۱۱۸٬۶۸۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
(۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo"> | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR00799.jpg|بندانگشتی| | [[پرونده:NUR00799.jpg|بندانگشتی|جامع و مرقد شیخ عبدالقاهر گیلانی]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|گیلانی (ابهام زدایی)}} | |||
'''عبدالقادر گیلانى''' (471 - 561ق )، کنیه وى، ابومحمد، ملقب به محیالدین، عارف، صوفی و شاعر ایرانی قرن پنجم و ششم قمری. | '''عبدالقادر گیلانى''' (471 - 561ق)، کنیه وى، ابومحمد، ملقب به محیالدین، عارف، صوفی و شاعر ایرانی قرن پنجم و ششم قمری. | ||
== نسبت == | == نسبت == | ||
خط ۷۴: | خط ۷۵: | ||
همانند اختلاف موجود در نسبت شیخ عبدالقادر، در نسب وی نیز اختلاف نظر وجود دارد. | همانند اختلاف موجود در نسبت شیخ عبدالقادر، در نسب وی نیز اختلاف نظر وجود دارد. | ||
ابن جوزی و نوه وی، سبط ابن جوزی، نسب وی را بهصورت عبدالقادر بن ابیصالح ذکر کردهاند. | |||
اما ذهبی در سیر اعلام النبلاء، بهصورت «عبدالقادر بن ابیصالح عبدالله بن جنگیدوست» آورده است. (نام جنگیدوست در تاریخ الاسلام به صورت تحریف شده یعنی «جیلیدوست» به چشم میخورد.) | اما ذهبی در سیر اعلام النبلاء، بهصورت «عبدالقادر بن ابیصالح عبدالله بن جنگیدوست» آورده است. (نام جنگیدوست در تاریخ الاسلام به صورت تحریف شده یعنی «جیلیدوست» به چشم میخورد.) ابن رجب در طبقات الحنابله، بهصورت عبدالقادر بن ابیصالح بن عبدالله بن ابیعبدالله بن عبدالله بیان کرده و نسب وی را به امام حسن مجتبی علیهالسّلام رسانده است | ||
که گویا در این نسب، تحریف و اشتباهاتی، صورت گرفته است. | که گویا در این نسب، تحریف و اشتباهاتی، صورت گرفته است. | ||
خط ۸۶: | خط ۸۷: | ||
علمای بزرگ انساب نیز در سیادت عبدالقادر گیلانی، تشکیک نموده و گفتهاند که ادعای سیادت وی را برای نخستین بار، یکی از نوادگان وی، به نام نصر بن عبدالرزاق بن عبدالقادر گیلانی، مطرح کرد. | علمای بزرگ انساب نیز در سیادت عبدالقادر گیلانی، تشکیک نموده و گفتهاند که ادعای سیادت وی را برای نخستین بار، یکی از نوادگان وی، به نام نصر بن عبدالرزاق بن عبدالقادر گیلانی، مطرح کرد. | ||
ابن طقطقی، مورخ و نسبشناس مشهور، در اینباره میگوید: | |||
اعلم ان بیت عبدالقادر الکیلانی المدفون بباب الازج ینتسبون الی محمد بن داود بن موسی الثانی ابی عمر بن عبدالله بن موسی الجون ویروی عن نصر ابی صالح قاضی القضاة شعر منه: «نحن من اولاد خیر الحسن». یعنی: الحسن بن علی (علیهالسّلام) والی هذا التاریخ وهو شهر رمضان المبارک سنة ثمان وتسعین وستمائة لم تقم البیّنة الشرعیة بصحّته فلذلک لم یلحق. | اعلم ان بیت عبدالقادر الکیلانی المدفون بباب الازج ینتسبون الی محمد بن داود بن موسی الثانی ابی عمر بن عبدالله بن موسی الجون ویروی عن نصر ابی صالح قاضی القضاة شعر منه: «نحن من اولاد خیر الحسن». یعنی: الحسن بن علی (علیهالسّلام) والی هذا التاریخ وهو شهر رمضان المبارک سنة ثمان وتسعین وستمائة لم تقم البیّنة الشرعیة بصحّته فلذلک لم یلحق. | ||
ابن عنبه نیز مینویسد: | |||
