۱۱۸٬۶۷۴
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR107518J1.jpg | عنوان = نور الهدایة | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = میرزا رضای تبریزی، (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع =تصوف - تاریخ |ناشر | ناشر = علمی (چاپخانه) | مکان ن...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[میرزا رضای | [[میرزا رضای تبریزی]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''نور الهداية '''، از مهمترین تألیفات شیخ نجیبالدین رضای تبریزی (1108-1047ق)، شاعر و از مشایخ صوفیه ذهبیه، درباره اصول دین و اصطلاحات و معارف صوفیه است. | '''نور الهداية'''، از مهمترین تألیفات شیخ [[نجیبالدین رضای تبریزی]] (1108-1047ق)، شاعر و از مشایخ صوفیه ذهبیه، درباره اصول دین و اصطلاحات و معارف صوفیه است. | ||
محقق کتاب در مقدمه، اسبابی را برای نوشتن کتاب ذکر کرده که از آن جمله است: ماندن یادگاری از او؛ شادی و قوت دل به ذکر قصه گذشتگان؛ حدیث نبوی که ذکر صالحین سبب نزول رحمت است؛ بعد از قرآن و حدیث بهترین سخنها سخن علما و عرفاست<ref>ر.ک: مقدمه، ص3</ref> | محقق کتاب در مقدمه، اسبابی را برای نوشتن کتاب ذکر کرده که از آن جمله است: ماندن یادگاری از او؛ شادی و قوت دل به ذکر قصه گذشتگان؛ حدیث نبوی که ذکر صالحین سبب نزول رحمت است؛ بعد از قرآن و حدیث بهترین سخنها سخن علما و عرفاست<ref>ر.ک: مقدمه، ص3</ref> | ||
کتاب، مشتمل بر مقدمه (در سبب تألیف کتاب) و هفت اصل و خاتمه است. مباحث اصول کتاب بهترتیب عبارت است از: | کتاب، مشتمل بر مقدمه (در سبب تألیف کتاب) و هفت اصل و خاتمه است. مباحث اصول کتاب بهترتیب عبارت است از: | ||
اصل اول: در بیان چگونگی آفرینش و سبب تکلیف بر انسان و معرفت اکمل موجودات و فضیلت زهد. | اصل اول: در بیان چگونگی آفرینش و سبب تکلیف بر انسان و معرفت اکمل موجودات و فضیلت زهد. | ||
اصل دوم: در بیان طبقات علم و علما و معرفت و عرفا و رد مشابه مبطل ایشان. | اصل دوم: در بیان طبقات علم و علما و معرفت و عرفا و رد مشابه مبطل ایشان. | ||
اصل سوم: در بیان عجز عارف حقیقی در معرفت ذات الله و منتهای یقین عارف. | اصل سوم: در بیان عجز عارف حقیقی در معرفت ذات الله و منتهای یقین عارف. | ||
خط ۵۹: | خط ۶۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]] |