۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
مختصر التحفة الاثنيعشرية: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'الإثناعشرية (ابهام زدایی)' به 'الإثناعشرية (ابهامزدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'دهلوي، عبدالعزيز غلام' به 'دهلوی، عبدالعزیز غلام') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'الإثناعشرية (ابهام زدایی)' به 'الإثناعشرية (ابهامزدایی)') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
[[اسلمي، غلام محمد]] (مترجم) | [[اسلمي، غلام محمد]] (مترجم) | ||
[[ | [[آلوسی، محمود شکری]] (خلاصه کننده) | ||
[[ | [[خطیب، محبالدين]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =40324 | ||
| کتابخوان همراه نور =40324 | |||
| کد پدیدآور =24190 | | کد پدیدآور =24190 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| الإثناعشرية (ابهامزدایی)}} | |||
'''مختصر التحفة الاثنيعشرية'''، تلخیصی است از کتاب «التحفة الاثناعشرية» نوشته عبدالعزیز | '''مختصر التحفة الاثنيعشرية'''، تلخیصی است از کتاب «التحفة الاثناعشرية» نوشته [[دهلوی، عبدالعزیز غلام|عبدالعزیز دهلوی]]، که کتابی است در رد شیعه. | ||
کتاب «التحفة الاثناعشرية»، در اوایل سده سیزدهم هجرى در نقد و رد آرا و باورهاى شیعى نگارش یافت و میتوان گفت پرآوازهترین اثر در این زمینه در شبه قاره هند میباشد. دهلوی این کتاب را به زبان فارسی نوشت که در زمان حیات وی در سال 1227ق، توسط غلاممحمد بن محىالدین | کتاب «التحفة الاثناعشرية»، در اوایل سده سیزدهم هجرى در نقد و رد آرا و باورهاى شیعى نگارش یافت و میتوان گفت پرآوازهترین اثر در این زمینه در شبه قاره هند میباشد. [[دهلوی، عبدالعزیز غلام|دهلوی]] این کتاب را به زبان فارسی نوشت که در زمان حیات وی در سال 1227ق، توسط [[اسلمي، غلام محمد|غلاممحمد بن محىالدین اسلمى]]، به زبان عربی ترجمه شد و در سال 1300ق، نیز [[آلوسی، محمود شکری|محمود شکرى آلوسى]]، در بغداد، به اختصار نسخه عربی آن پرداخت و آن را «المنحة الإلهية، تلخيص ترجمة التحفة الاثنيعشرية» نامید. | ||
وی در مقدمه این کتاب، آن را به سلطان عبدالحمید خان بن سلطان عبدالمجید خان عثمانى تقدیم میدارد، اما بهخاطر کمى وسیله طبع و نیز برخى محدودیتهاى سیاسى که در آن وقت، از طرف حکومت عثمانى برقرار بود، از چاپ و انتشار آن در کشور عراق جلوگیرى شد. آخرالامر در هندوستان و شهر بمبئی که تحت نفوذ اجانب بوده و نسبت به نشر اینگونه کتابها زمینه مناسب وجود داشت، در سال 1301 این کتاب انتشار مییابد و پس از آن در مصر بهوسیله مدیر جامعه الازهر به چاپ میرسد<ref>ر.ک: بینام</ref>. | |||
وی در مقدمه این کتاب، آن را به سلطان عبدالحمید خان بن سلطان عبدالمجید خان عثمانى تقدیم میدارد، اما بهخاطر کمى وسیله طبع و نیز برخى محدودیتهاى سیاسى که در آن وقت، از طرف حکومت عثمانى برقرار بود، از چاپ و انتشار آن در کشور عراق جلوگیرى شد. آخرالامر در هندوستان و شهر بمبئی که تحت نفوذ اجانب بوده و نسبت به نشر اینگونه کتابها زمینه مناسب وجود داشت، در سال 1301 این کتاب انتشار مییابد و پس از آن در مصر بهوسیله مدیر جامعه الازهر به چاپ میرسد<ref>[http://javabcity.ir/node/150 ر.ک: بینام]</ref>. | |||
