۱۴۴٬۶۰۶
ویرایش
الأنساب (سمعاني): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'الأنساب (ابهام زدایی)' به 'الأنساب (ابهامزدایی)'
جز (جایگزینی متن - '<references /> ' به '<references/> ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'الأنساب (ابهام زدایی)' به 'الأنساب (ابهامزدایی)') |
||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
نامهای عربی - کشورهای اسلامی - تلفظ | نامهای عربی - کشورهای اسلامی - تلفظ | ||
نسبشناسی - متون قدیمی تا قرن 14 | |||
کشورهای اسلامی - نسب نامه - متون قدیمی تا قرن 14 | کشورهای اسلامی - نسب نامه - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| مکان نشر =حیدرآباد - هند | | مکان نشر =حیدرآباد - هند | ||
| سال نشر = 1382 ق یا 1962 م | | سال نشر = 1382 ق یا 1962 م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02850AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02850AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =13 | | تعداد جلد =13 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =02850 | ||
| کتابخوان همراه نور =02850 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|الأنساب (ابهامزدایی)}} | |||
'''الأنساب'''، اثر [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد| | '''الأنساب'''، اثر [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|ابوسعد عبدالكريم بن محمد بن منصور تميمى]]، كتابى است در انساب عرب كه به زبان عربى و در نيمه اول قرن ششم هجرى نوشته شده است. | ||
كتاب، توسط عبدالرحمن بن يحيى تصحيح و تعليقهنگارى شده است. | كتاب، توسط [[معلمی، عبدالرحمن بن یحیی|عبدالرحمن بن يحيى]] تصحيح و تعليقهنگارى شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۲: | ||
ب)- الإكمال، اثر ابوالحسن بن ماكولا؛ | ب)- الإكمال، اثر ابوالحسن بن ماكولا؛ | ||
ج)- [[تاریخ بغداد|تاريخ بغداد]]، اثر [[ | ج)- [[تاریخ بغداد|تاريخ بغداد]]، اثر [[خطیب بغدادى]]؛ | ||
د)- تاريخ اصفهان، اثر حافظ ابوزكريا يحيى بن ابىعمرو بن منده؛ | د)- تاريخ اصفهان، اثر حافظ ابوزكريا يحيى بن ابىعمرو بن منده؛ | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۶: | ||
در جاى ديگر نوشته است: «ابوزكريا يحيى بن ابىعمر بن منده در تاريخ اصفهان از عبدالرحمن بن عبدالله بن منده نقل كرده كه داشتم از عبدالله بن محمّد بن عقيل باوردى دو جزء از حديثى را از احمد بن سلمان مىنوشتم كه به من گفت: من لم یکن على مذهب الاعتزال فليس بمسلم». وقتى اين سخن را از او شنيدم، نوشتن جزء دوم حديث را ترك كردم». | در جاى ديگر نوشته است: «ابوزكريا يحيى بن ابىعمر بن منده در تاريخ اصفهان از عبدالرحمن بن عبدالله بن منده نقل كرده كه داشتم از عبدالله بن محمّد بن عقيل باوردى دو جزء از حديثى را از احمد بن سلمان مىنوشتم كه به من گفت: من لم یکن على مذهب الاعتزال فليس بمسلم». وقتى اين سخن را از او شنيدم، نوشتن جزء دوم حديث را ترك كردم». | ||
یکى از فوائد اثر حاضر، ذكر نام كتابهایى است كه | یکى از فوائد اثر حاضر، ذكر نام كتابهایى است كه غالباً در منابع ديگر ذكر نشده است؛ زيرا همانطوركه گفته شد، نویسنده برای نگارش اين كتاب، سفرهاى فراوانى به نقاط مختلف دنيا كرده و كتابهاى بسيارى را ديده يا شنيده كه ذكر نام آنها در تأليفات ديگر - از اين دست - كمسابقه يا بىسابقه بوده است. اين كتابها اعم از تفاسير، كتابهاى علوم قرآنى، ادبى، عرفانى، تاريخى، سفرنامهها و دواوين شعر است. اكثر اين كتابها امروز در دست نيستند و در منابع كتابشناختى ديگر هم ذكرى از آنها نيست. برای نمونه، نام برخى كتابها كه از «الأنساب» استخراج شده است، عبارت است از: التفسير للقرآن، اثر ابوزكريا يحيى بن جعفر بن اعين ازدى؛ كبير في القرائات، اثر ابوجعفر محمّد بن سعدان نحوى ضرير؛ أحكام القرآن، اثر ابوالحسن عبّاد بن عباس طالقانى؛ مقالات المعتزله، اثر ابوعلى محمّد بن عبدالوهاب جبايى؛ رد على أهل السنة، اثر ابوعلى محمّد بن عبدالوهاب جبايى و... | ||
نكتههاى ظريف و خواندنى نيز در «الأنساب» فراوان است؛ مثلاًبحثهاى خواندنى درباره مزدكيان؛ درباره شهيد؛ وجه تسميه برخى از شهرها، مثل بغداد؛ عقايد فرقه سبعيه؛ جملاتى از فارسی كهن: «فقال له بالفارسیة: خدایکان تازيان ذمار گرفت؛ قال باذان و هو في السوق: اسب زين و استر پالان و اسباب بىدرنگ» و... | نكتههاى ظريف و خواندنى نيز در «الأنساب» فراوان است؛ مثلاًبحثهاى خواندنى درباره مزدكيان؛ درباره شهيد؛ وجه تسميه برخى از شهرها، مثل بغداد؛ عقايد فرقه سبعيه؛ جملاتى از فارسی كهن: «فقال له بالفارسیة: خدایکان تازيان ذمار گرفت؛ قال باذان و هو في السوق: اسب زين و استر پالان و اسباب بىدرنگ» و... | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۷: | ||
فهرست مطالب جلد اول، در انتهاى آن و فهرست بقيه مجلدات در آغاز هریک از آنها آمده است. | فهرست مطالب جلد اول، در انتهاى آن و فهرست بقيه مجلدات در آغاز هریک از آنها آمده است. | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۴: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[اللباب في تهذيب الأنساب]] | [[اللباب في تهذيب الأنساب]] | ||
[[الأنساب (نسخه)]] | |||
[[التعريف في الأنساب و التنويه لذوي الأحساب]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:علوم کمکی تاریخ]] | |||
[[رده:نسبشناسی]] | |||