الإمامة الإلهية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'امامت (ابهام زدایی)' به 'امامت (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'امامت (ابهام زدایی)' به 'امامت (ابهام‌زدایی)')
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۴: خط ۲۴:
| شابک =964-95037-9-X
| شابک =964-95037-9-X
| تعداد جلد =6
| تعداد جلد =6
| کتابخانۀ دیجیتال نور =31859
| کتابخانۀ دیجیتال نور =04511
| کتابخوان همراه نور =04511
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =


خط ۳۰: خط ۳۱:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر|امامت (ابهام‌زدایی)}}
'''الإمامة الإلهية''' تقریرات درس شیخ [[سند، محمد|محمد سند]]، پیرامون موضوع امامت در تشیع که توسط شاگردان ایشان تقریر شده است. نویسنده در این کتاب ضمن تبیین دیدگاه تشیع در رابطه با امامت و طرح موضوعاتی چون توسل و شفاعت به شبهات مخالفان پاسخ گفته است.  
'''الإمامة الإلهية''' تقریرات درس شیخ [[سند، محمد|محمد سند]]، پیرامون موضوع امامت در تشیع که توسط شاگردان ایشان تقریر شده است. نویسنده در این کتاب ضمن تبیین دیدگاه تشیع در رابطه با امامت و طرح موضوعاتی چون توسل و شفاعت به شبهات مخالفان پاسخ گفته است.  


خط ۵۳: خط ۵۴:
در ابتدای جلد سوم، شب قدر حقیقت امامت دانسته شده است. سپس این سؤال مطرح شده که روح و ملائکه در شب قدر بر چه کسی نازل می‌شوند. نویسنده با بررسی و ضمیمه نمودن آیات مختلف قرآن کریم چنین نتیجه می‌گیرد که کسانی که روح بر آن‌ها نازل می‌شود اهل آیه تطهیر هستند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30947/1/387 ر.ک: همان، ج3، ص391-387]</ref>
در ابتدای جلد سوم، شب قدر حقیقت امامت دانسته شده است. سپس این سؤال مطرح شده که روح و ملائکه در شب قدر بر چه کسی نازل می‌شوند. نویسنده با بررسی و ضمیمه نمودن آیات مختلف قرآن کریم چنین نتیجه می‌گیرد که کسانی که روح بر آن‌ها نازل می‌شود اهل آیه تطهیر هستند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30947/1/387 ر.ک: همان، ج3، ص391-387]</ref>


موضوع جلد چهارم کتاب، توسل و ضرورت آن است. نویسنده توسل به نبی اکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) را از شرایط توبه و قبول و صحت ایمان و عبادات و نیز شرط توجه به حضرت ربوبی برای نیل به مقامات الهی می‌داند. وی سپس شبهاتی را که از سوی مخالفان در منافات توسل با توحید یا آیات قرآنی مطرح شده و پاسخ داده شده است. وی در آخر چنین نتیجه‌گیری می‌کند که توسل، توجه، تشفع، تبرک و تشفی عناوین مختلف برای یک ماهیت است که همان ضرورت واسطه بین عبد و رب اوست. توسل نه تنها شرک و کفر نیست بلکه خالص توحید و ضرورتی عقلی، تاریخی، قرآنی و روایی است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30948/1/303 ر.ک: همان، ج4، ص303]</ref>
موضوع جلد چهارم کتاب، توسل و ضرورت آن است. نویسنده توسل به نبی اکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) را از شرایط توبه و قبول و صحت ایمان و عبادات و نیز شرط توجه به حضرت ربوبی برای نیل به مقامات الهی می‌داند. وی سپس شبهاتی را که از سوی مخالفان در منافات توسل با توحید یا آیات قرآنی مطرح شده و پاسخ داده شده است. وی در آخر چنین نتیجیری می‌کند که توسل، توجه، تشفع، تبرک و تشفی عناوین مختلف برای یک ماهیت است که همان ضرورت واسطه بین عبدو رب اوست. توسل نه تنها شرک و کفر نیست بلکه خالص توحید و ضرورتی عقلی، تاریخی، قرآنی و روایی است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30948/1/303 ر.ک: همان، ج4، ص303]</ref>


نویسنده در جلد آخر کتاب نیز موضوع توسل را پیگیری کرده و مجدداً تأکید می‌کند که ادله قرآنی، احادیث شریف و براهین عقلی، ما را از این حقیقت مطلع می‌کنند که شناخت توحید ذات تنها با توسل تحقق می‌یابد. اشاره به استغاثه معصومین(ع) از رسول‌الله(ص) و ذکر کلام برخی علمای شیعه و سنی در رابطه با توسل، آخرین مباحث کتاب را تشکیل داده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32370/1/193 ر.ک: همان، ج5، ص217-193]</ref>
نویسنده در جلد آخر کتاب نیز موضوع توسل را پیگیری کرده و مجدداً تأکید می‌کند که ادله قرآنی، احادیث شریف و براهین عقلی، ما را از این حقیقت مطلع می‌کنند که شناخت توحید ذات تنها با توسل تحقق می‌یابد. اشاره به استغاثه معصومین(ع) از رسول‌الله(ص) و ذکر کلام برخی علمای شیعه و سنی در رابطه با توسل، آخرین مباحث کتاب را تشکیل داده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32370/1/193 ر.ک: همان، ج5، ص217-193]</ref>
خط ۶۳: خط ۶۴:


==پانویس ==
==پانویس ==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.  
مقدمه و متن کتاب.  


==وابسته‌ها==  
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
   
   
خط ۷۹: خط ۸۱:
   
   
[[رده:امامت]]
[[رده:امامت]]
[[رده:25 بهمن الی 24 اسفند(97)]]