الشفاعة: تفاوت میان نسخه‌ها

۳ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۸ اوت ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - 'الشفاعة (ابهام زدایی)' به 'الشفاعة (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'الشفاعة (ابهام زدایی)' به 'الشفاعة (ابهام‌زدایی)')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر| الشفاعة (ابهام‌زدایی)}}
 
{{کاربردهای دیگر| الشفاعة (ابهام زدایی)}}
 
 


'''الشفاعة بحوث فی حقیقتها و اقسامها و معطیاتها'''، اثر [[حیدری، کمال|سید کمال حیدری]]، کتابی است پیرامون حقیقت، اقسام، آثار و شبهات مسئله شفاعت، به زبان عربی.
'''الشفاعة بحوث فی حقیقتها و اقسامها و معطیاتها'''، اثر [[حیدری، کمال|سید کمال حیدری]]، کتابی است پیرامون حقیقت، اقسام، آثار و شبهات مسئله شفاعت، به زبان عربی.
خط ۴۹: خط ۴۵:
در فصل سوم، اشکالات و شبهات مطرح‌شده پیرامون شفاعت، مورد نقد و بررسی قرار گرفته و به آنها پاسخ داده شده است. این شبهات، در موضوعات زیر می‌باشد: لزوم ظلم از طرف خداوند؛ تبدل و تغییر در سنن الهی؛ لزوم ترجیح بلامرجح؛ لزوم تغیر علم در حق خداوند؛ لزوم تجری؛ عدم وجود نص قطعی قرآنی درباره وقوع شفاعت؛ متشابه بودن آیات شفاعت و تنافی شفاعت با وجوب سعی<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/37096/1/143 ر.ک: همان، ص143-‌226]</ref>.
در فصل سوم، اشکالات و شبهات مطرح‌شده پیرامون شفاعت، مورد نقد و بررسی قرار گرفته و به آنها پاسخ داده شده است. این شبهات، در موضوعات زیر می‌باشد: لزوم ظلم از طرف خداوند؛ تبدل و تغییر در سنن الهی؛ لزوم ترجیح بلامرجح؛ لزوم تغیر علم در حق خداوند؛ لزوم تجری؛ عدم وجود نص قطعی قرآنی درباره وقوع شفاعت؛ متشابه بودن آیات شفاعت و تنافی شفاعت با وجوب سعی<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/37096/1/143 ر.ک: همان، ص143-‌226]</ref>.


نکته قابل توجه پیرامون مسئله شفاعت، این است که قرآن کریم، شخص، جماعت یا گناه خاصی را به‌صورت مشخص و معین، تعیین و محدود نکرده که مشمول شفاعت شود؛ زیرا لازمه این امر، نقض غرضی است که به‌خاطر آن، شرایع الهی نازل و انبیا مبعوث شده‌اند، ولذا در فصل چهارم، شرایط کسی که مورد شفاعت قرار می‌گیرد، بررسی شده است. از جمله شروط اساسی ذکرشده برای شفاعت، با توجه به آیه شریفه 28 سوره انبیاء: '''وَ لاَ يشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضَى''' (و جز براى کسى که [خدا] رضایت دهد، شفاعت نمی‌کنند)، رضایت الهی از آن شخص می‌باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/37096/1/235 ر.ک: همان، ص235]</ref>.
نکته قابل توجه پیرامون مسئله شفاعت، این است که قرآن کریم، شخص، جماعت یا گناه خاصی را به‌صورت مشخص و معین، تعیین و محدود نکرده که مشمول شفاعت شود؛ زیرا لازمه این امر، نقض غرضی است که به‌خاطر آن، شرایع الهی نازل و انبیا مبعوث شده‌اند، ولذا در فصل چهارم، شرایط کسی که مورد شفاعت قرار می‌گیرد، بررسی شده است. از جمله شروط اساسی ذکرشده برای شفاعت، با توجه به آیه شریفه 28 سوره انبیاء:'''وَ لاَ يشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضَى''' (و جز براى کسى که [خدا] رضایت دهد، شفاعت نمی‌کنند)، رضایت الهی از آن شخص می‌باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/37096/1/235 ر.ک: همان، ص235]</ref>.


چنان‌که در فصل نخست اشاره گردید، شفاعت به دو قسم تکوینی و تشریعی تقسم می‌شود که هرکدام دارای شفعایی است که در فصل چهارم، به معرفی آنها پرداخته شده است. نویسنده در این فصل، ابتدا به بررسی آثار فردی و اجتماعی گناهان در دنیا پرداخته و سپس به معرفی شفعای شفاعت تشریعی در دنیا (که عبارتند از: ملائکه، انبیا(ع)، توبه و...) و در آخرت (شامل انبیا(ع)، پیامبر اکرم(ص)، قرآن کریم، اهل‌بیت(ع) و...) همت نهاده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/37096/1/267 ر.ک: همان، ص267-‌352]</ref>.
چنان‌که در فصل نخست اشاره گردید، شفاعت به دو قسم تکوینی و تشریعی تقسم می‌شود که هرکدام دارای شفعایی است که در فصل چهارم، به معرفی آنها پرداخته شده است. نویسنده در این فصل، ابتدا به بررسی آثار فردی و اجتماعی گناهان در دنیا پرداخته و سپس به معرفی شفعای شفاعت تشریعی در دنیا (که عبارتند از: ملائکه، انبیا(ع)، توبه و...) و در آخرت (شامل انبیا(ع)، پیامبر اکرم(ص)، قرآن کریم، اهل‌بیت(ع) و...) همت نهاده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/37096/1/267 ر.ک: همان، ص267-‌352]</ref>.