ازآنجاکه اصل کتاب در نرمافزار موجود نیست، در این نوشتار به معرفی اصل و تلخیص آن پرداخته شده است. | ازآنجاکه اصل کتاب در نرمافزار موجود نیست، در این نوشتار به معرفی اصل و تلخیص آن پرداخته شده است. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۴: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه اول، جریان عبدالله بن سبا و چگونگی تشکیل مذهب تشیع بهزعم کسانی که این مذهب ساختگی است توضیح داده شده<ref>ر.ک: مقدمه اول، صفحه ب - یو</ref> و در مقدمه دوم، به نام کامل کتاب و موضوع آن، اشاره گردیده است<ref>ر.ک: مقدمه دوم، ص1-3</ref>. | در مقدمه اول، جریان عبدالله بن سبا و چگونگی تشکیل مذهب تشیع بهزعم کسانی که این مذهب ساختگی است توضیح داده شده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34626/1/2 ر.ک: مقدمه اول، صفحه ب - یو]</ref> و در مقدمه دوم، به نام کامل کتاب و موضوع آن، اشاره گردیده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34626/2/1 ر.ک: مقدمه دوم، ص1-3]</ref>. | ||
نویسنده در این کتاب، عقاید و آرای شیعه را بهطور عموم و فرقه اثناعشریه را بهخصوص، در اصول و فروع و اخلاق و آداب و تمامی معتقدات و اعمالشان، با عباراتی خارج از نزاکت و کلماتی بیرون از آداب و سنن مناظره و به شیوه کتب نوآموزان که به خطابه نزدیکتر است تا به برهان، مورد حمله و اعتراض قرار داده و کتاب را مملو از افترائات و تهمتهای شنیع ساخته است<ref>ر.ک: بینام</ref>. | نویسنده در این کتاب، عقاید و آرای شیعه را بهطور عموم و فرقه اثناعشریه را بهخصوص، در اصول و فروع و اخلاق و آداب و تمامی معتقدات و اعمالشان، با عباراتی خارج از نزاکت و کلماتی بیرون از آداب و سنن مناظره و به شیوه کتب نوآموزان که به خطابه نزدیکتر است تا به برهان، مورد حمله و اعتراض قرار داده و کتاب را مملو از افترائات و تهمتهای شنیع ساخته است<ref>[http://javabcity.ir/node/150 ر.ک: بینام]</ref>. | ||
ابواب «تحفه اثناعشریه»، بهترتیب عبارتند از: | ابواب «تحفه اثناعشریه»، بهترتیب عبارتند از: | ||
باب اول: در کیفیت حدوث مذهب تشیع و انشعاب آن به فرق مختلفه؛ | باب اول: در کیفیت حدوث مذهب تشیع و انشعاب آن به فرق مختلفه؛ | ||
باب دوم: در مکائد شیعه و طریق اضلال و تلبیس و اغوای مردم به مذهب خود؛ | باب دوم: در مکائد شیعه و طریق اضلال و تلبیس و اغوای مردم به مذهب خود؛ | ||
باب سوم: در ذکر احوال اسلاف شیعه؛ | باب سوم: در ذکر احوال اسلاف شیعه؛ | ||
باب چهارم: در اقسام اخبار شیعه و احوال اسانید ایشان؛ | باب چهارم: در اقسام اخبار شیعه و احوال اسانید ایشان؛ | ||
باب پنجم: در الهیات؛ | باب پنجم: در الهیات؛ | ||
باب ششم: در بحث نبوت و ایمان انبیا(ع)؛ | باب ششم: در بحث نبوت و ایمان انبیا(ع)؛ | ||
باب هفتم: در امامت؛ | باب هفتم: در امامت؛ | ||
باب هشتم: در معاد و بیان مخالفت شیعه با ثقلین؛ | باب هشتم: در معاد و بیان مخالفت شیعه با ثقلین؛ | ||
باب نهم: در احکام فقهیه که شیعه در آن خلاف ثقلین عمل کردهاند؛ | باب نهم: در احکام فقهیه که شیعه در آن خلاف ثقلین عمل کردهاند؛ | ||
