۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'الانتصار (ابهام زدایی)' به 'الانتصار (ابهامزدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'الانتصار (ابهام زدایی)' به 'الانتصار (ابهامزدایی)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۴۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02944J1.jpg | |||
| عنوان =الانتصار للقرآن | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[قضاه، محمد عصام]] (محقق) | |||
| | |||
| | |||
[[باقلانی، محمد بن طیب]] ( | [[باقلانی، محمد بن طیب]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 69 /ب2الف8 | ||
| موضوع = | |||
قرآن - بررسی و شناخت | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
قرآن - علوم قرآنی | قرآن - علوم قرآنی | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار الفتح | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = 1422 ق یا 2001 م | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02944AUTOMATIONCODE | |||
''' | | چاپ =1 | ||
| شابک =9957-23-002-6 | |||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02944 | |||
| کتابخوان همراه نور =02944 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر| الانتصار (ابهامزدایی)}} | |||
'''الانتصار للقرآن''' تألیف [[باقلانی، محمد بن طیب|قاضى ابوبكر ابن الطيب الباقلانى]] از علماى قرن پنجم كه پيرامون موضوعات مختلف علوم قرآن مانند:جمعآورى مصاحف، قرائتهاى مختلف، و...نوشته شده است. | |||
وى در سال 338 هجرى قمرى متولد و در سال 403 وفات نمود. | وى در سال 338 هجرى قمرى متولد و در سال 403 وفات نمود. | ||
از آنجا كه وى متكلم و اشعرى مذهب بوده لذا روشى را كه در كتاب | از آنجا كه وى متكلم و اشعرى مذهب بوده لذا روشى را كه در كتاب برای توضيح مطالب اخذ نموده و دنبال مىكند، همانند بحثهاى كلامى است كه بصورت گسترده مطرح مىگردد. | ||
== | ==انگیزه تأليف== | ||
آنچه سبب تألیف اين كتاب شده (همانگونه كه در مقدمه ص56 بيان مىكند) وجود نظرات مختلفى است كه دربارۀ قرآن وجود داشته، كه برای ابطال اين آراء و اعتقادات تلاش فراوانى نموده و هر كدام از آنها را بطور جداگانه | |||
آنچه سبب تألیف اين كتاب شده (همانگونه كه در مقدمه | |||
مطرح و پاسخ مورد نظر را ارائه مىنمايد. | مطرح و پاسخ مورد نظر را ارائه مىنمايد. | ||
==ساختار | ==ساختار== | ||
اين كتاب دو جلد و شامل مطالب زير است: جلد اول داراى يك مقدمه از محقق و يك مقدمه از مؤلف | اين كتاب دو جلد و شامل مطالب زير است: جلد اول داراى يك مقدمه از محقق و يك مقدمه از مؤلف | ||
و 9 فصل به ترتيب زير است: | و 9 فصل به ترتيب زير است: | ||
| خط ۷۵: | خط ۶۱: | ||
جلد دوم داراى 5 فصل به شرح زير است: | جلد دوم داراى 5 فصل به شرح زير است: | ||
فصل دهم:در بيان استدلال به اجماع | فصل دهم:در بيان استدلال به اجماع برای صحت قرائتها. | ||
فصل يازدهم:در توضيح رواياتى كه شيعه از | فصل يازدهم:در توضيح رواياتى كه شيعه از اهلالبيت نقل مىكند كه قرآن واقعى | ||
نزد ائمه موجود است. | نزد ائمه موجود است. | ||
فصل دوازدهم:در بيان | فصل دوازدهم:در بيان روايتهایى كه از عائشه دربارۀ مصحف نقل شده است. | ||
فصل سيزدهم:در بيان رد شبهاتى كه در آن نسبت خطاء و اشتباه به قرآن داده شده. | فصل سيزدهم:در بيان رد شبهاتى كه در آن نسبت خطاء و اشتباه به قرآن داده شده. | ||
| خط ۸۹: | خط ۷۵: | ||
#از مهمترين ويژگىهاى كتاب اين است كه هر موضوعى را كه مىخواهد مطرح نمايد بصورت سؤال و جواب(فان قالوا-قيل لهم) ذكر مىنمايد كه اين حالتى در خواننده ايجاد مىكند كه مطلب را | #از مهمترين ويژگىهاى كتاب اين است كه هر موضوعى را كه مىخواهد مطرح نمايد بصورت سؤال و جواب(فان قالوا-قيل لهم) ذكر مىنمايد كه اين حالتى در خواننده ايجاد مىكند كه مطلب را پىگیرى نمايد و از طرفى باعث مىشود كه مطلب در ذهن رسوخ نمايد. | ||
