته [[سدآبادی، عبیدالله بن عبدالله|عبیدالله سُدّ آبادى]]، كتابى است به زبان عربى در اثبات امامت [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على عليهالسلام]] و يازده فرزند ايشان. | |||
==ساختار== | |||
كتاب حاضر مشتمل بر مقدمهاى، به قلم [[حسینی جلالی، محمدرضا|سيد محمدرضا حسینى جلالى]]، مقدمهاى به قلم محقق اثر؛ آقاى [[شبع، شاکر|شاكر شبع]]، مقدمه مؤلف و نه فصل مىباشد. | |||
==ساختار | |||
كتاب حاضر مشتمل بر مقدمهاى، به قلم | |||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
اين كتاب تنها اثر به جاى مانده از [[سدآبادی، عبیدالله بن عبدالله|سدآبادى]] است كه به دست ما رسيده است. | |||
مهمترين مباحثى كه در اين كتاب مطرح گرديده، عبارتند از: ماهيت امامت، منفعت وجود امام، ويژگىهاى كه وجود آنها در امام ضرورى است؛ نظير افضليت و عصمت و...-مؤلف اين صفات را با استفاده از قرآن كريم و سنت نبوى و روايات صحابه به دست آورده است، برخى وقايعى كه در سقيفه روى داد، اعتقاد اماميه درباره ائمه دوازده گانه و.... | |||
مهمترين مباحثى كه در اين كتاب مطرح گرديده، عبارتند از: ماهيت امامت، منفعت وجود امام، ويژگىهاى كه وجود آنها در امام ضرورى است؛ نظير افضليت و عصمت و...- | |||
==ويژگىها== | ==ويژگىها== | ||
غالب كتابهاى كلامى از پيچيدگى تعبير برخوردارند كه البته اين پيچيدگى با توجه به نوع مباحث كلامى امرى طبيعى بهنظر مىرسد؛ اما در كتاب حاضر | غالب كتابهاى كلامى از پيچيدگى تعبير برخوردارند كه البته اين پيچيدگى با توجه به نوع مباحث كلامى امرى طبيعى بهنظر مىرسد؛ اما در كتاب حاضر مؤلف از سادهترين و روانترين عبارات در بيان مقاصد خويش بهره برده است. | ||
مؤلف تلاش نموده كه در احتجاجات خود به بديهيات و مشهورات استناد جويد. از اين رو مىتوان محتواى كتاب را در سه بخش اصلى تقسيمبندى نمود: | |||
#مؤلف در اين اثر كوشيده كه امر امامت را با استناد به عقل به اثبات رساند. وى ضرورت اتصاف امام به صفات كماليه را از راه عقلى به اثبات رسانده و سپس يادآور شده كه راهى جز مراجعه، به نص شرعى براى شناخت اين صفات در بين نيست، چرا كه اين صفات بر ديگران پوشيده است و خود پيامبر اكرم(ص) در قول و عمل خويش به بيان اين صفات پرداخته، از اين رو امام بعد از خويش را با بيان صفات و ويژگىهاى كمالى، مشخص و معين ساخته است. | |||
#وى همچنين تلاش كرده كه با مراجعه به قرآن كريم آياتى كه از آنها مىتوان به تعيين امام راه يافت را بيان نمايد. | |||
#و در نهایت مجموعهاى از اخبار مشهور كه بر مدعاى وى دلالت دارد، را بيان نموده است. | |||
ويژگى ديگر اين اثر اين است كه مؤلف در بسيارى موارد به تكرار مباحث با عبارتى جديد مىپردازد تا به فهم مطلب و درك آن از سوى خواننده مدد رساند. | |||
وى همچنين از برخى اشعار طبقه اول از صحابه كه در جريان حوادث مربوط به امر جانشينى پيامبر اكرم(ص) بوده و يا شاعرانى كه بعد از آن زمان مىزيستهاند و ليكن شعر ايشان از قوت و شهرت برخوردار بوده است، در انتهاى فصول كتاب براى اثبات مدعاى خويش بهره برده است. به عنوان نمونه در اين مورد به اشعارى كه مؤلف از عباس بن عبدالمطلب، خزيمة بن ثابت انصارى، حسّان بن ثابت، قيس بن سعد بن عباده و... نقل كرده اشاره نمود. | |||
وى همچنين از برخى اشعار طبقه اول از صحابه كه در جريان حوادث مربوط به امر جانشينى پيامبر اكرم(ص) بوده و يا شاعرانى كه بعد از آن زمان مىزيستهاند و ليكن شعر ايشان از قوت و شهرت برخوردار بوده است، در انتهاى فصول كتاب براى اثبات مدعاى خويش بهره برده است. به عنوان نمونه در اين مورد به اشعارى كه | |||
==وضعيت كتاب== | ==وضعيت كتاب== | ||
كتاب حاضر مشتمل بر پاورقىهایى به قلم محقق و فهرستهاى ذيل مىباشد: | |||
كتاب حاضر مشتمل بر | |||
فهرست آيات، احاديث و آثار، اشعار، اعلام، منابع تحقيق و فهرست مطالب. | فهرست آيات، احاديث و آثار، اشعار، اعلام، منابع تحقيق و فهرست مطالب. | ||
در | در پایان هم تصاويرى از نسخ خطى اين كتاب درج گرديده است. | ||
==منابع مقاله== | |||
#مقدمه [[حسینی جلالی، محمدرضا|سيد محمدرضا حسینى جلالى]] بر كتاب. | |||
#مقدمه محقق. | |||
#متن كتاب. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده: مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:امام علی(ع)]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۱
المقنع في الإمامة | |
---|---|
پدیدآوران | سدآبادی، عبیدالله بن عبدالله (نویسنده) شبع، شاکر (محقق) |
ناشر | جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1414 ق |
چاپ | 1 |
موضوع | امامت علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 223 /س4م7 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المقنع في الامامة نوشته عبیدالله سُدّ آبادى، كتابى است به زبان عربى در اثبات امامت اميرالمؤمنين على عليهالسلام و يازده فرزند ايشان.