و گفتند که از نسل عبدالله بن محمد بن یحیی مذکور، الشیخ الجلیل الباز الاشهب، (در متن کتاب چاپ شده، «البار الاشهر» آمده که قطعاً تحریف «الباز الاشهب» (از القاب عبدالقادر گیلانی) است.) صاحب الخطوات محییالدین عبدالقادر گیلانی و گفتند که او: عبدالقادر بن محمد بن جنگیدوست بن عبدالله مذکور است، اما شیخ عبدالقادر، این نسب را دعوی نکرد و نه فرزندان او، و ابتدای این دعوی، از پسر پسرش، ابوصالح نصر بن ابیبکر بن عبدالقادر بود.<ref>ر.ک: همان، ص444-445</ref> | و گفتند که از نسل عبدالله بن محمد بن یحیی مذکور، الشیخ الجلیل الباز الاشهب، (در متن کتاب چاپ شده، «البار الاشهر» آمده که قطعاً تحریف «الباز الاشهب» (از القاب عبدالقادر گیلانی) است.) صاحب الخطوات محییالدین عبدالقادر گیلانی و گفتند که او: عبدالقادر بن محمد بن جنگیدوست بن عبدالله مذکور است، اما شیخ عبدالقادر، این نسب را دعوی نکرد و نه فرزندان او، و ابتدای این دعوی، از پسر پسرش، ابوصالح نصر بن ابیبکر بن عبدالقادر بود.<ref>ر.ک: همان، ص444-445</ref> | ||
خط ۱۲۵: | خط ۱۲۶: | ||
== وفات == | == وفات == | ||
عبدالقادر گیلانی در سال ۵۶۱ ق برابر با 1166م، درگذشت و در مدرسهای که در آن به تدریس میپرداخت، به خاک سپرده شد.<ref>ر.ک: همان، ص448</ref> | عبدالقادر گیلانی در سال ۵۶۱ ق برابر با 1166م، درگذشت و در مدرسهای که در آن به تدریس میپرداخت، به خاک سپرده شد.<ref>ر.ک: همان، ص448</ref> | ||
== پارهاى از فعالیتهای وى == | == پارهاى از فعالیتهای وى == | ||
خط ۱۵۶: | خط ۱۵۵: | ||
برخى از آنها، تقریر مجالس وعظ اوست، مثل«فتح الغیب» که مشتمل بر 78 مجلس اوست که پس از وفات وى، به دست فرزندش قلمى شده است. | برخى از آنها، تقریر مجالس وعظ اوست، مثل«فتح الغیب» که مشتمل بر 78 مجلس اوست که پس از وفات وى، به دست فرزندش قلمى شده است. | ||
==پانويس == | |||
<references /> | |||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
فقیه بحرالعلوم، محمدمهدی، و خامهیار، احمد، زیارتگاههاى عراق (معرفى زیارتگاههاى مشهور در كشور عراق)، تهران: نشر مشعر، 1394. | #فقیه بحرالعلوم، محمدمهدی، و خامهیار، احمد، زیارتگاههاى عراق (معرفى زیارتگاههاى مشهور در كشور عراق)، تهران: نشر مشعر، 1394. | ||
# جیلانى، عبدالقادر، منظومة أسماء الله الحسنى، تحقیق عبدالرحیم، محمد، لبنان، چاپ دوم، مؤسسة الکتب الثقافیة؛ | # جیلانى، عبدالقادر، منظومة أسماء الله الحسنى، تحقیق عبدالرحیم، محمد، لبنان، چاپ دوم، مؤسسة الکتب الثقافیة؛ | ||
# زرینکوب، عبدالحسین، جستوجو در تصوف ایران، چاپ هشتم، امیر کبیر؛ | # زرینکوب، عبدالحسین، جستوجو در تصوف ایران، چاپ هشتم، امیر کبیر؛ | ||
خط ۱۷۱: | خط ۱۷۳: | ||
[[سر الأسرار]] | [[سر الأسرار]] | ||
[[كتاب الفتوة في كيفية أخذ العهد والبيعة]] | |||
[[كتاب فتوح الغيب]] | [[كتاب فتوح الغيب]] | ||
[[آداب السلوک و التوصل إلی منازل الملوک]] | |||
[[الفتح الربانی و الفیض الرحمانی]] | [[الفتح الربانی و الفیض الرحمانی]] | ||
[[متن و ترجمۀ فتح ربانی و فیض رحمانی]] | |||
[[تفسير الجيلاني]] | [[تفسير الجيلاني]] | ||
خط ۱۸۸: | خط ۱۹۶: | ||
[[الغنية لطالبي طريق الحق عزوجل في الأخلاق و التصوف و الآداب الإسلامية]] | [[الغنية لطالبي طريق الحق عزوجل في الأخلاق و التصوف و الآداب الإسلامية]] | ||
[[ | [[شرح فتوح الغيب للإمام الرباني عبدالقادر الجیلاني]] | ||
[[السفينة القادرية]] | |||
[[ | [[الفيوضات الربانية]] | ||
[[ | [[بهجة الأسرار و معدن الأنوار]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مفسران سنی]] | |||
[[رده:شاعران]] | |||
[[رده:دی (1400)]] |