۱۴۶٬۲۸۲
ویرایش
امامت (دستغیب): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'امامت (ابهام زدایی)' به 'امامت (ابهامزدایی)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'امامت (ابهام زدایی)' به 'امامت (ابهامزدایی)') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/د5الف8 223 BP | ||
| موضوع =امامت | | موضوع =امامت | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|امامت (ابهامزدایی)}} | |||
'''امامت''' اثر [[دستغیب، سید عبدالحسین|آیتالله سید عبدالحسین دستغیب]]، پیرامون ماهیت امامت با محوریت امامت [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] و بررسی تفاوت اساسی آن با نبوت و نقد پارهای از نظریات اهلتسنن درباره آن است. | '''امامت''' اثر [[دستغیب، سید عبدالحسین|آیتالله سید عبدالحسین دستغیب]]، پیرامون ماهیت امامت با محوریت امامت [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] و بررسی تفاوت اساسی آن با نبوت و نقد پارهای از نظریات اهلتسنن درباره آن است. | ||
نویسنده، [[امام علی علیهالسلام|امام علی (ع)]] را جانشینی کامل برای پیامبر(ص) معرفی نموده و در راستای این مطلب، به بیان فضایل او پرداخته و نمونههایی از گستره علمی وی را بیان کرده است. | نویسنده، [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] را جانشینی کامل برای پیامبر(ص) معرفی نموده و در راستای این مطلب، به بیان فضایل او پرداخته و نمونههایی از گستره علمی وی را بیان کرده است. | ||
وی به زبانی شيرين و جذاب، بحثهاى جالب ولايت را با بيانهاى مختلف عنوان نموده است. مطالب كتاب از تعريف «امامت» و «فرق آن با نبوت» آغاز شده و در بحثهاى نخستين، ثابت شده است كه تعيين خليفه بر پيغمبر واجب بوده، همانطور كه حضرت موسى در سفر چهلروزهاش به ميقات پروردگار، برادرش «هارون» را به جانشينى خود برگزيد و پیامبر(ص) نيز [[امام علی علیهالسلام|حضرت على(ع)]] را هنگامىكه براى جنگ روميان به تبوك عزيمت مىفرمود، بهجای خود در مدينه نصب كرد. ازاینگذشته براى پاسخگويى به احكام شرع و پيشگيرى از توطئۀ منافقين داخلى و كفار خارجى، تعيين جانشين براى پيغمبر ضرورى است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص12- 13</ref>. | وی به زبانی شيرين و جذاب، بحثهاى جالب ولايت را با بيانهاى مختلف عنوان نموده است. مطالب كتاب از تعريف «امامت» و «فرق آن با نبوت» آغاز شده و در بحثهاى نخستين، ثابت شده است كه تعيين خليفه بر پيغمبر واجب بوده، همانطور كه حضرت موسى در سفر چهلروزهاش به ميقات پروردگار، برادرش «هارون» را به جانشينى خود برگزيد و پیامبر(ص) نيز [[امام علی علیهالسلام|حضرت على(ع)]] را هنگامىكه براى جنگ روميان به تبوك عزيمت مىفرمود، بهجای خود در مدينه نصب كرد. ازاینگذشته براى پاسخگويى به احكام شرع و پيشگيرى از توطئۀ منافقين داخلى و كفار خارجى، تعيين جانشين براى پيغمبر ضرورى است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص12- 13</ref>. | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:امامت]] | [[رده:امامت]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]] | ||