ساختار
كتاب حاضر مشتمل بر مقدمهاى، به قلم سيد محمدرضا حسینى جلالى، مقدمهاى به قلم محقق اثر؛ آقاى شاكر شبع، مقدمه مؤلف و نه فصل مىباشد.
گزارش محتوا
اين كتاب تنها اثر به جاى مانده از سدآبادى است كه به دست ما رسيده است.
مهمترين مباحثى كه در اين كتاب مطرح گرديده، عبارتند از: ماهيت امامت، منفعت وجود امام، ويژگىهاى كه وجود آنها در امام ضرورى است؛ نظير افضليت و عصمت و...-مؤلف اين صفات را با استفاده از قرآن كريم و سنت نبوى و روايات صحابه به دست آورده است، برخى وقايعى كه در سقيفه روى داد، اعتقاد اماميه درباره ائمه دوازده گانه و....
ويژگىها
غالب كتابهاى كلامى از پيچيدگى تعبير برخوردارند كه البته اين پيچيدگى با توجه به نوع مباحث كلامى امرى طبيعى بهنظر مىرسد؛ اما در كتاب حاضر مؤلف از سادهترين و روانترين عبارات در بيان مقاصد خويش بهره برده است.
مؤلف تلاش نموده كه در احتجاجات خود به بديهيات و مشهورات استناد جويد. از اين رو مىتوان محتواى كتاب را در سه بخش اصلى تقسيمبندى نمود:
- مؤلف در اين اثر كوشيده كه امر امامت را با استناد به عقل به اثبات رساند. وى ضرورت اتصاف امام به صفات كماليه را از راه عقلى به اثبات رسانده و سپس يادآور شده كه راهى جز مراجعه، به نص شرعى براى شناخت اين صفات در بين نيست، چرا كه اين صفات بر ديگران پوشيده است و خود پيامبر اكرم(ص) در قول و عمل خويش به بيان اين صفات پرداخته، از اين رو امام بعد از خويش را با بيان صفات و ويژگىهاى كمالى، مشخص و معين ساخته است.
- وى همچنين تلاش كرده كه با مراجعه به قرآن كريم آياتى كه از آنها مىتوان به تعيين امام راه يافت را بيان نمايد.
- و در نهایت مجموعهاى از اخبار مشهور كه بر مدعاى وى دلالت دارد، را بيان نموده است.
ويژگى ديگر اين اثر اين است كه مؤلف در بسيارى موارد به تكرار مباحث با عبارتى جديد مىپردازد تا به فهم مطلب و درك آن از سوى خواننده مدد رساند.
وى همچنين از برخى اشعار طبقه اول از صحابه كه در جريان حوادث مربوط به امر جانشينى پيامبر اكرم(ص) بوده و يا شاعرانى كه بعد از آن زمان مىزيستهاند و ليكن شعر ايشان از قوت و شهرت برخوردار بوده است، در انتهاى فصول كتاب براى اثبات مدعاى خويش بهره برده است. به عنوان نمونه در اين مورد به اشعارى كه مؤلف از عباس بن عبدالمطلب، خزيمة بن ثابت انصارى، حسّان بن ثابت، قيس بن سعد بن عباده و... نقل كرده اشاره نمود.
وضعيت كتاب
كتاب حاضر مشتمل بر پاورقىهایى به قلم محقق و فهرستهاى ذيل مىباشد:
فهرست آيات، احاديث و آثار، اشعار، اعلام، منابع تحقيق و فهرست مطالب.
در پایان هم تصاويرى از نسخ خطى اين كتاب درج گرديده است.
منابع مقاله
- مقدمه سيد محمدرضا حسینى جلالى بر كتاب.
- مقدمه محقق.
- متن كتاب.