المیزان الذریة المبینة لعقائد الفرق العلیة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'الميزان (ابهام زدایی)' به 'الميزان (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'الميزان (ابهام زدایی)' به 'الميزان (ابهام‌زدایی)')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد]] (نويسنده)
[[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد]] (نويسنده)
[[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل ; مصحح]] (محقق)
 
[[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل]] (محقق)
 
[[مهدی، جوده محمد]] (مصحح)
[[نصار، محمد عبدالقادر]] (مصحح) 
[[مزیدی، احمد فرید]] (مصحح)  
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =   ‎‏/‎‏ش‎‏7‎‏م‎‏9 286/6 BP  
| کد کنگره =/‎‏ش‎‏7‎‏م‎‏9 286/6 BP  
| موضوع =خدا - صفات - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14
| موضوع =خدا - صفات - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۵: خط ۳۲:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر|الميزان (ابهام‌زدایی)}}
'''الميزان الذرية المبينة لعقائد الفرق العلية'''، اثر عبدالوهاب شعرانی (898-973)، مشتمل بر بالاترین معارف ذوقی اولیا است و همان طور که از عنوان آن روشن است این کتاب در ارائه میزانی می‌کوشد که کلید حل تعارض بسیاری از آیات و روایات است و اشتباه برخی از فرق مثل مجسمه و حلولیه و منزهه بدان روشن می‌گردد.
'''الميزان الذرية المبينة لعقائد الفرق العلية'''، اثر [[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد|عبدالوهاب شعرانی]] (898-973)، مشتمل بر بالاترین معارف ذوقی اولیا است و همان طور که از عنوان آن روشن است این کتاب در ارائه میزانی می‌کوشد که کلید حل تعارض بسیاری از آیات و روایات است و اشتباه برخی از فرق مثل مجسمه و حلولیه و منزهه بدان روشن می‌گردد.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۳: خط ۵۰:


وی قبل از بیان میزان که اصل کتاب است، فصول بیست‌وسه‌گانه‌ای را مطرح ساخته و در این فصول همت بر آن گماشته تا به بسیاری از سؤال‌های اصلی در عالم عرفان پاسخ داده باشد.  
وی قبل از بیان میزان که اصل کتاب است، فصول بیست‌وسه‌گانه‌ای را مطرح ساخته و در این فصول همت بر آن گماشته تا به بسیاری از سؤال‌های اصلی در عالم عرفان پاسخ داده باشد.  
این فصول مقدماتی که بیش از نیمی از حجم کتاب را به خود اختصاص داده است، عبارت است از: مباحثی چون رؤیت و شهود، ارتباط و نسبت خلق به حق، نفی جسم و... در جانب حق تعالی، تفکر ممدوح و تفکر مذموم در توحید، حیرت و...
این فصول مقدماتی که بیش از نیمی از حجم کتاب را به خود اختصاص داده است، عبارت است از: مباحثی چون رؤیت و شهود، ارتباط و نسبت خلق به حق، نفی جسم و... در جانب حق تعالی، تفکر ممدوح و تفکر مذموم در توحید، حیرت و...


خط ۵۲: خط ۶۰:
محقق در مقدمه به معرفی کتاب، ویژگی‌ها و معضلات آن، عنوان و نسبت آن به مؤلف، نسخه‌شناسی آن و تاریخ تألیف آن، پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5-14</ref>.
محقق در مقدمه به معرفی کتاب، ویژگی‌ها و معضلات آن، عنوان و نسبت آن به مؤلف، نسخه‌شناسی آن و تاریخ تألیف آن، پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5-14</ref>.


پاورقی‌های کتاب به استخراج مصادر آیات و مصادر روایات و بررسی سندی احادیث، تعلیقات عبدالغنی نابلسی بر این اثر که در حل رموز مصنف کوشیده است، تذکره‌ای از اعلام متن، حواشی توضیحی، بیان مصادر برای تحقیق و بیان نسخه‌بدل‌ها اختصاص یافته است.
پاورقی‌های کتاب به استخراج مصادر آیات و مصادر روایات و بررسی سندی احادیث، تعلیقات [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|عبدالغنی نابلسی]] بر این اثر که در حل رموز مصنف کوشیده است، تذکره‌ای از اعلام متن، حواشی توضیحی، بیان مصادر برای تحقیق و بیان نسخه‌بدل‌ها اختصاص یافته است.


فهرست محتویات، در پایان کتاب آمده است.
فهرست محتویات، در پایان کتاب آمده است.
خط ۷۱: خط ۷۹:
[[رده:عرفان (علم و معرفت، وجود، اطوار و لطائف سبعه، حضرات خمسه، عشق. محبت)]]
[[رده:عرفان (علم و معرفت، وجود، اطوار و لطائف سبعه، حضرات خمسه، عشق. محبت)]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط ابوالحسن اسماعیلی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط محسن عزیزی]]