#ويژگى ديگر اين كتاب بحث پيرامون مصحف عثمانى است كه از جهات مختلف مورد بررسى قرار گرفته مانند اهميت دادن خلفاء نسبت به حفظ قرآن-كتابت مصحف-اشكالاتى كه در اين زمينه از طرف فرقههاى مختلف اسلامی بيان شده همراه با پاسخ آنها. | #ويژگى ديگر اين كتاب بحث پيرامون مصحف عثمانى است كه از جهات مختلف مورد بررسى قرار گرفته مانند اهميت دادن خلفاء نسبت به حفظ قرآن-كتابت مصحف-اشكالاتى كه در اين زمينه از طرف فرقههاى مختلف اسلامی بيان شده همراه با پاسخ آنها. | ||
#در مورد مسائل مختلف علوم قرآنى وجود نصّ صريح پيامبر(ص) | #در مورد مسائل مختلف علوم قرآنى وجود نصّ صريح پيامبر(ص) برای ايشان ملاك است و هر كجا پيامبر(ص) تصريح نكرده باشند در آنجا اظهار نظر نمىكنند مانند مسأله اولین و آخرين آيهاى كه نازل شده در اين باره مىگويد:چونكه از پيامبر(ص) روايت نداريم و پيامبر آنرا بيان نكرده پس نمىتوان نظر قطعى را ارائه نمود.(صفحۀ 237). | ||
#بحث پيرامون'''بسم الله الرحمن الرحيم'''مبنى بر اينكه'''بسم الله'''جزء سورهها نيست | #بحث پيرامون'''بسم الله الرحمن الرحيم'''مبنى بر اينكه'''بسم الله'''جزء سورهها نيست | ||
#بحث از فضائل خلفاء راشدين و تلاش آنها جهت حفظ و نگهدارى و كتابت مصحف | #بحث از فضائل خلفاء راشدين و تلاش آنها جهت حفظ و نگهدارى و كتابت مصحف | ||
#ذكر فضائل هر كدام از خلفاء در فصل جداگانه-در | #ذكر فضائل هر كدام از خلفاء در فصل جداگانه-در صورتی که همۀ آنها را مىتوان در يك فصل بيان نمود. | ||
#مباحث مطرح شده در هر فصل بصورت پراكنده و در بعضى از موارد بدون ارتباط با عنوان فصل مىباشد مانند فصل آخر-كه در يكجا از محكم و متشابه و در جاى ديگر از حروف مقطعه بحث مىكند با اينكه عنوان فصل توضيح آيه:'''لو لا كتاب من الله سبق...'''مىباشد. | #مباحث مطرح شده در هر فصل بصورت پراكنده و در بعضى از موارد بدون ارتباط با عنوان فصل مىباشد مانند فصل آخر-كه در يكجا از محكم و متشابه و در جاى ديگر از حروف مقطعه بحث مىكند با اينكه عنوان فصل توضيح آيه:'''لو لا كتاب من الله سبق...'''مىباشد. | ||
#از آنجا كه روش مؤلف | #از آنجا كه روش مؤلف برای بيان مطالب بصورت قيل و قال(سئوال و جواب) مىباشد مطالب خيلى گسترده و در بعضى از موارد تكرار مكررات است | ||
#در جلد اول صفحۀ 132 نسبت به وجود امام زمان (عج) مطلبى را بيان مىكند كه خلاف حق است. | #در جلد اول صفحۀ 132 نسبت به وجود امام زمان(عج) مطلبى را بيان مىكند كه خلاف حق است. | ||
#در صفحۀ 495-رواياتى را از [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در فضيلت خلفاء نقل مىكند كه لازم است صحت آن بررسى شود. | #در صفحۀ 495-رواياتى را از [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در فضيلت خلفاء نقل مىكند كه لازم است صحت آن بررسى شود. | ||
#از آنجا كه اين كتاب بيشتر عقايد شيعه را بررسى مىنمايد، پاسخ دادن به مطالب آن بايد مورد توجه قرار | #از آنجا كه اين كتاب بيشتر عقايد شيعه را بررسى مىنمايد، پاسخ دادن به مطالب آن بايد مورد توجه قرار گیرد.و لازم است در نقد آن كتابى تألیف گردد. | ||
==نسخهشناسى== | ==نسخهشناسى== | ||
| خط ۱۰۶: | خط ۹۲: | ||
نام كتاب:الانتصار للقرآن | نام كتاب:الانتصار للقرآن | ||
مؤلف:قاضى ابوبكر ابن الطيب الباقلانى | مؤلف:[[باقلانی، محمد بن طیب|قاضى ابوبكر ابن الطيب الباقلانى]] | ||
مشخصات كتاب به شرح ذيل است: | مشخصات كتاب به شرح ذيل است: | ||
#كتاب دو جلد، كه جلد اول داراى 420 صفحه و جلد دوم داراى 403 صفحه مىباشد | #كتاب دو جلد، كه جلد اول داراى 420 صفحه و جلد دوم داراى 403 صفحه مىباشد | ||
#تاريخ نشر:1422 | #تاريخ نشر:1422 ق چاپ اول. | ||
#ناشر:انتشارات دار الفتح و التوزيع، اردن و انتشارات دار [[ابن حزم، علی بن احمد|ابن حزم]]، لبنان | #ناشر:انتشارات دار الفتح و التوزيع، اردن و انتشارات دار [[ابن حزم، علی بن احمد|ابن حزم]]، لبنان | ||
#كاغذ:اعلى | #كاغذ:اعلى | ||
#جلد:گالينگور | #جلد: گالينگور | ||
#تحقيق:دكتر محمد عاصم القضاة.به عنوان | #تحقيق:دكتر محمد عاصم القضاة.به عنوان پایاننامه دكتراى دانشگاه ام درمان، سودان. | ||
#داراى فهرست مطالب و منابع و مآخذ در آخر جلد دوم، همچنين آدرس روايات در پاورقى. | #داراى فهرست مطالب و منابع و مآخذ در آخر جلد دوم، همچنين آدرس روايات در پاورقى. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[الانتصار]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] | ||