۱۱۸٬۶۸۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'غالبا' به 'غالباً ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'الخراج (ابهام زدایی)' به 'الخراج (ابهامزدایی)') |
||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
ایران - جغرافیا | ایران - جغرافیا | ||
ایران - جغرافیای تاریخی | ایران - جغرافیای تاریخی | ||
جغرافیای تاریخی - | جغرافیای تاریخی - واژهنامهها | ||
خراج | خراج | ||
مالیات اسلامی | مالیات اسلامی | ||
کشورهای اسلامی - جغرافیا - | کشورهای اسلامی - جغرافیا - واژهنامهها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =02234 | ||
| کتابخوان همراه نور =02234 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|الخراج (ابهامزدایی)}} | |||
'''الخراج و | '''الخراج و صناعة الكتابة''' اثر [[کاتب بغدادی، قدامة بن جعفر|ابوالفرج قدامة بن جعفر]] (متوفى 337ق) معروف به كاتب بغدادى، كتابى است درباره خراج و ماليات كه به زبان عربى، بين سالهاى 316 تا 320ق نوشته شده است. | ||
هدف اصلى نویسنده، توصيف مملكت اسلام و حدود و ثغور آن، خصوصاً قسمت مجاور با امپراطورى روم شرقى بوده كه وى آن را بزرگترين دشمن اسلام مىدانسته است. | هدف اصلى نویسنده، توصيف مملكت اسلام و حدود و ثغور آن، خصوصاً قسمت مجاور با امپراطورى روم شرقى بوده كه وى آن را بزرگترين دشمن اسلام مىدانسته است. | ||
خط ۴۷: | خط ۴۹: | ||
[[کاتب بغدادی، قدامة بن جعفر|نویسنده]] بيشتر به وصف راههاى بريد و ولايات توجه داشته و پيش از آنكه ذكر راههاى بغداد را به ميان آورده باشد، همه راههایى را كه به مكّه منتهى مىشوند را توصيف كرده است. اهميتى كه او براى بغداد قائل شده، تنها از آن جهت است كه پايتخت جهان اسلام و از لحاظ سياسى و ادارى قابل توجه بوده است. بدين ترتيب بايد گفت كه در شيوه جغرافيانويسى، وى از روش ایرانى «هفت اقليم» عدول كرده و تمايل به بيان جغرافيا از جنبه اسلامى دارد. | [[کاتب بغدادی، قدامة بن جعفر|نویسنده]] بيشتر به وصف راههاى بريد و ولايات توجه داشته و پيش از آنكه ذكر راههاى بغداد را به ميان آورده باشد، همه راههایى را كه به مكّه منتهى مىشوند را توصيف كرده است. اهميتى كه او براى بغداد قائل شده، تنها از آن جهت است كه پايتخت جهان اسلام و از لحاظ سياسى و ادارى قابل توجه بوده است. بدين ترتيب بايد گفت كه در شيوه جغرافيانويسى، وى از روش ایرانى «هفت اقليم» عدول كرده و تمايل به بيان جغرافيا از جنبه اسلامى دارد. | ||
او مانند [[یعقوبی، احمد بن اسحاق|يعقوبى]] و [[ابن خردادبه، عبیدالله بن عبدالله| | او مانند [[یعقوبی، احمد بن اسحاق|يعقوبى]] و [[ابن خردادبه، عبیدالله بن عبدالله|ابن خرداذبه]]، تقسيم كتاب خود را بنا بر جهات اربعه و بر تقسيم جهان، به چهار ربع، گذاشته است و چنين شيوه بيانى بايستى از سنّت جغرافياى ایرانى گرفته شده باشد. به گفته مسعودى، ایرانیان و نبطيان قديم قسمت مسكون زمين را به چهار قسمت مىكردهاند: | ||
خراسان (مشرق)، باختر (شمال)، خوربران (مغرب) و نيمروز (جنوب). نویسنده نيز به قراردادى بودن چنين تقسيمى اشاره كرده است. ظاهراً در نظر او، اصطلاحات شرق، غرب، شمال و جنوب، تنها ارزش نسبى دارند. | خراسان (مشرق)، باختر (شمال)، خوربران (مغرب) و نيمروز (جنوب). نویسنده نيز به قراردادى بودن چنين تقسيمى اشاره كرده است. ظاهراً در نظر او، اصطلاحات شرق، غرب، شمال و جنوب، تنها ارزش نسبى دارند. | ||
خط ۹۵: | خط ۹۷: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[كتاب الخراج و صنعة الكتابة]] | |||
[[الخراج (ترجمه)]] | [[الخراج (ترجمه)]] | ||
خط ۱۰۱: | خط ۱۰۴: | ||
[[رده:جغرافیا (عمومی)، اطلس، نقشه]] | [[رده:جغرافیا (عمومی)، اطلس، نقشه]] | ||
[[رده: تاریخ جغرافیا]] | [[رده: تاریخ جغرافیا]] | ||