باب دهم: در مطاعن خلفای ثلاثه و دیگر صحابه کرام و امالمؤمنین عائشه؛ | باب دهم: در مطاعن خلفای ثلاثه و دیگر صحابه کرام و امالمؤمنین عائشه؛ | ||
باب یازدهم:در خواص مذهب شیعه؛ | باب یازدهم:در خواص مذهب شیعه؛ | ||
باب دوازدهم: در تولی و تبری. | باب دوازدهم: در تولی و تبری. | ||
در تلخیص، ابواب دوم، چهارم و دوازدهم، حذف شده است. | در تلخیص، ابواب دوم، چهارم و دوازدهم، حذف شده است. | ||
| خط ۷۳: | خط ۸۹: | ||
#:علی بن احمد هیئی که از اجله علمای فرقه امامیه است و در کربلا ی معلی عنقریب گذشته و امام جامع حائر و خطیب آنجا بوده و از مجتهدان واجبالطاعه ایشان و دیگر علمای اجله ایشان گفتهاند که متعه دوریه به اجماع فرقه امامیه جائز است، که یک زن را چند مرد یک شب متعه کنند، هر یک ساعتی یا دو ساعتی و نیز گفتهاند که اصح نزد ما، یعنی امامیه آن است که متعه ذوات البعال (زن شوهردار) نیز جائز است. | #:علی بن احمد هیئی که از اجله علمای فرقه امامیه است و در کربلا ی معلی عنقریب گذشته و امام جامع حائر و خطیب آنجا بوده و از مجتهدان واجبالطاعه ایشان و دیگر علمای اجله ایشان گفتهاند که متعه دوریه به اجماع فرقه امامیه جائز است، که یک زن را چند مرد یک شب متعه کنند، هر یک ساعتی یا دو ساعتی و نیز گفتهاند که اصح نزد ما، یعنی امامیه آن است که متعه ذوات البعال (زن شوهردار) نیز جائز است. | ||
# زلات و اشتباهات: | # زلات و اشتباهات: | ||
#:بیستودوم: عاریت دادن شرمگاه کنیزکان و حرمان خود برای میهمانان و دوستان بهترین عبادات و اعظم طاعات دانند و ثواب بسیاری بر آن روایت کنند؛ از حضرت رسالتپناه روایت آورده که هرکه از دنیا بیرون رود و متعه نکرده باشد روز قیامت بدمنظر و بدهیئت باشد، مانند کسی که بینی او بریده شده باشد<ref>ر.ک: همان</ref>. | #:بیستودوم: عاریت دادن شرمگاه کنیزکان و حرمان خود برای میهمانان و دوستان بهترین عبادات و اعظم طاعات دانند و ثواب بسیاری بر آن روایت کنند؛ از حضرت رسالتپناه روایت آورده که هرکه از دنیا بیرون رود و متعه نکرده باشد روز قیامت بدمنظر و بدهیئت باشد، مانند کسی که بینی او بریده شده باشد<ref>[http://javabcity.ir/node/150 ر.ک: همان]</ref>. | ||
این کتاب با تحولات و انتشار متعدد در ایجاد اختلاف بین مسلمین و تیره ساختن روابط فرق اسلامى نسبت به یکدیگر و بالاخره تحریک حس بدبینى و عصبیت اهل سنت علیه جامعه شیعه، بسیار مؤثر بوده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | این کتاب با تحولات و انتشار متعدد در ایجاد اختلاف بین مسلمین و تیره ساختن روابط فرق اسلامى نسبت به یکدیگر و بالاخره تحریک حس بدبینى و عصبیت اهل سنت علیه جامعه شیعه، بسیار مؤثر بوده است<ref>[http://javabcity.ir/node/150 ر.ک: همان]</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۸۲: | خط ۹۸: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# بینام، «توضیحاتی در خصوص نویسنده و محتوای کتاب «تحفه اثناعشریه»»، برگرفته از سایت «شهر | # [http://javabcity.ir/node/150 بینام، «توضیحاتی در خصوص نویسنده و محتوای کتاب «تحفه اثناعشریه»»، برگرفته از سایت «شهر جواب»]، | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||